حديث نبويالحديث 842 من 3018

حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني وأبادره وأقول دع لي دع لي

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، يبادرني وأبادره، وأقول: دع لي، دع لي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٧٢٣) غير أن شيخ أحمد هنا: هو علي بن إسحاق المروزي، وهو ثقة من رجال الترمذي، وشيخه: هو عبد الله ابن المبارك. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٠ و٢٠٢ عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣٨١) عن أبي معاوية، عن عاصم، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ ‏ ‏يُبَادِرُنِي ‏ ‏وَأُبَادِرُهُ ‏ ‏وَأَقُولُ دَعْ لِي دَعْ لِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا ابنة ست سنين بمكة متوفى خديجةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوجني رسول الله ﷺ وأنا ابنة ست سنين بمكة متوفى خديجة

الراوي: هشام بن عروة

حديث صحيح، عبد الرحمن - وهو ابن أبي الزناد، وإن كان فيه ضعف - قد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير سليمان بن داود: وهو الطيالسي، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن سعد ٨ / ٥٨ - ٥٩، والطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٤٦) من طريقين عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٩٥٣) من طريق بكر بن يونس، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، به. وبكر بن يونس قال البخاري: منكر الحديث، وضعفه أبو حاتم، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه. وأخرجه مطولا ومختصرا ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو المروزي فمن رجال الترمذي وهو ثقة، عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه أبو يعلى (٤٣٩٣) - ومن طريقه البيهقي في "المدخل" (٥٩٤) - من طريق محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٩٣) (١٦٠) ، وأبو داود (٣٦٥٥) ، وابن حبان (٧١٥٣) ، والبيهقي في "المدخل" (٥٩٣) ، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي"= (١٠٠٢) من طريق ابن وهب، عن يونس، به. وعلقه البخاري (٣٥٦٨) بص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن كان ليوحى إلى رسول الله ﷺ وهو على راحلته فتضرب بجرانها

الراوي: عائشة

حديث صحيح وهذا سند حسن. عبد الرحمن - وهو ابن أبي الزناد - حديثه حسن في الشواهد، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير سليمان بن داود، وهو الطيالسي، فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٧ / ٥٣ من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، به، بلفظ: فتضرب على جرانها من ثقل ما يوحى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن كان جبينه ليطف بالعرق في اليوم الشاتي إذا أوحى الله إليه. وأخرجه ابن راهويه (٧٥٦) عن عبد الرزاق، وأخرجه الحاكم ٢ / ٥٠٥ من طريق زيد بن المبارك، عن محمد بن ثور، كلاهما عن معمر، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا ذكر خديجة أثنى عليها

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات مجالد بن سعيد ليس= بالقوي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو السلمي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٢) من طريق يحيى الحماني، عن ابن المبارك، به. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة السيدة خديجة) من طريق إسماعيل بن مجالد، وحماد بن أسامة، فرقهما، عن مجالد، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢١) قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني يحيى بن معين، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن وائل بن داود، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توفي رسول الله ﷺ يوم الاثنين

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا سند حسن، عبد الرحمن، وهو ابن أبي الزناد، حديثه حسن في الشواهد والمتابعات، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير= سليمان بن داود، وهو أبو داود الطيالسي فمن رجال مسلم. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٨٣٦٩) من طريق ابن وهب، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وقولها: توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين، سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٨٦) . وقولها: كفن رسول الله في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة، سيأتي بإسناد صحيح برقم (٢٥٣٢٣) ، وانظر (٢٤١٢٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لا يجمع الله عز وجل عليك موتتين أبدا أما الموتة التي قد كتبت عليك فقد متها

الراوي: الزهري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق= وهو المروزي - فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه مطولا ابن سعد في "الطبقات" ٢ / ٢٦٥ - ٢٦٦ و٢٦٩ - ٢٧٠، والبخاري (١٢٤١) (١٢٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١١، وفي "الكبرى" (١٩٦٨) ، وابن حبان (٦٦٢٠) [١٤ / ٥٨٨] من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٥٢) و (٤٤٥٣) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧ / ٢١٥ من طريق عقيل، عن ابن شهاب، به. وقد سلف برقم (٢٤٥٨١) . قال السندي: قولها: فتيمم، أي: قصد. قوله: لا ي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني وأبادره وأقول دع لي دع لي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني وأبادره وأقول دع لي دع لي؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني وأبادره وأقول دع لي دع لي باختصار؟

إسناده صحيح، وهو مكرر (٢٤٧٢٣) غير أن شيخ أحمد هنا: هو علي بن إسحاق المروزي، وهو ثقة من رجال الترمذي، وشيخه: هو عبد الله ابن المبارك. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١ / ١٣٠ و٢٠٢ عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣٨١) عن أبي معاوية، عن عاصم، به.

هل يوجد شرح لـ حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد يبادرني وأبادره وأقول دع لي دع لي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كُنْتُ ‏ ‏أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ إِ...