حديث نبويالحديث 778 من 3018

حديث اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: قام النبي صلى الله عليه وسلم من فراشه في بعض الليل، فظننت أنه يريد بعض نسائه، فتبعته حتى قام على المقابر، فقال: " السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا بكم لاحقون "، ثم قال: " اللهم لا تحرمنا أجرهم، ولا تفتنا بعدهم "، قالت : فالتفت فرآني، فقال: " ويحها لو تستطيع ما فعلت "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٤٧٥) سندا ومتنا غير أن شريك لم يرو هنا إلا عن يحيى بن سعيد وحده. قال السندي: قوله: "لو تستطيع" أي: الصبر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لو تستطيع": أي: الصبر.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ فِرَاشِهِ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ بَعْضَ نِسَائِهِ فَتَبِعْتُهُ حَتَّى قَامَ عَلَى الْمَقَابِرِ فَقَالَ ‏ ‏السَّلَامُ عَلَيْكُمْ دَارَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَإِنَّا بِكُمْ لَاحِقُونَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ لَا تَحْرِمْنَا أَجْرَهُمْ وَلَا تَفْتِنَّا بَعْدَهُمْ قَالَتْ فَالْتَفَتَ فَرَآنِي فَقَالَ وَيْحَهَا لَوْ تَسْتَطِيعُ مَا فَعَلَتْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ سجد على الخمرةالحديث السابقحديث اقتصوا أو اقتصي شك أسود ظرفا مكان ظرفك فما قال شيء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ سجد على الخمرة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٧٩٤) . فانظره لزاما. وانظر (٢٥٤٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقتصوا أو اقتصي شك أسود ظرفا مكان ظرفك فما قال شيء

الراوي: رجل

إسناده ضعيف، لإبهام الرجل من بني سواءة الراوي عن عائشة، وشريك - وهو ابن عبد الله النخعي - سيئ الحفظ. وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. أسود: هو ابن عامر الملقب شاذان.= وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤ / ٢١٤، وعنه ابن ماجه (٢٣٣٣) ، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٣٥٦) من طريق محمد بن سعيد الأصبهاني، كلاهما عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. قال البوصيري في "الزوائد": إسناده ضعيف للجهالة بالتابعي. قلنا: والعجيب أن الحافظ ابن حجر ذكر في "الفتح" ٥ / ١٢٥ أنه حرر الروايات التي ورد فيها مثل هذه القصة لعائشة، فقطع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك: وهو عبد الله النخعي، وقد اختلف عليه فيه: فرواه حسين: وهو ابن محمد بن بهرام المروذي - كما في هذه الرواية - عن شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. ورواه أسود: وهو ابن عامر شاذان -كما في الرواية التالية- عنه، عن هشام، فقال: عن امرأته فاطمة، عن أسماء بنت أبي بكر، فجعله من حديث أسماء، وهو المحفوظ من طريق هشام كما سيأتي. وقد صحت هذه الرواية من حديث عائشة من طريق الحسن بن مسلم بن يناق، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة. كما سيرد برقم (٢٤٨٠٥) . قال السندي: قولها: فت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يجنب ثم ينام ثم ينتبه ثم ينام ولا يمس ماء

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، تفرد به هكذا شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - وهو سيئ الحفظ، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير محمد بن عبد الرحمن - وهو ابن عبيد، مولى آل طلحة - فمن رجال مسلم. أسود: هو ابن عامر، وكريب: هو ابن أبي مسلم القرشي. وانظر الحديث رقم (٢٤١٦١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

حديث صحيح، شريك: وهو ابن عبد الله النخعي -وإن كان سيئ= الحفظ - قد توبع. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر، وفاطمة: هي بنت المنذر. وأخرجه البغوي في "الجعديات" (٢٣١٩) عن علي بن الجعد، عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢ / ١٨٧ (ترتيب السندي) ، والحميدي (٣٢١) ، والبخاري (٥٩٤١) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٣١١) ، وابن حزم في "المحلى" ٤ / ٧٩ من طريق سفيان بن عيينة، وعبد الرزاق (٥٠٩٧) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤ / (٣٠٦) ، وفي "الدعاء" (٢١٦٢) من طريق معمر، وابن أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من شرار الناس الذين إنما يكرمون اتقاء شرهم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، شريك - وهو ابن عبد الله النخعي القاضي، وإن يكن سيئ الحفظ - متابع، والأعمش - وإن يكن كما قال أبو حاتم في "العلل" ٢ / ٢١٠ قليل السماع من مجاهد، وعامة ما يروي عن مجاهد مدلس، وكما ذكر ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ١ / ٢٤١ بإسناده إلى يحيى بن سعيد قال: كتبت عن الأعمش أحاديث عن مجاهد كلها ملزقة لم يسمعها - متابع أيضا. وأخرجه أبو داود (٤٧٩٣) من طريق أسود بن عامر، بهذا الإسناد. وعنده "اتقاء ألسنتهم" بدل: "اتقاء شرهم". وأخرجه أبو يعلى (٤٦١٨) عن بشر بن الوليد، عن شريك، به. وأخرجه ابن راهويه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم باختصار؟

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٤٧٥) سندا ومتنا غير أن شريك لم يرو هنا إلا عن يحيى بن سعيد وحده. قال السندي: قوله: "لو تستطيع" أي: الصبر.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم؟

شرح الحديث قوله: "لو تستطيع": أي: الصبر. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏قَامَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ف...