حديث نبويالحديث 1002 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: أتتني بريرة تستعينني في مكاتبتها، فقلت لها: إن شاء مواليك، صببت لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقتك، فاستأمرت مواليها، فقالوا: لا إلا أن تشترط لنا الولاء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشتريها فإن الولاء لمن أعتق "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. علقه البخاري في "صحيحه" عقب الرواية (٤٥٦) بصيغة الجزم من طريق جعفر بن عون، ووصله الحافظ في "تغليق التعليق" ٢ / ٢٤١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٤٠٧) ، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٣٣٧، والحافظ في "التغليق" ٢ / ٢٤١ - ٢٤٢ من طريق جعفر بن عون، به. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٥٩٨) والحميدي (٢٤١) والبخاري (٤٥٦) و (٢٧٣٥) والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٣٣٧، من طريق سفيان بن عيينة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَتْنِي ‏ ‏بَرِيرَةُ ‏ ‏تَسْتَعِينُنِي فِي مُكَاتَبَتِهَا فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شَاءَ مَوَالِيكِ ‏ ‏صَبَبْتُ ‏ ‏لَهُمْ ثَمَنَكِ ‏ ‏صَبَّةً ‏ ‏وَاحِدَةً وَأَعْتَقْتُكِ فَاسْتَأْمَرَتْ مَوَالِيَهَا فَقَالُوا لَا إِلَّا أَنْ تَشْتَرِطَ لَنَا الْوَلَاءَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اشْتَرِيهَا فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يحنا عليكم بعدي إلا الصابرونالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يتكئ علي وأنا حائض فيقرأ القرآن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يحنا عليكم بعدي إلا الصابرون

الراوي: أم بكر

(١) حديث حسن، وهو مكرر (٢٤٧٢٤) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه ابن سعد ٣ / ١٣٢ - ١٣٣، وإسحاق (١٧٥٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥٦٦) من طريق عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. إلا أن إسحاق قال: "إن الذي يحنو على أزواجي من بعدي الصادق البار". (٢) حديث حسن، وهو مكرر (٢٤٧٢٤) . وقوله: لا يحني قال في "النهاية"، أي: لا يعطف ويشفق، يقال: حنا عليه يحنو، وأحنى يحني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ علي وأنا حائض فيقرأ القرآن

الراوي: عائشة

حديث صحيح، علي بن عاصم: هو الواسطي - وإن كان ضعيفا - قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٢٤٨٦٢) بإسناد صحيح. وانظر (٢٤٣٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت لقد رأيتني أحت المني من ثوب رسول الله ﷺ

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح. ابن الأشجعي شيخ أحمد - وهو أبو عبيدة بن عبيد الله ابن عبيد الرحمن الأشجعي - روى له أبو داود، وروى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، وقد توبع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن زيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث النخعي. وأخرجه أبو عوانة ١ / ٢٠٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٣٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٣٥) من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش

الراوي: عائشة

حديث صحيح، علي بن عاصم: وهو الواسطي، وإن كان ضعيفا، قد توبع، ومحمد بن الأشعث بن قيس: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" وبقية رجاله ثقات، وحصين بن عبد الرحمن: هو السلمي، وعمر بن= قيس: هو الماصر. وأخرجه مطولا دون قصة الجمعة والقبلة ابن خزيمة (٥٧٤) و (١٥٨٥) عن أبي بشر الواسطي إسحاق بن شاهين، عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة، وهذا إسناد صحيح. وأخرجه البيهقي ٢ / ٥٦ من طريق سليمان، عن حصين، به "أنهم حسدونا على القبلة التي هدينا لها وضلوا عنها، وعلى الجمعة التي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ ينام حتى ينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على إبراهيم: وهو ابن يزيد النخعي. فرواه وكيع - كما في هذه الرواية، وهو عند ابن أبي شيبة ١ / ١٣٢ - ١٣٣، وإسحاق (١٤٩٠) ، وابن ماجه (٤٧٤) ، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. ورواه ورقاء فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥ / ١٦٨ عن منصور بن المعتمر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. ورواه شعبة وأبو عوانة فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥ / ١٦٨، وشريك فيما أخرجه ابن أبي شيبة ١ / ١٣٢، ثلاثتهم عن منصور بن المعتمر، فقال: عن إبراهيم، عن النبي صلى الله عليه وسلم، معضلا.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن اليوم عيدنا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد بن سلمة من رجاله، وأخرج له البخاري تعليقا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٦) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه مطولا البخاري (٩٥٢) ، ومسلم (٨٩٢) (١٦) ، وابن ماجه (١٨٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٢٢٤، وفي "الشعب" (٥١١١) ، وفي "معرفة السنن" (٢٠١٦١) من طريق حماد بن أسامة، عن هشام بن عروة، به. وعندهم زيادة قول عائشة في الجاريتين: وليستا بمغنيتين، وجاء عند ابن= ماجه: في يوم عيد الفطر، زاد كلمة (الفطر) ! وأخرجه مسلم كذلك عن ي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق باختصار؟

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. علقه البخاري في "صحيحه" عقب الرواية (٤٥٦) بصيغة الجزم من طريق جعفر بن عون، ووصله الحافظ في "تغليق التعليق" ٢ / ٢٤١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٤٠٧) ، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٣٣٧، والحافظ في "التغليق" ٢ / ٢٤١ - ٢٤٢ من طريق جعفر بن عون، به. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٥٩٨) والحميدي (٢٤١) والبخاري (٤٥٦) و (٢٧٣٥) والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٣٣٧، من طريق سفيان بن عيينة…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَتَتْنِي ‏ ‏بَرِيرَةُ ‏ ‏تَسْتَعِينُنِي فِي مُكَاتَبَتِهَا فَقُلْتُ لَهَا إِنْ شَاءَ مَوَالِيكِ ‏ ‏صَبَبْتُ ‏ ‏لَهُمْ ثَمَنَكِ...