حديث نبويالحديث 1068 من 3018

حديث إني انتظرتك لميعادك فقال إن في البيت كلبا ولا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في ساعة أن يأتيه فيها، فراث عليه أن يأتيه فيها، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجده بالباب قائما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني انتظرتك لميعادك " فقال: إن في البيت كلبا، ولا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة. وكان تحت سرير عائشة جرو كلب، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج، ثم أمر بالكلاب حين أصبح، فقتلت

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، دون قوله: ثم أمر بالكلاب حين أصبح فقتلت، فصحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٧٩- وعنه ابن ماجه (٣٦٥١) - عن علي بن مسهر، وابن راهويه (١٠٨١) عن الفضل بن موسى، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١٣) من طريق إسماعيل بن جعفر، ثلاثتهم عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه ابن راهويه (١٠٦٩) - وعنه مسلم (٢١٠٤) - من طريق وهيب، ومسلم أيضا، وأبو يعلى (٤٥٠٨) ، والطحاوي في "شرح…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فراث": أي: أبطأ.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَاعَدَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏فِي سَاعَةٍ أَنْ يَأْتِيَهُ فِيهَا ‏ ‏فَرَاثَ ‏ ‏عَلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهُ فِيهَا فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَجَدَهُ بِالْبَابِ قَائِمًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنِّي انْتَظَرْتُكَ لِمِيعَادِكَ فَقَالَ إِنَّ فِي الْبَيْتِ كَلْبًا وَلَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ وَكَانَ تَحْتَ سَرِيرِ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏جِرْوُ ‏ ‏كَلْبٍ فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأُخْرِجَ ثُمَّ أَمَرَ بِالْكِلَابِ حِينَ أَصْبَحَ فَقُتِلَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ لا يصوم لم أره في شهر أكثر صياما منه في شعبانالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يصوم لم أره في شهر أكثر صياما منه في شعبان

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد- وهو ابن عمرو ابن علقمة الليثي-، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/١٠٣، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥١٦) عن يزيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي مختصرا في "جامعه" (٧٣٧) ، وفي "الشمائل" (٢٩٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٠٨) من طريقين عن محمد بن عمرو، به. وقد سلف برقم (٢٤١١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالتحديث في الرواية (٢٦٣٥٦) ، فانتفت شبهة تدليسه. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، فقد روى له البخاري في "القراءة خلف الإمام" وأصحاب السنن، وهو ثقة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦٠، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٠٨٧) ، وقي "شرح معاني الآثار" ١/٢١٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (٩٠٨) ، والبخاري في "القراءة خلف الإمام" (٩) ، وابن ماجه (٨٤٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر لي واهدني وارزقني عشرا ويقول اللهم إني أعوذ بك من الضيق يوم الحساب عشرا

الراوي: خالد بن معدان

حديث حسن، وهذا إسناد غير محفوظ، فيما قال ابن عدي في "الكامل"، فقد أورد هذا الحديث لأصبغ- وهو ابن زيد أبو عبد الله الوراق الواسطي- ضمن ثلاثه أحاديث، وقال: وهذه الأحاديث لأصبغ غير محفوظة، يرويها عنه يزيد بن هارون، ولا أعلم روى عن أصبغ هذا (يعني هذه الأحاديث بهذا الإسناد) غير يزيد بن هارون. - قلنا: لكن الحديث قد روي من طرق إخرى يعتضد بها، سنذكرها فيما سيأتي، ورجال إسناد هذه الرواية ثقات رجال الصحيح غير أصبغ فمن رجال أصحاب السنن، ورواية أبي داود له في كتابه "المسائل"، وقد وثقه ابن معين وأبو داود، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله ﷺ فيخرج فيصلي وأنا أنظر إلى البقع في ثوبه من أثر الغسل

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، يزيد: هو ابن هارون، وعمرو بن ميمون: هو ابن مهران الجزري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٠، وابن حبان (١٣٨٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٢٩) و (٢٣٠) و (٢٣١) و (٢٣٢) ، ومسلم (٢٨٩) ، وأبو داود (٣٧٣) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٥٦، وفي "الكبرى" (٢٨٨) ، وابن خزيمة (٢٨٧) ، وأبو عوانة ١/٢٠٥، وابن حبان (١٣٨١) ، والدارقطني ١/١٢٥، والبيهقي في "السنن" ٢/٤١٨-٤١٩، والبغوي في "شرح السنة" (٢٩٧) من طرق عن عمرو بن ميمون، به. وسيكرر هذا الحديث بهذا ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء

الراوي: عائشة

صحيح دون قوله: "وحلقتم"، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج بن أرطاة، وقد اختلف عليه فيه، كما سيرد. وأخرجه الحارث بن أسامة في "مسنده" (٣٨٠) (زوائد) ، وابن خزيمة (٢٩٣٧) من طريق محمد بن رافع، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٢٨ من طريق علي بن معبد، والبيهقي في "السنن" ٥/١٣٦ من طريق مالك بن يحيى، أربعتهم عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ورواه محمد بن أبي بكر عن يزيد بن هارون، فزاد فيه: "وذبحتم " كما عند البيهقي في "السنن" أيضا، وهي زيادة منكرة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٩٥) ، والدارقطني في "السنن" ٢/٢٧٦ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كيف كان رسول الله ﷺ يصنع قالت كانت عينه لا تدمع على أحد ولكنه كان إذا وجد فإنما هو آخذ بلحيته

الراوي: محمد بن عمرو

بعضه صحيح، وجزء منه حسن، وهذا إسناد فيه ضعف، عمرو بن علقمة لم يرو عنه غير ابنه محمد، ولم يوثقه غير ابن حبان فهو مجهول، وبقية رجاله رجال الشيخين، غير محمد بن عمرو بن علقمة،، فإنما أخرجا له متابعة، وهو حسن الحديث. يزيد: هو ابن هارون، وأبو سعيد المذكور في متن الحديث: هو الخدري. وللحديث شواهد يصح بها دون قولها: "كانت عينه لا تدمع على أحد"، ففيه نكارة كما سيأتي. وأخرجه ابن سعد. في "الطبقات" ٣/٤٢١-٤٢٣، وابن أبي شيبة ١٤/٤٠٨-٤١١، وابن حبان (٧٠٢٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني انتظرتك لميعادك فقال إن في البيت كلبا ولا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إني انتظرتك لميعادك فقال إن في البيت كلبا ولا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث إني انتظرتك لميعادك فقال إن في البيت كلبا ولا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة باختصار؟

حديث صحيح، دون قوله: ثم أمر بالكلاب حين أصبح فقتلت، فصحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو- وهو ابن علقمة- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٧٩- وعنه ابن ماجه (٣٦٥١) - عن علي بن مسهر، وابن راهويه (١٠٨١) عن الفضل بن موسى، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١٣) من طريق إسماعيل بن جعفر، ثلاثتهم عن محمد بن عمرو، به. وأخرجه ابن راهويه (١٠٦٩) - وعنه مسلم (٢١٠٤) - من طريق وهيب، ومسلم أيضا، وأبو يعلى (٤٥٠٨) ، والطحاوي في "شرح…

هل يوجد شرح لـ حديث إني انتظرتك لميعادك فقال إن في البيت كلبا ولا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة؟

شرح الحديث قوله: "فراث": أي: أبطأ. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏وَاعَدَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏فِي س...