حديث نبويالحديث 837 من 3018

حديث كان حبيبي ﷺ يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة

الراويكريمة ابنة همام
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن كريمة ابنة همام، قالت: دخلت المسجد الحرام فأخلوه لعائشة، فسألتها امرأة، ما تقولي يا أم المؤمنين في الحناء؟ فقالت: " كان حبيبي صلى الله عليه وسلم يعجبه لونه، ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين، أو عند كل حيضة، "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، كريمة بنت همام روى عنها جمع، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وقد انفردت بهذا الحديث، فهي مستورة الحال. ومحمد بن مهزم: هو العبدي ثقة من رجال "التعجيل"، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥ / ٦١ - ٦٢ و٧ / ٣١١ - ٣١٢، وفي "الآداب" (٦٨٨) من طريقين عن محمد بن المهزم، بهذا الإسناد. وسيرد مطولا برقم (٢٥٧٦٠) . وفي الباب من حديث امرأة، سلف برقم (١٦٦٥٠) . وانظر (٢٦٢٥٨) . قال السندي: قولها: فأخلوه، من الإخلاء، أي: الناس أخلوا المسجد الحرام لأجل أن تطوف عائشة وخرجوا منه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأخلوه": من الإخلاء؛ أي: الناس أخلوا المسجد الحرام لأجل أن تطوف عائشة، وخرجوا منه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏كَرِيمَةُ ابْنَةُ هَمَّامٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلْتُ ‏ ‏الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏ ‏فَأَخْلَوْهُ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏فَسَأَلَتْهَا امْرَأَةٌ ‏ ‏مَا تَقُولِي يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْحِنَّاءِ فَقَالَتْ كَانَ حَبِيبِي ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُعْجِبُهُ لَوْنُهُ وَيَكْرَهُ رِيحَهُ وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ عَلَيْكُنَّ بَيْنَ كُلِّ حَيْضَتَيْنِ أَوْ عِنْدَ كُلِّ حَيْضَةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآنالحديث السابقحديث كان المؤذن إذا سكت من صلاة الصبح صلى ركعتين خفيفتين تعني النبي ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يتكئ في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن

الراوي: منصور ابن صفية

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم وقد توبع، زهير: هو ابن معاوية الجعفي، ومنصور ابن صفية: هو ابن عبد الرحمن الحجبي، وقد نسب إلى أمه لشهرتها. وأخرجه ابن راهويه (١٢٦٨) ، والبخاري (٢٩٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣١٩) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (١٦٩) ، وابن راهويه (١٠٢٩) و (١٢٦٨) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ١٤٧ و١٩١، وفي "الكبرى" (٢٦٨) ، وأبو يعلى (٤٧٢٧) ، وابن حبان (٧٩٨) و (١٣٦٦) ، والخطيب في "موضح الأوهام" ٢ /…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان المؤذن إذا سكت من صلاة الصبح صلى ركعتين خفيفتين تعني النبي ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن إسحاق - وهو الطالقاني - فمن رجال أبي داود والترمذي، وأخرج له مسلم في "مقدمته" وهو ثقة، وقد توبع. وقد سلف برقمي (٢٤٠٥٧) و (٢٤٥٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والله لا يجمع الله عز وجل عليك موتتين أبدا أما الموتة التي قد كتبت عليك فقد متها

الراوي: الزهري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق= وهو المروزي - فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. عبد الله: هو ابن المبارك. وأخرجه مطولا ابن سعد في "الطبقات" ٢ / ٢٦٥ - ٢٦٦ و٢٦٩ - ٢٧٠، والبخاري (١٢٤١) (١٢٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٤ / ١١، وفي "الكبرى" (١٩٦٨) ، وابن حبان (٦٦٢٠) [١٤ / ٥٨٨] من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٤٤٥٢) و (٤٤٥٣) ، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٧ / ٢١٥ من طريق عقيل، عن ابن شهاب، به. وقد سلف برقم (٢٤٥٨١) . قال السندي: قولها: فتيمم، أي: قصد. قوله: لا ي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير شيخي الإمام أحمد، فأما إبراهيم بن إسحاق - وهو الطالقاني - فقد روى له مسلم في "المقدمة" وأبو داود والترمذي، وأما علي - وهو ابن إسحاق السلمي - فقد روى له الترمذي، وكلاهما ثقة. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه بتمامه ومختصرا إسحاق بن راهويه (٧٣٠) ، والبخاري (٢٥٩٣) و (٢٦٨٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٢٩) - وهو في "عشرة النساء" (٤٣) - والدارمي (٢٢٠٨) ، وأبو يعلى (٤٣٩٧) ، والبيهقي في "السنن" ٧ / ٢٩٦ من طرق عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٢١٣٨) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا ذكر خديجة أثنى عليها

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا سند حسن في المتابعات مجالد بن سعيد ليس= بالقوي. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق، وهو السلمي، فمن رجال الترمذي، وهو ثقة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٢) من طريق يحيى الحماني، عن ابن المبارك، به. وأخرجه ابن عبد البر في "الاستيعاب" (في ترجمة السيدة خديجة) من طريق إسماعيل بن مجالد، وحماد بن أسامة، فرقهما، عن مجالد، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢١) قال: حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني يحيى بن معين، حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن وائل بن داود، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما ثقل رسول الله ﷺ واشتد وجعه استأذن أزواجه في أن يمرض في بيتي فأذن له

الراوي: الزهري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير إبراهيم - وهو ابن إسحاق بن عيسى الطالقاني- فقد أخرج له أبو داود والترمذي ومسلم في "مقدمته" وهو ثقة، وغير علي بن إسحاق -وهو المروزي- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة كذلك. ابن مبارك: هو عبد الله، ومعمر: هو ابن راشد، ويونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه مطولا ابن سعد ٢ / ٢١٧ و٢٣٢، والبخاري (٣٠٩٩) و (٥٧١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٨٣) من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠٦١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان حبيبي ﷺ يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان حبيبي ﷺ يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة؟

راوي الحديث هو كريمة ابنة همام.

ما معنى حديث كان حبيبي ﷺ يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة باختصار؟

إسناده ضعيف، كريمة بنت همام روى عنها جمع، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وقد انفردت بهذا الحديث، فهي مستورة الحال. ومحمد بن مهزم: هو العبدي ثقة من رجال "التعجيل"، ويحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥ / ٦١ - ٦٢ و٧ / ٣١١ - ٣١٢، وفي "الآداب" (٦٨٨) من طريقين عن محمد بن المهزم، بهذا الإسناد. وسيرد مطولا برقم (٢٥٧٦٠) . وفي الباب من حديث امرأة، سلف برقم (١٦٦٥٠) . وانظر (٢٦٢٥٨) . قال السندي: قولها: فأخلوه، من الإخلاء، أي: الناس أخلوا المسجد الحرام لأجل أن تطوف عائشة وخرجوا منه.

هل يوجد شرح لـ حديث كان حبيبي ﷺ يعجبه لونه ويكره ريحه وليس بمحرم عليكن بين كل حيضتين أو عند كل حيضة؟

شرح الحديث قوله: "فأخلوه": من الإخلاء؛ أي: الناس أخلوا المسجد الحرام لأجل أن تطوف عائشة، وخرجوا منه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مِهْزَمٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏كَرِيمَةُ ابْنَةُ هَمَّامٍ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَل...