حديث نبويالحديث 714 من 3018

حديث يا رسول الله أفلا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب، فلم يأكله، ولم ينه عنه، قلت: يا رسول الله، أفلا نطعمه المساكين؟ قال: " لا تطعموهم مما لا تأكلون "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون"، وهذا إسناد اختلف فيه على حماد بن أبي سليمان وهو الراوي عن إبراهيم النخعي: فرواه حماد بن سلمة - كما في هذه الرواية - عنه، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به. ورواه سفيان الثوري - فيما أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" ٢ / ١١، والبيهقي في "السنن" ٩ / ٣٢٥ - ٣٢٦ - عنه، عن إبراهيم، عن عائشة، به. فلم يذكر الأسود في الإسناد. وهو الصحيح فيما ذكره أبو زرعة الرازي والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٦٣. قلنا: وإبراهيم النخعي لم يسمع من عائشة. وأخرجه إسحاق (١٧٥٨)…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْكُلْهُ وَلَمْ يَنْهَ عَنْهُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏أَفَلَا نُطْعِمُهُ الْمَسَاكِينَ قَالَ لَا تُطْعِمُوهُمْ مِمَّا لَا تَأْكُلُونَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال في العجوة العالية شفاء أو إنها ترياق أول البكرةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال في عجوة العالية أول البكرة على ريق النفس شفاء من كل سحر أو سم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال في العجوة العالية شفاء أو إنها ترياق أول البكرة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان بن داود: هو العتكي الزهراني. وأخرجه إسحاق (١٧٧٨) ، ومسلم (٢٠٤٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٥٩) ، وأبو عوانة ٥ / ٣٩٧ - ٣٩٨، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٨٩) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٤٨٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال في عجوة العالية أول البكرة على ريق النفس شفاء من كل سحر أو سم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، فقد روى له البخاري متابعة، وهو ثقة. وقد سلف برقم (٢٤٤٨٤) دون قوله: "من كل سحر أو سم".= قال السندي: قوله: "على ريق النفس" في الصحاح: أتيته على ريق نفسي، أي: لم أطعم شيئا، وضبط فيه النفس بفتح فسكون، وضبطه بعضهم في "المسند" بفتحتين، وهو غير ظاهر، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أناسا من أمتي يؤمون هذا البيت لرجل من قريش قد استعاذ بالحرم فلما بلغوا البيداء خسف بهم مصادرهم شتى

الراوي: عبد الله بن الزبير

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد مولى بني هاشم. وأخرجه مسلم بنحوه (٢٨٨٤) من طريق يونس بن محمد، عن القاسم بن الفضل، بهذا الإسناد. وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٧٥٦) من طريق زياد بن عرفجة العمي، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة قالت: حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جيشا يخسف بهم بالبيداء، ينتابهم وقوفا ينتظر أولهم آخرهم، إذ خسف بأولهم وأوسطهم وآخرهم. وانظر حديث حفصة الآتي ٦ / ٢٨٦. وحديث أم سلمة ٦ / ٢٩٠. وحديث صفية ٦ / ٣٣٦.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة ارفقي فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا دلهم على باب الرفق

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد: وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم فقد أخرج له البخاري متابعة، وهو ثقة. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٤٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال كسر عظم الميت ككسره حيا

الراوي: عائشة

رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عبد الرحمن بن أبي الرجال، فمن رجال أصحاب السنن، وهو صدوق، وسئل أبو داود عنه، فقال: أحاديث عمرة كلها يجعلها عن عائشة، وقال في موضع آخر: ليس به بأس. قلنا: وهذا الحديث صحيح من رواية عمرة عن عائشة، موقوفا، كما بسطنا ذلك برقم (٢٤٣٠٨) . أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله البصري مولى بني هاشم. وعمرة: هي أم أبي الرجال. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ١٠٠، وأبو نعيم في "الحلية" ٧ / ٩٥ من طريق سفيان الثوري، والخطيب في "تاريخه" ١٢ / ١٠٦ من طريق محمد بن إسحاق، كلاهما عن أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما فعلت الستة قال أو السبعة قلت لا والله لقد كان شغلني وجعك

الراوي: أبي أمامة بن سهل

إسناده ضعيف بهذه السياقة، تفرد به موسى بن جبير، وقد خالف في إسناده كذلك أبا حازم، فقد رواه عن أبي أمامة بن سهل، قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير يوما على عائشة. ورواه محمد بن عمرو كما في الرواية (٢٤٢٢٢) (٢٥٤٩٢) ، وأبو حازم كما في الرواية (٢٤٥٦٠) فقالا: عن أبي سلمة، عن عائشة. وموسى بن جبير، روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ ويخالف. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.= أبو سلمة: هو منصور بن سلمة الخزاعي. وبكر بن مضر: هو المصري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٦ / ٣٥٦ - ٣٥٧ من طريق أبي سلمة من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا رسول الله أفلا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا رسول الله أفلا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث يا رسول الله أفلا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون باختصار؟

حديث صحيح دون قوله: "لا تطعموهم مما لا تأكلون"، وهذا إسناد اختلف فيه على حماد بن أبي سليمان وهو الراوي عن إبراهيم النخعي: فرواه حماد بن سلمة - كما في هذه الرواية - عنه، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، به. ورواه سفيان الثوري - فيما أخرجه ابن أبي حاتم في "العلل" ٢ / ١١، والبيهقي في "السنن" ٩ / ٣٢٥ - ٣٢٦ - عنه، عن إبراهيم، عن عائشة، به. فلم يذكر الأسود في الإسناد. وهو الصحيح فيما ذكره أبو زرعة الرازي والدارقطني في "العلل" ٥ / الورقة ٦٣. قلنا: وإبراهيم النخعي لم يسمع من عائشة. وأخرجه إسحاق (١٧٥٨)…

هل يوجد شرح لـ حديث يا رسول الله أفلا نطعمه المساكين قال لا تطعموهم مما لا تأكلون؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمَّادٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِضَبٍّ فَلَمْ يَأْ...