حديث نبويالحديث 890 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يقبلها وهو صائم، ويمص لسانها "، قلت: سمعته من سعد بن أوس؟ قال: نعم

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: "ويمص لسانها"، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن دينار، قال ابن حبان في "المجروحين": الإنصاف في أمره ترك الاحتجاج بما انفرد. قلنا: وقد انفرد بلفظة: "ويمص لسانها"، فقد قال النسائي - فيما نقله عنه الحافظ في "تهذيب التهذيب"-: هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار. قلنا: ولضعف سعد بن أوس، وهو العدوي البصري. ومصدع أبو يحيى الأنصاري، وهو الأعرج المعرقب. قال ابن معين:= لا أعرفه، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، ووثقه العجلي، وقال ابن حبان في "المجروحين": كان ممن يخالف الأثبات في الرو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ويمص لسانها": إن صح يحمل على غير حالة الصوم؛ لأن قيد المعطوف عليه لا يلزم أن يكون قيدا للمعطوف، أو على أنه يخرج ذلك الريق، لا أنه يبلعه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏سَمِعْتَهُ مِنْ ‏ ‏سَعْدِ بْنِ أَوْسٍ ‏ ‏قَالَ نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ أهدي إليه ضب فلم يأكلهالحديث السابقحديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني مبادرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أهدي إليه ضب فلم يأكله

الراوي: عائشة

صحيح دون قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون"، وهذا إسناد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٣٦) . وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ٢٠١، والطبراني في "الأوسط" (٥١١٢) من طريق عفان بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون" لقوله تعالى: {ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون} [البقرة: ٢٦٧] .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني مبادرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٤٤٨٣) عن إبراهيم بن حجاج السامي، عن حماد، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٧٢٣) . وانظر (٢٤٠١٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال في ذيول النساء شبرا

الراوي: عائشة

صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٤٤٦٩) غير أن شيخ أحمد هنا هو عفان، وهو ابن مسلم الصفار. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٨٣) من طريق عفان، بهذا الإسناد. قال السندي: قوله: شبرا، أي: ليزدن شبرا عن ذيول الرجال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا التقى الختانان اغتسل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، عبد العزيز بن النعمان من رجال "التعجيل" ولم يذكر في الرواة عنه سوى عبد الله بن رباح، وهو الأنصاري، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، ثم إنه لا يعرف له سماع من عائشة فيما ذكر البخاري في "تاريخه الكبير" ٦ / ٩، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٣٥٤) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣ / ١٠٣ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهويه (١٣٥٤) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٥٥ من طرق عن حماد بن سلمة، به.= وسيرد (٢٥٩٠٢) و (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن عائشة أنه كان تصدق على بريرة من لحم الصدقة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، عبد الله بن أبي عتبة لم يذكروا له سماعا من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٠٩٣) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقال: لم يروهذا الحديث عن عبد الله بن أبي عتبة إلا حميد، تفرد به حماد ابن سلمة. قلنا: وسيرد برقم (٢٥١٧٠) . وسلف مطولا من طريق عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة برقم (٢٤١٨٧) ، وإسناده صحيح على شرط الشيخين. وفي الباب عن أنس، سلف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (٢٤٥٢٩) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: "ويمص لسانها"، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن دينار، قال ابن حبان في "المجروحين": الإنصاف في أمره ترك الاحتجاج بما انفرد. قلنا: وقد انفرد بلفظة: "ويمص لسانها"، فقد قال النسائي - فيما نقله عنه الحافظ في "تهذيب التهذيب"-: هذه اللفظة لا توجد إلا في رواية محمد بن دينار. قلنا: ولضعف سعد بن أوس، وهو العدوي البصري. ومصدع أبو يحيى الأنصاري، وهو الأعرج المعرقب. قال ابن معين:= لا أعرفه، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، ووثقه العجلي، وقال ابن حبان في "المجروحين": كان ممن يخالف الأثبات في الرو…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يقبلها وهو صائم ويمص لسانها؟

شرح الحديث قوله: "ويمص لسانها": إن صح يحمل على غير حالة الصوم؛ لأن قيد المعطوف عليه لا يلزم أن يكون قيدا للمعطوف، أو على أنه يخرج ذلك الريق، لا أنه يبلعه، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَ...