حديث نبويالحديث 1001 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ علي وأنا حائض فيقرأ القرآن

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أم المؤمنين قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتكئ علي وأنا حائض، فيقرأ القرآن "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، علي بن عاصم: هو الواسطي - وإن كان ضعيفا - قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٢٤٨٦٢) بإسناد صحيح. وانظر (٢٤٣٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَتَّكِئُ عَلَيَّ وَأَنَا حَائِضٌ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فإنما الولاء لمن أعتقالحديث السابقحديث إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق

الراوي: عائشة

إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى بن سعيد: هو الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. علقه البخاري في "صحيحه" عقب الرواية (٤٥٦) بصيغة الجزم من طريق جعفر بن عون، ووصله الحافظ في "تغليق التعليق" ٢ / ٢٤١ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٤٠٧) ، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٣٣٧، والحافظ في "التغليق" ٢ / ٢٤١ - ٢٤٢ من طريق جعفر بن عون، به. وأخرجه الشافعي في "السنن" (٥٩٨) والحميدي (٢٤١) والبخاري (٤٥٦) و (٢٧٣٥) والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٣٣٧، من طريق سفيان بن عيينة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش

الراوي: عائشة

حديث صحيح، علي بن عاصم: وهو الواسطي، وإن كان ضعيفا، قد توبع، ومحمد بن الأشعث بن قيس: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات" وبقية رجاله ثقات، وحصين بن عبد الرحمن: هو السلمي، وعمر بن= قيس: هو الماصر. وأخرجه مطولا دون قصة الجمعة والقبلة ابن خزيمة (٥٧٤) و (١٥٨٥) عن أبي بشر الواسطي إسحاق بن شاهين، عن خالد بن عبد الله الواسطي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن عائشة، وهذا إسناد صحيح. وأخرجه البيهقي ٢ / ٥٦ من طريق سليمان، عن حصين، به "أنهم حسدونا على القبلة التي هدينا لها وضلوا عنها، وعلى الجمعة التي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يحنا عليكم بعدي إلا الصابرون

الراوي: أم بكر

(١) حديث حسن، وهو مكرر (٢٤٧٢٤) غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي. وأخرجه ابن سعد ٣ / ١٣٢ - ١٣٣، وإسحاق (١٧٥٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٥٦٦) من طريق عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. إلا أن إسحاق قال: "إن الذي يحنو على أزواجي من بعدي الصادق البار". (٢) حديث حسن، وهو مكرر (٢٤٧٢٤) . وقوله: لا يحني قال في "النهاية"، أي: لا يعطف ويشفق، يقال: حنا عليه يحنو، وأحنى يحني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن اليوم عيدنا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد بن سلمة من رجاله، وأخرج له البخاري تعليقا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٦) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه مطولا البخاري (٩٥٢) ، ومسلم (٨٩٢) (١٦) ، وابن ماجه (١٨٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ١٠ / ٢٢٤، وفي "الشعب" (٥١١١) ، وفي "معرفة السنن" (٢٠١٦١) من طريق حماد بن أسامة، عن هشام بن عروة، به. وعندهم زيادة قول عائشة في الجاريتين: وليستا بمغنيتين، وجاء عند ابن= ماجه: في يوم عيد الفطر، زاد كلمة (الفطر) ! وأخرجه مسلم كذلك عن ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة قالت لقد رأيتني أحت المني من ثوب رسول الله ﷺ

الراوي: عائشة

(١) حديث صحيح. ابن الأشجعي شيخ أحمد - وهو أبو عبيدة بن عبيد الله ابن عبيد الرحمن الأشجعي - روى له أبو داود، وروى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، وقد توبع. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، منصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن زيد النخعي، وهمام: هو ابن الحارث النخعي. وأخرجه أبو عوانة ١ / ٢٠٥ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٤٣٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٣٥) من طريق أبي حذيفة، كلاهما عن سفيان الثوري، به. وأخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان رسول الله ﷺ عندي في يوم إلا صلى ركعتين بعد العصر

الراوي: أبي إسحاق

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه البخاري (٥٩٣) ، وأبو داود (١٢٧٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (١٥٥٥) ، والدارمي (١٤٣٤) ، وأبو عوانة ٢ / ٢٦٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٣٠٠، وابن حبان (١٥٧٠) و (١٥٧١) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤٥٨ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٦٤٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ علي وأنا حائض فيقرأ القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ علي وأنا حائض فيقرأ القرآن؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ علي وأنا حائض فيقرأ القرآن باختصار؟

حديث صحيح، علي بن عاصم: هو الواسطي - وإن كان ضعيفا - قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وقد سلف برقم (٢٤٨٦٢) بإسناد صحيح. وانظر (٢٤٣٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يتكئ علي وأنا حائض فيقرأ القرآن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحَجَبِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُمِّهِ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْ...