آية قرآن
حديث نبويالحديث 664 من 3018

حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل

الراويفروة بن نوفل
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن فروة بن نوفل، قال: قلت لعائشة: أخبريني بدعاء كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: كان يكثر أن يقول: " اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت، ومن شر ما لم أعمل "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم. هلال بن يساف وفروة بن نوفل من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٦٩٦٩) من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠ / ١٨٦ - ١٨٧، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٤٨) ، ومسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٧٩٦٧) و (٧٩٦٨) ، وابن ماجه (٣٨٣٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٧٠) ، وابن حبان (١٠٣٢) من ط…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من شر ما عملت": أي: ما فعلت من السيئات، وما تركت من الحسنات، أو من شر ما تعلق به كسبي، وما لم يتعلق به مما خلقته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ ‏ ‏قَالَ قُلْتُ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏أَخْبِرِينِي بِدُعَاءٍ كَانَ يَدْعُو بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَتْ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ ‏ ‏اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ وَمَنْ شَرِّ مَا لَمْ أَعْمَلْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر ليالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ أنه كان معتكفا في المسجد فتجيء عائشة فيخرج رأسه فترجله وهي حائض
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البخاري (٤٢٩٣) من طريق غندر محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري أيضا (٧٩٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٢ / ١٩٠، وفي "الكبرى" (٦٣٥) ، وأبو عوانة ٢ / ١٨٦ - ١٨٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٣٤، والطبراني في "الدعاء" (٦٠١) من طرق عن شعبة، به. وسلف برقم (٢٤١٦٣) ، ومطولا برقم (٢٤٠٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه كان معتكفا في المسجد فتجيء عائشة فيخرج رأسه فترجله وهي حائض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٢٢٣٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوعه: عن أبيه. وقد سلف برقم (٢٤٢٣٨) . وانظر (٢٤٠٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت عائشة تقول كسر عظم الميت مثل كسر عظم الحي

الراوي: محمد بن عبد الرحمن الأنصاري

رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن عبد الرحمن الأنصاري: هو ابن سعد بن زرارة الثقة، من رجال الشيخين، فقد أورد البخاري هذا الحديث في ترجمته في "التاريخ الكبير" ١ / ١٥٠، وقال فيه: سمعت عمتي. وعمته هي عمرة، وليس محمد هذا أبا الرجال، لأن الخطيب فال فيما حكاه المزي: شعبة لم يرو عن أبي الرجال شيئا، وقد قال شعبة في إسناد البخاري: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، مما يبين أنه ابن سعد بن زرارة. وأخرجه ابن راهويه (١١٧١) عن وهب بن جرير بن حازم، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١ / ١٥٠ عن آدم، وابن عبد البر في…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ دعنا يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وجاء فيه بدل (فانتهرهما أبو بكر) : فقال أبو بكر: مزمار الشيطان؟ وأخرجه البخاري (٣٩٣١) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، به، نحوه. وسلف برقم (٢٤٥٤١) أن ذلك كان في أيام منى. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٨) من طريق ابن نمير، عن هشام ابن عروة، به. وجاء عنده: "وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاها، فدخل أبو بكر فانتهرها . ". وسيرد برقم (٢٥٠٢٨) من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا طلع الفجر صلى ركعتين أو لم يصل إلا ركعتين أقول يقرأ فيهما بفاتحة الكتاب

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٢٥) غير أن شيخ أحمد هنا: هو محمد بن جعفر. وأخرجه البخاري (١١٧١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٥٣٩٦) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ثم يغدو إلى المسجد ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم

الراوي: أبي بكر بن عبد الرحمن

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٠٠) (٣٠٠١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٠٣) ، وإسحاق بن راهويه (١٠٨٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٠٣ - ١٠٤ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٥٨٦) من طريق مالك بن مغول، عن الحكم، به. وانظر (٢٤٠٦٢) .= قال السندي: قوله: فأحب أن تعفيني، أي: تتركني، يقال: أعفاه وعفاه إذا تركه على حاله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل؟

راوي الحديث هو فروة بن نوفل.

ما معنى حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم. هلال بن يساف وفروة بن نوفل من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٦٩٦٩) من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠ / ١٨٦ - ١٨٧، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٤٨) ، ومسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٧٩٦٧) و (٧٩٦٨) ، وابن ماجه (٣٨٣٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٧٠) ، وابن حبان (١٠٣٢) من ط…

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل؟

شرح الحديث قوله: "من شر ما عملت": أي: ما فعلت من السيئات، وما تركت من الحسنات، أو من شر ما تعلق به كسبي، وما لم يتعلق به مما خلقته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ‏...