حديث نبويالحديث 793 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ كان يأتيه بلال فيؤذنه للصلاة وهو جنب فيقوم فيغتسل ثم يأتي المسجد

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأتيه بلال، فيؤذنه للصلاة وهو جنب، فيقوم، فيغتسل، ثم يأتي المسجد، فيصلي وأنا أسمع قراءته ورأسه يقطر، ثم يصوم ذلك اليوم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الشعبي، وقد بينا ذلك في الرواية (٢٥٦٧٥) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٠٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٨٧) من طريقين عن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وسقط اسم ابن أبي زائدة من مطبوع النسائي. وانظر (٢٤٠٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَأْتِيهِ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏فَيُؤْذِنُهُ لِلصَّلَاةِ وَهُوَ جُنُبٌ فَيَقُومُ ‏ ‏فَيَغْتَسِلُ ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي وَأَنَا أَسْمَعُ قِرَاءَتَهُ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إذا جلس بين الشعب الأربع ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسلالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال لها إن جبريل عليه السلام يقرئك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا جلس بين الشعب الأربع ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٤٢٠٦) .= وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٥٦، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٢٣) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لها إن جبريل عليه السلام يقرئك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله

الراوي: أبو سلمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٨١) ، إلا أن= شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو نعيم الفضل بن دكين. وأخرجه ابن سعد ٨ / ٦٨، وإسحاق بن راهويه (١٠٧٠) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٢٥٣) ، وفي "الأدب المفرد" (١١١٦) ، ومسلم (٢٤٤٧) ، وابن الخلال في "السنة" (٧٤٦) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢٧٥١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢ / ٤٦، والبيهقي في "الشعب" (٨٩١٧) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان لآل رسول الله ﷺ وحش فإذا خرج رسول الله ﷺ لعب واشتد وأقبل وأدبر

الراوي: مجاهد

رجاله ثقات رجال الصحيح إلا أن مجاهدا: وهو ابن جبر، لم يصرح بما يفيد سماعه هذا الحديث من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، ويونس: هو ابن أبي إسحاق السبيعي. وأخرجه إسحاق (١١٩٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ١٩٥، والبيهقي في "الدلائل" ٦ / ٣١ من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق (١١٩٢) و (١١٩٣) ، والبزار (٢٤٥٠) ، وأبو يعلى (٤٤٤١) و (٤٦٦٠) ، والطبراني في "الأوسط" (٦٥٨٧) ، وأبو نعيم في "الدلائل" (٢٧٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦ / ٣١ من طرق عن يونس، به. وقا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن ننتبذ في الدباء والحنتم والمزفت

الراوي: حبة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن قرم، وقد خالف فيه الرواة عن أشعث، فقال: عن حبة: وهو العرني، عن عائشة، وقد بينا هذه المخالفة في الرواية السالفة برقم (٢٤٥٠٧) . وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أحب العمل إليه الذي يدوم عليه الرجل وإن كان يسيرا

الراوي: الأسود

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على أبي إسحاق: فرواه يونس -كما في هذه الرواية- وعمر بن أبي زائدة كما في الرواية الآتية (٢٦١٣١) كلاهما عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، به. وفي رواية عمر بن أبي زائدة زيادة: وكان أكثر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم جالسا إلا الصلاة المكتوبة. ويونس ضعيف في روايته عن أبيه، فقد سمع منه بعد الاختلاط، وعمر بن أبي زائدة لم يتحرر لنا أمره، أسمع من أبي إسحاق قبل الاختلاط أم بعده؟ وروايته عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون في "صحيح البخاري" إنما أوردها البخاري لذكر الاختلاف عل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب يوم القيامة من النار

الراوي: سالم سبلان

حديث صحيح، عمران بن بشير -وهو ابن محرر، وإن يكن مجهول الحال- تابعه يحيى بن أبي كثير، كما في الرواية (٢٤٥١٦) ، وسالم سبلان: هو سالم مولى دوس، وسلف الكلام عليه في الرواية المذكورة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي، وابن أبي ذئب: هو= هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١ / ٢٨٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا الطيالسي (١٥٥٢) ، والشافعي في "المسند" ١ / ٣٣ (بترتيب السندي) ، وابن راهويه (١١١٨) ، والبخاري في "ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ كان يأتيه بلال فيؤذنه للصلاة وهو جنب فيقوم فيغتسل ثم يأتي المسجد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ كان يأتيه بلال فيؤذنه للصلاة وهو جنب فيقوم فيغتسل ثم يأتي المسجد؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ كان يأتيه بلال فيؤذنه للصلاة وهو جنب فيقوم فيغتسل ثم يأتي المسجد باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الشعبي، وقد بينا ذلك في الرواية (٢٥٦٧٥) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٠٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٨٧) من طريقين عن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وسقط اسم ابن أبي زائدة من مطبوع النسائي. وانظر (٢٤٠٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ كان يأتيه بلال فيؤذنه للصلاة وهو جنب فيقوم فيغتسل ثم يأتي المسجد؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَكَرِيَّا ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَأْتِيهِ ‏ ‏بِلَالٌ ‏ ‏فَيُؤ...