حديث نبويالحديث 652 من 3018

حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه حين أحرم، ولحله حين أحل بمنى، قبل أن يفيض "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد اختلف فيه على عبيد الله، وهو ابن عمر: فرواه محمد بن عبيد كما في هذه الرواية، ويحيى القطان كما سيرد في الرواية (٢٥٦٠٢) ، وعبد الله بن نمير، كما عند مسلم (١١٨٩) (٣٤) ، وأبو معاوية وأبو أسامة، كما عند ابن ماجه (٣٠٤٢) ، وشجاع بن الوليد، كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٣٠، والبغوي في "الجعديات" (٢٦٠٠) ، وزهير بن معاوية، كما عند الطحاوي أيضا، رووه عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. ورواه أبو ضمرة أنس بن عياض كما عند النسائي في "الكبرعن عبيد ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ حِينَ أَحَلَّ ‏ ‏بِمِنًى ‏ ‏قَبْلَ أَنْ ‏ ‏يُفِيضَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لهاالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن ينتبذ في الدباء والحنتم والمزفت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥ / ١٢٤ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥ / ٢٦٦، وفي "الكبرى" (٤٠٣٣) ، وابن= أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٣٩) و (٣٠٤٠) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينتبذ في الدباء والحنتم والمزفت

الراوي: الأشعث

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٥٠٧) إلا أن شيخ أحمد هنا هو حسن ابن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أولم تكن قد أفاضت قلت قال أظنه قالت بلى شك محمد بن عبيد قال فلا حبس عليك فارتحلي

الراوي: عائشة

حديث صحيح على قلب في متنه، فقد خالف فيه عبيد الله بن عمر العمري في هذه الرواية عبد الرحمن بن القاسم فيما سلف برقم (٢٤١١٣) فجعل قول النبي صلى الله عليه وسلم: "أحابستنا هي" من قول عائشة، وجعل قول عائشة: "إنها قد أفاضت" من قول النبي صلى الله عليه وسلم مستفهما. وقد سلفت رواية الزهري، عن عروة، عن عائشة برقم (٢٤١٠١) وهي مثل رواية عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٢٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٤٥) من طريقين عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وسيأتي من طريق عبيد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ وتوضأ وأمر فنودي إن الصلاة جامعة

الراوي: أبي حفصة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي حفصة مولى عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وقد سلف برقم (٢٤٠٤٥) من طريق آخر صحيح. وأخرجه النسائي ٣ / ١٣٧ من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٥٢٤٨) عن أبي النضر عن شيبان النحوي، به.= ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم وأبو نعيم، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص كما سلف في مسنده برقم (٦٦٣١) ، وهو من هذا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي وعليه بعضه وعلي بعضه والمرط من أكسية سود

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٣٧٧) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة ٢ / ٦٠. وسلف برقم (٢٤٣٨٢) . وسيكرر برقم (٢٥٦٢٦) سندا ومتنا. قال السندي: قولها: من هذه المرحلات، بفتح الحاء المهملة المشددة، أي: التي عليها صور الرحال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٢٨) ، وابن خزيمة (١٢٤٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٣٣٨ من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٠٧٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد اختلف فيه على عبيد الله، وهو ابن عمر: فرواه محمد بن عبيد كما في هذه الرواية، ويحيى القطان كما سيرد في الرواية (٢٥٦٠٢) ، وعبد الله بن نمير، كما عند مسلم (١١٨٩) (٣٤) ، وأبو معاوية وأبو أسامة، كما عند ابن ماجه (٣٠٤٢) ، وشجاع بن الوليد، كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٣٠، والبغوي في "الجعديات" (٢٦٠٠) ، وزهير بن معاوية، كما عند الطحاوي أيضا، رووه عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. ورواه أبو ضمرة أنس بن عياض كما عند النسائي في "الكبرعن عبيد ا…

هل يوجد شرح لـ حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لِإِحْرَامِهِ حِينَ أَحْرَمَ وَلِحِلِّهِ...