حديث نبويالحديث 838 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن

الراويمنصور ابن صفية
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن منصور ابن صفية، أن أمه صفية بنت شيبة، حدثته أن عائشة، حدثتها، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتكئ في حجري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم وقد توبع، زهير: هو ابن معاوية الجعفي، ومنصور ابن صفية: هو ابن عبد الرحمن الحجبي، وقد نسب إلى أمه لشهرتها. وأخرجه ابن راهويه (١٢٦٨) ، والبخاري (٢٩٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٩) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١٦٩) ، وابن راهويه (١٠٢٩) و (١٢٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٤٧ و١٩١، وفي "الكبرى" (٢٦٨) ، وأبو يعلى (٤٧٢٧) ، وابن حبان (٧٩٨) و (١٣٦٦) ، والخطيب في "موضح الأوهام" ٢ /…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّهُ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهَا ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث والله لا يجمع الله عز وجل عليك موتتين أبدا أما الموتة التي قد كتبت عليك فقد متهاالحديث السابقحديث كان حبيبي ﷺ يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لا يجمع الله عز وجل عليك موتتين أبدا أما الموتة التي قد كتبت عليك فقد متها

الراوي: الزهري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق= وهو المروزي - فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه مطولا ابن سعد في "الطبقات" ٢ / ٢٦٥ - ٢٦٦ و٢٦٩ - ٢٧٠، والبخاري (١٢٤١) (١٢٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١١، وفي "الكبرى" (١٩٦٨) ، وابن حبان (٦٦٢٠) [١٤ / ٥٨٨] من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٥٢) و (٤٤٥٣) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧ / ٢١٥ من طريق عقيل، عن ابن شهاب، به. وقد سلف برقم (٢٤٥٨١) . قال السندي: قولها: فتيمم، أي: قصد. قوله: لا ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان حبيبي ﷺ يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة

الراوي: كريمة ابنة همام

إسناده ضعيف، كريمة بنت همام روى عنها جمع، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وقد انفردت بهذا الحديث، فهي مستورة الحال. ومحمد بن مهزم: هو العبدي ثقة من رجال "التعجيل"، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥ / ٦١ - ٦٢ و٧ / ٣١١ - ٣١٢، وفي "الآداب" (٦٨٨) من طريقين عن محمد بن المهزم، بهذا الإسناد. وسيرد مطولا برقم (٢٥٧٦٠) . وفي الباب من حديث امرأة، سلف برقم (١٦٦٥٠) . وانظر (٢٦٢٥٨) . قال السندي: قولها: فأخلوه، من الإخلاء، أي: الناس أخلوا المسجد الحرام لأجل أن تطوف عائشة وخرجوا منه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا ذكر خديجة أثنى عليها

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات مجالد بن سعيد ليس= بالقوي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو السلمي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٢) من طريق يحيى الحماني، عن ابن المبارك، به. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة السيدة خديجة) من طريق إسماعيل بن مجالد، وحماد بن أسامة، فرقهما، عن مجالد، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢١) قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني يحيى بن معين، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن وائل بن داود، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المؤذن إذا سكت من صلاة الصبح صلى ركعتين خفيفتين تعني النبي ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن إسحاق - وهو الطالقاني - فمن رجال أبي داود والترمذي، وأخرج له مسلم في "مقدمته" وهو ثقة، وقد توبع. وقد سلف برقمي (٢٤٠٥٧) و (٢٤٥٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ لم يكن يسرد الحديث كسردكم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو المروزي فمن رجال الترمذي وهو ثقة، عبد الله: هو ابن المبارك، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه أبو يعلى (٤٣٩٣) - ومن طريقه البيهقي في "المدخل" (٥٩٤) - من طريق محمد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٩٣) (١٦٠) ، وأبو داود (٣٦٥٥) ، وابن حبان (٧١٥٣) ، والبيهقي في "المدخل" (٥٩٣) ، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي"= (١٠٠٢) من طريق ابن وهب، عن يونس، به. وعلقه البخاري (٣٥٦٨) بص…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير شيخي الإمام أحمد، فأما إبراهيم بن إسحاق - وهو الطالقاني - فقد روى له مسلم في "المقدمة" وأبو داود والترمذي، وأما علي - وهو ابن إسحاق السلمي - فقد روى له الترمذي، وكلاهما ثقة. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه بتمامه ومختصرا إسحاق بن راهويه (٧٣٠) ، والبخاري (٢٥٩٣) و (٢٦٨٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٢٩) - وهو في "عشرة النساء" (٤٣) - والدارمي (٢٢٠٨) ، وأبو يعلى (٤٣٩٧) ، والبيهقي في "السنن" ٧ / ٢٩٦ من طرق عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢١٣٨) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن؟

راوي الحديث هو منصور ابن صفية.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم وقد توبع، زهير: هو ابن معاوية الجعفي، ومنصور ابن صفية: هو ابن عبد الرحمن الحجبي، وقد نسب إلى أمه لشهرتها. وأخرجه ابن راهويه (١٢٦٨) ، والبخاري (٢٩٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٩) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١٦٩) ، وابن راهويه (١٠٢٩) و (١٢٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٤٧ و١٩١، وفي "الكبرى" (٢٦٨) ، وأبو يعلى (٤٧٢٧) ، وابن حبان (٧٩٨) و (١٣٦٦) ، والخطيب في "موضح الأوهام" ٢ /…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورِ ابْنِ صَفِيَّةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أُمَّهُ ‏ ‏صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهَا ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ...