حديث كيف كان رسول الله ﷺ يصنع قالت كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته

قوله: "أقفو": أي: أقتدي؛ أي: أمشي وراءهم.
"فسمعت وئيد الأرض": الوئيد: الصوت الشديد؛ أي: سمعت صوت مشي الناس من ورائي.
"الهيجا": هي الحرب - يمد ويقصر - .
"جمل": أي: هو ليث في الجراءة، وجمل في عظم الجثة، ومعنى: "قليلا يدرك الهيجا" أي: قليلا يغلبه الحرب.
"تحوز": أي: فرار، قيل: هو من قوله تعالى: أو متحيزا إلى فئة [الأنفال: 16] أي: منضما إليها.
"فرقأ": من رقأ الجرح: إذا سكن دمه، وانقطع، و"الكلم" - بالسكون - : الجرح.
"وأهل النكاية فيك": أي: أهل المحاربة لأجلك.
"لا يرجع إليهم شيئا": أي: سعد لا يرد إليهم الجواب.
"كانت عينه لا تدمع على أحد": أي: مع صوت، وإلا فقد بكى على إبراهيم ابنه وغيره، والله تعالى أعلم.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏خَرَجْتُ يَوْمَ ‏ ‏الْخَنْدَقِ ‏ ‏أَقْفُو ‏ ‏آثَارَ النَّاسِ قَالَتْ فَسَمِعْتُ وَئِيدَ الْأَرْضِ وَرَائِي ‏ ‏يَعْنِي حِسَّ الْأَرْضِ ‏ ‏قَالَتْ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا أَنَا ‏ ‏بِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏وَمَعَهُ ابْنُ أَخِيهِ ‏ ‏الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ ‏ ‏يَحْمِلُ ‏ ‏مِجَنَّهُ ‏ ‏قَالَتْ فَجَلَسْتُ إِلَى الْأَرْضِ فَمَرَّ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏وَعَلَيْهِ ‏ ‏دِرْعٌ ‏ ‏مِنْ حَدِيدٍ قَدْ خَرَجَتْ مِنْهَا أَطْرَافُهُ فَأَنَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أَطْرَافِ ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏قَالَتْ وَكَانَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏مِنْ أَعْظَمِ النَّاسِ وَأَطْوَلِهِمْ قَالَتْ فَمَرَّ وَهُوَ ‏ ‏يَرْتَجِزُ ‏ ‏وَيَقُولُ ‏ ‏لَيْتَ قَلِيلًا يُدْرِكُ ‏ ‏الْهَيْجَا ‏ ‏جَمَلْ ‏ ‏مَا أَحْسَنَ الْمَوْتَ إِذَا حَانَ ‏ ‏الْأَجَلْ ‏ ‏قَالَتْ فَقُمْتُ فَاقْتَحَمْتُ حَدِيقَةً فَإِذَا فِيهَا نَفَرٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَإِذَا فِيهِمْ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏ ‏وَفِيهِمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ ‏ ‏سَبْغَةٌ لَهُ ‏ ‏يَعْنِي مِغْفَرًا ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏مَا جَاءَ بِكِ لَعَمْرِي وَاللَّهِ إِنَّكِ لَجَرِيئَةٌ وَمَا يُؤْمِنُكِ أَنْ يَكُونَ بَلَاءٌ أَوْ يَكُونَ تَحَوُّزٌ قَالَتْ فَمَا زَالَ يَلُومُنِي حَتَّى تَمَنَّيْتُ أَنَّ الْأَرْضَ انْشَقَّتْ لِي سَاعَتَئِذٍ فَدَخَلْتُ فِيهَا قَالَتْ فَرَفَعَ الرَّجُلُ ‏ ‏السَّبْغَةَ عَنْ وَجْهِهِ فَإِذَا ‏ ‏طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ‏ ‏فَقَالَ يَا ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏وَيْحَكَ إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ مُنْذُ الْيَوْمَ وَأَيْنَ ‏ ‏التَّحَوُّزُ ‏ ‏أَوْ الْفِرَارُ إِلَّا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَتْ ‏ ‏وَيَرْمِي ‏ ‏سَعْدًا ‏ ‏رَجُلٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏يُقَالُ لَهُ ‏ ‏ابْنُ الْعَرِقَةِ ‏ ‏بِسَهْمٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ خُذْهَا وَأَنَا ‏ ‏ابْنُ الْعَرَقَةِ ‏ ‏فَأَصَابَ ‏ ‏أَكْحَلَهُ ‏ ‏فَقَطَعَهُ فَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏فَقَالَ اللَّهُمَّ لَا تُمِتْنِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ ‏ ‏قُرَيْظَةَ ‏ ‏قَالَتْ وَكَانُوا حُلَفَاءَهُ ‏ ‏وَمَوَالِيَهُ ‏ ‏فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَتْ فَرَقَى كَلْمُهُ وَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الرِّيحَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ فَكَفَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَوِيًّا عَزِيزًا فَلَحِقَ ‏ ‏أَبُو سُفْيَانَ ‏ ‏وَمَنْ مَعَهُ ‏ ‏بِتِهَامَةَ ‏ ‏وَلَحِقَ ‏ ‏عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ ‏ ‏وَمَنْ مَعَهُ ‏ ‏بِنَجْدٍ ‏ ‏وَرَجَعَتْ ‏ ‏بَنُو قُرَيْظَةَ ‏ ‏فَتَحَصَّنُوا فِي صَيَاصِيهِمْ وَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْمَدِينَةِ ‏ ‏فَوَضَعَ السِّلَاحَ وَأَمَرَ ‏ ‏بِقُبَّةٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏أَدَمٍ ‏ ‏فَضُرِبَتْ ‏ ‏عَلَى ‏ ‏سَعْدٍ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ قَالَتْ فَجَاءَهُ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏وَإِنَّ عَلَى ‏ ‏ثَنَايَاهُ ‏ ‏لَنَقْعُ الْغُبَارِ فَقَالَ أَقَدْ وَضَعْتَ السِّلَاحَ وَاللَّهِ مَا وَضَعَتْ الْمَلَائِكَةُ بَعْدُ السِّلَاحَ اخْرُجْ إِلَى ‏ ‏بَنِي قُرَيْظَةَ ‏ ‏فَقَاتِلْهُمْ قَالَتْ فَلَبِسَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَأْمَتَهُ وَأَذَّنَ فِي النَّاسِ بِالرَّحِيلِ أَنْ يَخْرُجُوا فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَرَّ عَلَى ‏ ‏بَنِي غَنْمٍ ‏ ‏وَهُمْ جِيرَانُ الْمَسْجِدِ حَوْلَهُ فَقَالَ مَنْ مَرَّ بِكُمْ فَقَالُوا مَرَّ بِنَا ‏ ‏دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ ‏ ‏وَكَانَ ‏ ‏دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ ‏ ‏تُشْبِهُ لِحْيَتُهُ وَسِنُّهُ وَوَجْهُهُ ‏ ‏جِبْرِيلَ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏فَقَالَتْ فَأَتَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَحَاصَرَهُمْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً فَلَمَّا اشْتَدَّ حَصْرُهُمْ وَاشْتَدَّ الْبَلَاءُ قِيلَ لَهُمْ انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاسْتَشَارُوا ‏ ‏أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ ‏ ‏فَأَشَارَ إِلَيْهِمْ أَنَّهُ الذَّبْحُ قَالُوا نَنْزِلُ عَلَى حُكْمِ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏انْزِلُوا عَلَى حُكْمِ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏فَنَزَلُوا وَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏فَأُتِيَ بِهِ عَلَى حِمَارٍ عَلَيْهِ ‏ ‏إِكَافٌ ‏ ‏مِنْ لِيفٍ قَدْ حُمِلَ عَلَيْهِ ‏ ‏وَحَفَّ ‏ ‏بِهِ قَوْمُهُ فَقَالُوا يَا ‏ ‏أَبَا عَمْرٍو ‏ ‏حُلَفَاؤُكَ وَمَوَالِيكَ وَأَهْلُ النِّكَايَةِ وَمَنْ قَدْ عَلِمْتَ قَالَتْ وَأَنَّى لَا يُرْجِعُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا وَلَا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ حَتَّى إِذَا ‏ ‏دَنَا ‏ ‏مِنْ دُورِهِمْ الْتَفَتَ إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ قَدْ آنَ لِي أَنْ لَا أُبَالِيَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏فَلَمَّا طَلَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ فَأَنْزَلُوهُ فَقَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏سَيِّدُنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَنْزِلُوهُ فَأَنْزَلُوهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏احْكُمْ فِيهِمْ قَالَ ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ مُقَاتِلَتُهُمْ ‏ ‏وَتُسْبَى ذَرَارِيُّهُمْ وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ ‏ ‏وَقَالَ ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏بِبَغْدَادَ ‏ ‏وَيُقْسَمُ ‏ ‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحُكْمِ رَسُولِهِ قَالَتْ ثُمَّ دَعَا ‏ ‏سَعْدٌ ‏ ‏قَالَ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ أَبْقَيْتَ عَلَى نَبِيِّكَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ حَرْبِ ‏ ‏قُرَيْشٍ ‏ ‏شَيْئًا فَأَبْقِنِي لَهَا وَإِنْ كُنْتَ قَطَعْتَ الْحَرْبَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ فَاقْبِضْنِي إِلَيْكَ قَالَتْ فَانْفَجَرَ كَلْمُهُ وَكَانَ قَدْ بَرِئَ حَتَّى مَا يُرَى مِنْهُ إِلَّا مِثْلُ ‏ ‏الْخُرْصِ ‏ ‏وَرَجَعَ إِلَى ‏ ‏قُبَّتِهِ ‏ ‏الَّتِي ضَرَبَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏فَحَضَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَأَبُو بَكْرٍ ‏ ‏وَعُمَرُ ‏ ‏قَالَتْ فَوَالَّذِي نَفْسُ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏بِيَدِهِ إِنِّي لَأَعْرِفُ بُكَاءَ ‏ ‏عُمَرَ ‏ ‏مِنْ بُكَاءِ ‏ ‏أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏وَأَنَا فِي حُجْرَتِي وَكَانُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ‏} ‏قَالَ ‏ ‏عَلْقَمَةُ ‏ ‏قُلْتُ أَيْ ‏ ‏أُمَّهْ فَكَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَصْنَعُ قَالَتْ كَانَتْ عَيْنُهُ لَا تَدْمَعُ عَلَى أَحَدٍ وَلَكِنَّهُ كَانَ إِذَا ‏ ‏وَجِدَ فَإِنَّمَا هُوَ آخِذٌ بِلِحْيَتِهِ ‏