حديث نبويالحديث 1054 من 3018

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحمامات للرجال والنساء ثم رخص للرجال في المآزر ولم يرخص للنساء

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحمامات للرجال والنساء، ثم رخص للرجال في المآزر، ولم يرخص للنساء "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٥٠٠٦) غير شيخ أحمد، فهو هنا وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي، وهو هناك عفان بن مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٤٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر لزاما التعليق على حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٢٧٥) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُذْرَةَ ‏ ‏رَجُلٌ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الْحَمَّامَاتِ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ثُمَّ رَخَّصَ لِلرِّجَالِ فِي ‏ ‏الْمَآزِرِ ‏ ‏وَلَمْ يُرَخِّصْ لِلنِّسَاءِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ أمرها بالغسل لكل صلاةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ كان يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أمرها بالغسل لكل صلاة

الراوي: عائشة

حديث ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٨٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يقول في دعائه اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو إسحاق: هو السبيعي. وأخرجه الطبراني في "الدعاء" (١٣٥٧) من طريق أحمد بن بكر الباهلي، عن شريك، بهذا الإسناد. وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٣٣) ، وسيكرر (٢٦٢٠٥)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ نهى أن يمنع نقع البئر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن إسحاق،= فمن رجال أصحاب السنن، وأخرج له البخارى تعليقا، ومسلم متابعة، وهو صدوق، وقد صرح بالتحديث في الرواية (٢٦٣١٨) . محمد بن عبد الرحمن: هو ابن حارثة الأنصاري أبو الرجال، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. وقد اختلف فيه على أبي الرجال في وصله وإرساله، كما بينا في الرواية (٢٤٧٤١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٢٥٧-٢٥٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٣/١٢٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وقوله: "يعني فضل الماء" لم ينسب عندها ليزيد. وأخرجه ابن حبان (٤٩٥٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمته صام شهرا حتى يفطر منه ولا أفطر حتى يصوم منه حتى مضى لسبيله

الراوي: عبد الله بن شقيق

عن عبد الله بن شقيق، قال: سألت عائشة، عن صوم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالت: " ما علمته صام شهرا حتى يفطر منه، ولا أفطر حتى يصوم منه، حتى مضى لسبيله "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن يعني الخمر ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن

الراوي: عائشة

مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عباد، فقد روى له البخاري في جزء القراءة، وأصحاب السنن، وهو ثقة. ثم إنه اختلف فيه على ابن إسحاق: فرواه أحمد- كما في هذه الرواية- وابن أبي شيبة ٤/٤٠٥ و٨/١٩٤، وعمرو بن علي الباهلي وسفيان بن وكيع بن الجراح، كما عند الطبري في "تهذيب الآثار" (٩١٩) (مسند ابن عباس) ، أربعتهم عن يزيد بن هارون، عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. ورواه ابن أبي شيبة ٤/٤٠٥، وعمرو بن علي- كما عند الطبري في "تهذيب الآثار" (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان أسامة جارية لحليتها ولكسوتها حتى أنفقها

الراوي: عائشة

حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. وقد اختلف في سماع البهي- وهو عبد الله مولى مصعب بن الزبير- من عائشة، فنفاه أحمد، وأثبته البخاري، وقال العلائي في "جامع التحصيل": أخرج مسلم لعبد الله البهي عن عائشة حديثا، وكأن ذلك على قاعدته. قلنا: قد أخرجه بالعنعنة، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٤/٦١-٦٢، وابن أبي شيبة ١٢/١٣٩-١٤٠، وابن ماجه (١٩٧٦) ، وأبو يعلى (٤٥٩٧) ، وابن حبان (٧٠٥٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١١٠١٧) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" (في ترجمة أس…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحمامات للرجال والنساء ثم رخص للرجال في المآزر ولم يرخص للنساء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحمامات للرجال والنساء ثم رخص للرجال في المآزر ولم يرخص للنساء؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحمامات للرجال والنساء ثم رخص للرجال في المآزر ولم يرخص للنساء باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٥٠٠٦) غير شيخ أحمد، فهو هنا وكيع، وهو ابن الجراح الرؤاسي، وهو هناك عفان بن مسلم. وأخرجه ابن ماجه (٣٧٤٩) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وانظر لزاما التعليق على حديث أبي هريرة السالف برقم (٨٢٧٥) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحمامات للرجال والنساء ثم رخص للرجال في المآزر ولم يرخص للنساء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُذْرَةَ ‏ ‏رَجُلٌ كَانَ أَدْرَكَ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏نَهَى رَسُولُ...