حديث نبويالحديث 661 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ثم يغدو إلى المسجد ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم

الراويأبي بكر بن عبد الرحمن
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه، أنه قال: دخلت على عائشة، فقالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا، ثم يغتسل، ثم يغدو إلى المسجد، ورأسه يقطر، ثم يصوم ذلك اليوم "، فأخبرت مروان بن الحكم بقولها، فقال لي: أخبر أبا هريرة بقول عائشة، فقلت: إنه لي صديق، فأحب أن تعفيني، فقال: عزمت عليك لما انطلقت إليه، فانطلقت أنا وهو إلى أبي هريرة، فأخبرته بقولها، فقال: عائشة إذن أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٠٠) (٣٠٠١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٠٣) ، وإسحاق بن راهويه (١٠٨٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٠٣ - ١٠٤ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٥٨٦) من طريق مالك بن مغول، عن الحكم، به. وانظر (٢٤٠٦٢) .= قال السندي: قوله: فأحب أن تعفيني، أي: تتركني، يقال: أعفاه وعفاه إذا تركه على حاله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فأحب أن تعفيني": أي: تتركني، يقال: أعفاه وعفاه: إذا تركه على حاله.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏دَخَلْتُ عَلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصْبِحُ جُنُبًا ثُمَّ يَغْتَسِلُ ثُمَّ ‏ ‏يَغْدُو ‏ ‏إِلَى الْمَسْجِدِ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ‏ ‏فَأَخْبَرْتُ ‏ ‏مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ‏ ‏بِقَوْلِهَا فَقَالَ لِي أَخْبِرْ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏بِقَوْلِ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏فَقُلْتُ إِنَّهُ لِي صَدِيقٌ فَأُحِبُّ أَنْ تُعْفِيَنِي فَقَالَ ‏ ‏عَزَمْتُ ‏ ‏عَلَيْكَ لَمَا انْطَلَقْتَ إِلَيْهِ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهَا فَقَالَ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏إِذَنْ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ دعنا يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليومالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها به أجر وللزوج مثل ذلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ دعنا يا أبا بكر إن لكل قوم عيدا وإن عيدنا هذا اليوم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٧) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وجاء فيه بدل (فانتهرهما أبو بكر) : فقال أبو بكر: مزمار الشيطان؟ وأخرجه البخاري (٣٩٣١) عن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، به، نحوه. وسلف برقم (٢٤٥٤١) أن ذلك كان في أيام منى. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣ / (٢٨٨) من طريق ابن نمير، عن هشام ابن عروة، به. وجاء عنده: "وعندها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاها، فدخل أبو بكر فانتهرها . ". وسيرد برقم (٢٥٠٢٨) من طريق حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال إذا تصدقت المرأة من بيت زوجها كان لها به أجر وللزوج مثل ذلك

الراوي: عائشة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد نقل ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص٧٧، والعلائي في "جامع التحصيل" ص٢٣٩ عن الأثرم قوله: قلت لأبي عبد الله (يعني أحمد بن حنبل) : أبو وائل سمع من عائشة؟ قال: لا أدري، قد أدخل بينه وبينها مسروقا في غير شيء، وذكر حديث: "إذا أنفقت المرأة . ". وأخرجه الترمذي (٦٧١) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ٦٥، وفي "الكبرى" (٢٣١٩) و (٩١٩٦) - وهو في "عشرة النساء" (٣١٤) - من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن. قلنا: وذكر الترمذي بإثر الحديث (٦٧٢) أن حديث أبي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه كان معتكفا في المسجد فتجيء عائشة فيخرج رأسه فترجله وهي حائض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه ابن خزيمة (٢٢٣٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وسقط من مطبوعه: عن أبيه. وقد سلف برقم (٢٤٢٣٨) . وانظر (٢٤٠٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال ما من عبد كانت له نية في أداء دينه إلا كان له من الله عز وجل عون فأنا ألتمس ذلك العون

الراوي: عائشة

حديث حسن، وهو مكرر الحديث (٢٤٤٣٩) ، إلا أن شيخ الإمام أحمد هنا هو يحيى بن أبي بكير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل

الراوي: فروة بن نوفل

إسناده صحيح على شرط مسلم. هلال بن يساف وفروة بن نوفل من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حصين: هو ابن عبد الرحمن السلمي. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٦٩٦٩) من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠ / ١٨٦ - ١٨٧، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٦٤٨) ، ومسلم (٢٧١٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٢٨١، وفي "الكبرى" (٧٩٦٧) و (٧٩٦٨) ، وابن ماجه (٣٨٣٩) ، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٧٠) ، وابن حبان (١٠٣٢) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب من النار

الراوي: سالم

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٥١٦) غير شيخ أحمد فهو هنا حسن، وهو ابن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ثم يغدو إلى المسجد ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ثم يغدو إلى المسجد ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم؟

راوي الحديث هو أبي بكر بن عبد الرحمن.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ثم يغدو إلى المسجد ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٠٠) (٣٠٠١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٠٣) ، وإسحاق بن راهويه (١٠٨٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤١) ، وفي "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٠٣ - ١٠٤ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٥٨٦) من طريق مالك بن مغول، عن الحكم، به. وانظر (٢٤٠٦٢) .= قال السندي: قوله: فأحب أن تعفيني، أي: تتركني، يقال: أعفاه وعفاه إذا تركه على حاله.

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يصبح جنبا ثم يغتسل ثم يغدو إلى المسجد ورأسه يقطر ثم يصوم ذلك اليوم؟

شرح الحديث قوله: "فأحب أن تعفيني": أي: تتركني، يقال: أعفاه وعفاه: إذا تركه على حاله. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَكَمِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّهُ قَ...