حديث نبويالحديث 1092 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث ما تركنا فهو صدقة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، أسامة بن زيد -وهو الليثي- مختلف فيه، حسن الحديث، وقد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صفوان ابن عيسى فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٤) من طريق صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣١٤، وأبو داود (٢٩٧٧) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٠٢ من طريقين عن أسامة بن زيد، به. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن سعد ٢/٣١٤، والبخاري (٤٠٣٤) و (٦٧٢٧) وحماد بن إسحاق في "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٨٤، وأبو عوانة ٤/١٤٤-١٤٥، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٢٩) و (٨٨٠٤) ، وفي "مسند…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ ‏ ‏صَدَقَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ قومك أهل اليمن عن الصلاة إذا طلعت الشمسالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا أتي باللبن قال كم في البيت بركة أو بركتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ قومك أهل اليمن عن الصلاة إذا طلعت الشمس

الراوي: المقدام بن شريح

إسناده صحيح على شرط مسلم. المقدام بن شريح ووالده من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن حبان (١٥٦٨) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٤٢٣٥) . قال السندى: قولها عن الصلاة إذا طلعت الشمس، أي: لا بعد العصر ولا بعد الفجر مطلقا، لكن هذا على حسب علمها، وإلا فقد ثبت النهي عن الصلاة بعد العصر، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أتي باللبن قال كم في البيت بركة أو بركتين

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، أم سالم الراسبية -تفرد عنها جعفر بن برد، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وذكرها الذهبي في الميزان مع المجهولات، وجعفر بن برد: وثقه البخاري، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال الدارقطني: يعتبر به. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن ماجه (٣٣٢١) من طريق زيد بن الحباب، عن جعفر، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم ثلاثة أيام من كل شهر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. معاذة: هي العدوية. وأخرجه ابن ماجه (١٧٠٩) ، وابن حبان (٣٦٥٧) من طريق محمد بن جعفر بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٧٢) ، وإسحاق (١٣٩٣) و (١٣٩٤) ، والترمذي في "جامعه" (٧٦٣) ، وفي "الشمايل" (٣٠١) ، وابن خزيمة (٢١٣٠) ، والبغوي في "الجعديات" (١٥٣٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٣، وابن حبان (٣٦٥٤) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٠٢) من طرق عن شعبة، به. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (١١٦٠) (١٩٤) ، وأبو داود (٢٤٥٣) ، وأبو يعلى (٤٥٨٠) ، والبيهقي في "السنن"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٨٨٩) ، غير أن شيخ أحمد هنا هو يزيد بن هارون. وأخرجه أبو عوانة ٢/٢٦٧ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من عمل عملا ليس عليه أمرنا فأمره رد

الراوي: عبد الله بن جعفر المخرمي

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الله بن جعفر المخرمي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن راهويه (٩٧٩) ، ومسلم (١٧١٨) (١٨) ، وأبو عوانة ٤/١٨ من طرق عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٤٠٥) . قال السندي: قوله: اجمع ثلاثة في مكان واحد، أي: اجعل مسكنا واحدا منها للثلاثة، والمسكنين للورثة، فإن ذلك أقرب إلى الاجتماع، وأبعد من التفرق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة فليس هذا يومك فقلت فضل الله يؤتيه من يشاء

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لجهالة سمية، وهو مكرر الرواية (٢٤٦٤٠) غير أن الإمام أحمد رواه هنا كذلك عن يزيد، وهو ابن هارون. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" (في ترجمة سمية) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٩٣٣) -وهو في "عشرة النساء" (٤٧) - من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٦٤٠) . قال السندي: قولها: أن ترضين، على إهمال "أن"، تشبيها لها بما المصدرية. قولها: فأخذت، على صيغة المؤنث، على أنه من كلام الراوي عنها، لا على صيغة المتكلم، ليوافق قولها: فرشته. قولها: في يومها، أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة باختصار؟

حديث صحيح، أسامة بن زيد -وهو الليثي- مختلف فيه، حسن الحديث، وقد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير صفوان ابن عيسى فمن رجال مسلم. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (٣٨٤) من طريق صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣١٤، وأبو داود (٢٩٧٧) ، والبيهقي في "السنن" ٦/٣٠٢ من طريقين عن أسامة بن زيد، به. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن سعد ٢/٣١٤، والبخاري (٤٠٣٤) و (٦٧٢٧) وحماد بن إسحاق في "تركة النبي صلى الله عليه وسلم" ص ٨٤، وأبو عوانة ٤/١٤٤-١٤٥، والطبراني في "الأوسط" (٣٧٢٩) و (٨٨٠٤) ، وفي "مسند…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ ‏ ‏صَدَق...