حديث نبويالحديث 1134 من 3018

حديث إذا أحس برسول الله ﷺ قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذيه

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كان لآل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحش، إذا خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم اشتد ولعب، وأقبل وأدبر، فإذا أحس برسول الله صلى الله عليه وسلم قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذيه "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٨١٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو قطن عمرو بن الهيثم، وهو ثقة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَحْشٌ إِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اشْتَدَّ وَلَعِبَ وَأَقْبَلَ وَأَدْبَرَ فَإِذَا أَحَسَّ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَدْ دَخَلَ ‏ ‏رَبَضَ ‏ ‏فَلَمْ ‏ ‏يَتَرَمْرَمْ ‏ ‏كَرَاهِيَةَ أَنْ يُؤْذِيَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنه من لحم الصدقة قال إنما هو لها صدقة ولنا هديةالحديث السابقحديث إن الطيرة في المرأة والدار والدابة فغضبت غضبا شديدا فطارت شقة منها في السماء وشقة في الأرض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه من لحم الصدقة قال إنما هو لها صدقة ولنا هدية

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩١٩) ، غير شيخ أحمد فهو هنا أبو كامل، وهو مظفر بن مدرك، روى له أبو داود في التفرد، والنسائي. (٤) قوله: قال عفان، أخبرنا عبد الملك بن عمير، ليس في (ظ٧) ولا (ظ٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الطيرة في المرأة والدار والدابة فغضبت غضبا شديدا فطارت شقة منها في السماء وشقة في الأرض

الراوي: أبي حسان

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو حسان-وهو الأعرج- من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي. وسيرد برقمي (٢٦٠٣٤) و (٢٦٠٨٨) ، وجاء قول عائشة فيهما مرفوعا. ويرد تخريجه هناك. قال السندي: قوله: فطارت شقة، بكسر فتشديد، أي: قطعة، وهذا مبالغة في الغضب والغيظ، يقال: قد انشق فلان من الغيظ: كأنه امتلأ باطنه به حتى انشق، ولعل هذا الغضب ليس لتكذيب أبي هريرة فيما روى، بل لبيان أنه صلى الله عليه وسلم قاله إخبارا عما كان الأمر عليه في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ ذكر خديجة فقلت لقد أعقبك الله عز وجل من امرأة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وبهز: هو ابن أسد العمي. وأخرجه ابن حبان (٧٠٠٨) من طريق عفان بن مسلم، عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (١١٦٣) عن سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٤٣٧) ، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٧/٣٠٧ من طريق سويد بن سعيد، عن علي بن مسهر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، به، وعلقه البخاري بصيغة الجزم (٣٨٢١) عن إسماعيل بن خليل، عن علي ابن مسهر، به. قال ابن كثير في "البداية والنهاية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٦٤٦) . وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة صفية) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع حماد إلى همام! وأخرجه إسحاق (١٢٨٤) و (١٢٨٥) ، وابن أبي شيبة ٢/٢٣٠، وأبو داود (٦٤١) ، والترمذي (٣٧٧) ، وابن ماجه (٦٥٥) ، وابن الأعرابي في "معجمه" (١٩٩٤) ، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٣٣ و٦/٥٧، والبغوي في "شرح السنة" (٥٢٧) من طرق عن حماد بن سلمة، به. وصححه من هذه الطريق ابن خزيمة (٧٧٥) ، وأبن حبان (١٧١١) و (١٧١٢) ، والحاكم ١/٢٥١، ووافقه الذهبي. وقال الترمذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إنه لوقتها لولا أن يشق على أمتي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، المغيرة بن حكيم وأم كلثوم بنت أبي بكر روى لهما مسلم، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. محمد بن بكر: هو البرساني. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢١١٤) ، وأخرجه من طريقه البيهقي في "السنن" ١/٤٥٠. وأخرجه مسلم (٦٣٨) (٢١٩) ، وابن خزيمة (٣٤٨) من طريقي عبد الرزاق ومحمد بن بكر، به. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٠٣٧) ، والدارمي (١٢١٤) من طريق محمد بن بكر، به. وأخرجه مسلم (٦٣٨) (٢١٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٦٧، وفي "الكبرى" (١٥١٧) ، وابن خزيمة (٣٤٨) ، وأبو عوانة ١/٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أمر بالأجراس أن تقطع من أعناق الإبل يوم بدر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن جعفر-وإن سمع من سعيد (وهو ابن أبي عروبة) بعد الاختلاط- قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٠٩) من طريق أبي الأشعث، عن خالد ابن الحارث، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وخالد بن الحارث ممن روى عن سعيد قبل الاختلاط. وتحرف اسم سعيد في مطبوع النسائي إلى شعبة، واتظر "تحفة الأشراف" ١١/٤٠٩. وأخرجه ابن حبان (٤٧٠١) من طريق القعنبي، عن خالد بن الحارث، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس مرفوعا. قال الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ١٣٣: وهم فيه، يعني القعنبي. وأخرج…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا أحس برسول الله ﷺ قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا أحس برسول الله ﷺ قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذيه؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إذا أحس برسول الله ﷺ قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذيه باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٨١٨) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو أبو قطن عمرو بن الهيثم، وهو ثقة.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا أحس برسول الله ﷺ قد دخل ربض فلم يترمرم كراهية أن يؤذيه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قَطَنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ لِآلِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَحْشٌ إِذَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اشْت...