حديث نبويالحديث 654 من 3018

حديث أولم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن عبيد قال فلا حبس عليك فارتحلي

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن صفية حاضت بمنى وقد أفاضت، فقالت عائشة: يا رسول الله، ما أرى صفية إلا حابستنا، قال: " لم؟ " قلت: حاضت، قال: " أولم تكن أفاضت؟ " قلت:، قال: أظنه قالت:، بلى، شك محمد بن عبيد، قال: " فلا حبس عليك فارتحلي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح على قلب في متنه، فقد خالف فيه عبيد الله بن عمر العمري في هذه الرواية عبد الرحمن بن القاسم فيما سلف برقم (٢٤١١٣) فجعل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحابستنا هي" من قول عائشة، وجعل قول عائشة: "إنها قد أفاضت" من قول النبي صلى الله عليه وسلم مستفهما. وقد سلفت رواية الزهري، عن عروة، عن عائشة برقم (٢٤١٠١) وهي مثل رواية عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٢٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٤٥) من طريقين عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق عبيد ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏صَفِيَّةَ ‏ ‏حَاضَتْ ‏ ‏بِمِنًى ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏أَفَاضَتْ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏مَا أُرَى ‏ ‏صَفِيَّةَ ‏ ‏إِلَّا ‏ ‏حَابِسَتَنَا ‏ ‏قَالَ لِمَ قُلْتُ حَاضَتْ قَالَ أَوَلَمْ تَكُنْ قَدْ ‏ ‏أَفَاضَتْ ‏ ‏قُلْتُ ‏ ‏قَالَ أَظُنُّهُ قَالَتْ بَلَى شَكَّ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ فَلَا ‏ ‏حَبْسَ ‏ ‏عَلَيْكِ فَارْتَحِلِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصلي وعليه بعضه وعلي بعضه والمرط من أكسية سودالحديث السابقحديث إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي وعليه بعضه وعلي بعضه والمرط من أكسية سود

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٣٧٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢ / ٦٠. وسلف برقم (٢٤٣٨٢) . وسيكرر برقم (٢٥٦٢٦) سندا ومتنا. قال السندي: قولها: من هذه المرحلات، بفتح الحاء المهملة المشددة، أي: التي عليها صور الرحال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥ / ١٢٤ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥ / ٢٦٦، وفي "الكبرى" (٤٠٣٣) ، وابن= أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٣٩) و (٣٠٤٠) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن نبيذ الجر وكذا وكذا نسيه سليمان

الراوي: عائشة

مرفوعه صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أمينة بالتصغير، قال الحسيني في "الإكمال": لا تعرف. وقال الحافظ في "التعجيل": أظنها أم محمد امرأة زيد ابن جدعان والد علي بن زيد بن جدعان، روى عنها علي بن زيد أحاديث يقول في بعضها: عن أم محمد، وفي بعضها: عن امرأة أبيه، وفي بعضها: عن أمه، وفي بعضها: عن آمنة، ومنهم من قال: أمية، بالتصغير وبالتحتانية الثقيلة، والجميع واحدة فيما أحسبه، فإن يكن كذلك فهي معروفة. قلنا: وإذا صح ظن الحافظ تبقى مجهولة الحال لانفراد علي بن زيد بالرواية عنها، ثم إنه اختلف على سليمان التيمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد اختلف فيه على عبيد الله، وهو ابن عمر: فرواه محمد بن عبيد كما في هذه الرواية، ويحيى القطان كما سيرد في الرواية (٢٥٦٠٢) ، وعبد الله بن نمير، كما عند مسلم (١١٨٩) (٣٤) ، وأبو معاوية وأبو أسامة، كما عند ابن ماجه (٣٠٤٢) ، وشجاع بن الوليد، كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٣٠، والبغوي في "الجعديات" (٢٦٠٠) ، وزهير بن معاوية، كما عند الطحاوي أيضا، رووه عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. ورواه أبو ضمرة أنس بن عياض كما عند النسائي في "الكبرعن عبيد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال إن أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

الراوي: عائشة

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر (٢٤٦٧٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو عبد الوهاب بن عطاء الخفاف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينتبذ في الدباء والحنتم والمزفت

الراوي: الأشعث

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٥٠٧) إلا أن شيخ أحمد هنا هو حسن ابن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أولم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن عبيد قال فلا حبس عليك فارتحلي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أولم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن عبيد قال فلا حبس عليك فارتحلي؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أولم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن عبيد قال فلا حبس عليك فارتحلي باختصار؟

حديث صحيح على قلب في متنه، فقد خالف فيه عبيد الله بن عمر العمري في هذه الرواية عبد الرحمن بن القاسم فيما سلف برقم (٢٤١١٣) فجعل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحابستنا هي" من قول عائشة، وجعل قول عائشة: "إنها قد أفاضت" من قول النبي صلى الله عليه وسلم مستفهما. وقد سلفت رواية الزهري، عن عروة، عن عائشة برقم (٢٤١٠١) وهي مثل رواية عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٢٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٤٥) من طريقين عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق عبيد ا…

هل يوجد شرح لـ حديث أولم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن عبيد قال فلا حبس عليك فارتحلي؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏صَفِيَّةَ ‏ ‏حَاضَتْ ‏ ‏بِمِنًى ‏ ‏وَقَدْ ‏ ‏أَفَاضَتْ ‏ ‏فَقَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏م...