حديث نبويالحديث 791 من 3018

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن ننتبذ في الدباء والحنتم والمزفت

الراويحبة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حبة، قال: سمعت عائشة، تقول: " نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ننتبذ في الدباء، والحنتم، والمزفت "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن قرم، وقد خالف فيه الرواة عن أشعث، فقال: عن حبة: وهو العرني، عن عائشة، وقد بينا هذه المخالفة في الرواية السالفة برقم (٢٤٥٠٧) . وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٢٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَشْعَثِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبَّةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ ‏ ‏نَنْتَبِذَ ‏ ‏فِي ‏ ‏الدُّبَّاءِ ‏ ‏وَالْحَنْتَمِ ‏ ‏وَالْمُزَفَّتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال لها إن جبريل عليه السلام يقرئك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة اللهالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب يوم القيامة من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال لها إن جبريل عليه السلام يقرئك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة الله

الراوي: أبو سلمة بن عبد الرحمن

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٨١) ، إلا أن= شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو نعيم الفضل بن دكين. وأخرجه ابن سعد ٨ / ٦٨، وإسحاق بن راهويه (١٠٧٠) ، والبخاري في "صحيحه" (٦٢٥٣) ، وفي "الأدب المفرد" (١١١٦) ، ومسلم (٢٤٤٧) ، وابن الخلال في "السنة" (٧٤٦) ، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢٧٥١) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢ / ٤٦، والبيهقي في "الشعب" (٨٩١٧) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب يوم القيامة من النار

الراوي: سالم سبلان

حديث صحيح، عمران بن بشير -وهو ابن محرر، وإن يكن مجهول الحال- تابعه يحيى بن أبي كثير، كما في الرواية (٢٤٥١٦) ، وسالم سبلان: هو سالم مولى دوس، وسلف الكلام عليه في الرواية المذكورة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي، وابن أبي ذئب: هو= هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وأخرجه الخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ١ / ٢٨٤ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه ومختصرا الطيالسي (١٥٥٢) ، والشافعي في "المسند" ١ / ٣٣ (بترتيب السندي) ، وابن راهويه (١١١٨) ، والبخاري في "ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يأتيه بلال فيؤذنه للصلاة وهو جنب فيقوم فيغتسل ثم يأتي المسجد

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الشعبي، وقد بينا ذلك في الرواية (٢٥٦٧٥) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٠٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٨٧) من طريقين عن زكريا بن أبي زائدة، بهذا الإسناد. وسقط اسم ابن أبي زائدة من مطبوع النسائي. وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبرته أنها تريد أن تصنعه حجلة فقال لها اقطعيه وسادتين

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف بهذه السياقة، لضعف أبي أويس - وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي - فقد جاء فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة: "اقطعيه وسادتين" والذي في الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم هتكه، أو قال: "انزعيه" فقطعته عائشة وسادتين، كما في الرواية (٢٤٧١٨) و (٢٥٧٨٩) . وجاء في الرواية (٢٤٨٤٨) أنه قال: "ابتسطوها". قلنا: وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. حسين: هو ابن محمد المروذي. وانظر (٢٤٠٨١) . والحجلة: بيت كالقبة يستر بالثياب، وتكون له أزرار كبار، وتجمع على حجال. قاله في "النهاية".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا جلس بين الشعب الأربع ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٤٢٠٦) .= وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٥٦، وابن شاهين في "ناسخ الحديث ومنسوخه" (٢٣) من طريق أبي نعيم، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال لا يمنع نقع ماء ولا رهو بئر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، سوى أبي أويس، وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي، فمن رجال أصحاب السنن، وأخرج له مسلم متابعة، وهو وإن كان ضعيفا قد توبع. حسين: هو ابن محمد المروذي، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية أم أبي الرجال. وقد اختلف فيه على أبي الرجال في وصله وإرساله، وفصلنا القول فيه في الرواية السالفة برقم (٢٤٧٤١) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهانا رسول الله ﷺ أن ننتبذ في الدباء والحنتم والمزفت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث نهانا رسول الله ﷺ أن ننتبذ في الدباء والحنتم والمزفت؟

راوي الحديث هو حبة.

ما معنى حديث نهانا رسول الله ﷺ أن ننتبذ في الدباء والحنتم والمزفت باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سليمان بن قرم، وقد خالف فيه الرواة عن أشعث، فقال: عن حبة: وهو العرني، عن عائشة، وقد بينا هذه المخالفة في الرواية السالفة برقم (٢٤٥٠٧) . وقد سلف بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٢٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث نهانا رسول الله ﷺ أن ننتبذ في الدباء والحنتم والمزفت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سُلَيْمَانُ بْنُ قَرْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَشْعَثِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَبَّةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...