حديث نبويالحديث 682 من 3018

حديث أن يقول به هكذا ووصفه مهدي حك يده على الأخرى

الراويالأسود بن يزيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الأسود بن يزيد، قال: رأتني عائشة أم المؤمنين أغسل أثر جنابة أصابت ثوبي، فقالت: " ما هذا؟ " قلت: جنابة أصابت ثوبي، فقالت: " لقد رأيتنا، وإنه يصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فما يزيد على أن يقول به هكذا "، ووصفه مهدي: " حك يده على الأخرى "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مهدي: هو ابن ميمون الأزدي، وواصل الأحدب: هو ابن حيان. وأخرجه أبو عوانة ١ / ٢٠٤ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨٨) (١٠٧) - ولم يسق لفظه - وابن خزيمة (٢٨٨) ، وأبو عوانة ١ / ٢٠٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٤٩، وابن حبان (٢٣٣٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤١٦ من طرق عن مهدي بن ميمون، به. وسلف مختصرا برقم (٢٤٠٦٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَهْدِيٌّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏أَغْسِلُ أَثَرَ جَنَابَةٍ أَصَابَتْ ثَوْبِي فَقَالَتْ مَا هَذَا قُلْتُ جَنَابَةٌ أَصَابَتْ ثَوْبِي فَقَالَتْ لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَإِنَّهُ يُصِيبُ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِهِ هَكَذَا ‏ ‏وَوَصَفَهُ ‏ ‏مَهْدِيٌّ ‏ ‏حَكَّ يَدَهُ عَلَى الْأُخْرَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقلالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ ليبيت جنبا فيأتيه بلال لصلاة الغداة فيقوم فيغتسل وإني لأنظر إلى الماء ينحدر في جلده وشعره فأسمع قراءته لصلاة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقل

الراوي: عائشة

إسناده جيد، وهو مكرر (٢٤٦٩٤) غير أنه قرن بعفان هنا: حسن بن موسى الأشيب، وروح بن عبادة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ليبيت جنبا فيأتيه بلال لصلاة الغداة فيقوم فيغتسل وإني لأنظر إلى الماء ينحدر في جلده وشعره فأسمع قراءته لصلاة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه على الشعبي، وقد بينا ذلك في الرواية (٢٥٦٧٥) .= وأخرجه ابن حبان (٣٤٩٠) من طريق إبراهيم بن الحجاج، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣ / ٨٠، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٩٢) ، وابن ماجه (١٧٠٣) ، وأبو يعلى (٤٧٠٩) ، والدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ١٣٨. وأخرجه بنحوه أبو يعلى (٤٧٠٦) من طريق عطاء - وهو ابن أبي رباح - عن مسروق، به. وانظر (٢٤٠٦٢) . قال السندي: قوله: سواء عليك، أي: رمضان وغيره.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال لأدفعنها إلى أحب أهلي إلي

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان، وجهالة أم محمد، وهي امرأة أبيه، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. حسن: هو ابن موسى الأشيب. وأخرجه أبو يعلى (٤٤٧١) عن إبراهيم بن الحجاج السامي، عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٨ / ٤٠ عن عارم بن الفضل، عن حماد ابن زيد، عن علي بن زيد بن جدعان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أهله ومعه قلادة جزع، فقال: "لأعطينها أحبكن إلي". فقلن: يدفعها إلى ابنة أبي بكر،= فدعا بابنة أبي العاص من زينب، فعقدها بيده، وكان على عينها رمص، فمسحه بيده صلى ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يتوضأ إذا أراد أن يغتسل من الجنابة وضوءه للصلاة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، حماد بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٤٤٨٢) ، والبيهقي في "السنن" ١ / ١٧٥ من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقد سلف نحوه برقم (٢٤٢٥٧) . قال السندي: قولها: إن قد استبرأ: أي استوعب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يخرج إلى الصلاة ورأسه يقطر كان جنبا فاغتسل وهو يريد الصوم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، زهير - وهو ابن معاوية، - وإن كان سماعه من أبي إسحاق السبيعي بعد الاختلاط - قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، حسن: هو ابن موسى الأشيب، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٥٥٧) و (١٥٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٠٢٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤٤) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٠٥ من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد. وسيأتي بالأرقام (٢٤٨٠٦) و (٢٥٥٦٩) و (٢٥٨٥٣) و (٢٦١٥٣) . وانظر (٢٤٠٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ليظل صائما ثم يقبل ما شاء من وجهي حتى يفطر

الراوي: مسروق

إسناده صحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله، ومطرف: هو ابن طريف الكوفي، وعامر: هو ابن شراحيل الشعبي، ومسروق: هو ابن الأجدع. وقد اختلف فيه على الشعبي، كما سيرد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٧٩) (٩١٣٢) ، وابن خزيمة (٢٠٠١) ، والطبراني في "الصغير" (١١٣١) ، والدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ١٤٥، من طرق عن مطرف، بهذا الإسناد. وتابع مطرفا حريث بن أبي سليمان، فيما ذكر الدارقطني في "العلل" ٥ / ورقة ١٤٥. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (١٧٢) من طريق أبي حنيفة، عن الهيثم بن حبيب الص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن يقول به هكذا ووصفه مهدي حك يده على الأخرى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن يقول به هكذا ووصفه مهدي حك يده على الأخرى؟

راوي الحديث هو الأسود بن يزيد.

ما معنى حديث أن يقول به هكذا ووصفه مهدي حك يده على الأخرى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. مهدي: هو ابن ميمون الأزدي، وواصل الأحدب: هو ابن حيان. وأخرجه أبو عوانة ١ / ٢٠٤ من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٨٨) (١٠٧) - ولم يسق لفظه - وابن خزيمة (٢٨٨) ، وأبو عوانة ١ / ٢٠٤، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٤٩، وابن حبان (٢٣٣٢) ، والبيهقي في "السنن" ٢ / ٤١٦ من طرق عن مهدي بن ميمون، به. وسلف مختصرا برقم (٢٤٠٦٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن يقول به هكذا ووصفه مهدي حك يده على الأخرى؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَهْدِيٌّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وَاصِلٌ الْأَحْدَبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏أَغْسِلُ أَثَرَ جَنَابَةٍ...