حديث نبويالحديث 650 من 3018

حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ وتوضأ وأمر فنودي إن الصلاة جامعة

الراويأبي حفصة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي حفصة، مولى عائشة، أن عائشة، أخبرته، أنه لما كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، توضأ وأمر، فنودي: إن الصلاة جامعة، فقام، فأطال القيام في صلاته، قالت: فأحسبه قرأ سورة البقرة، ثم ركع، فأطال الركوع، ثم قال: " سمع الله لمن حمده "، ثم قام مثل ما قام، ولم يسجد، ثم ركع، فسجد، ثم قام، فصنع مثل ما صنع، ثم ركع ركعتين في سجدة، ثم جلس وجلي عن الشمس

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي حفصة مولى عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وقد سلف برقم (٢٤٠٤٥) من طريق آخر صحيح. وأخرجه النسائي ٣ / ١٣٧ من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٥٢٤٨) عن أبي النضر عن شيبان النحوي، به.= ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم وأبو نعيم، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص كما سلف في مسنده برقم (٦٦٣١) ، وهو من هذا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَفْصَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ ‏ ‏لَمَّا كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَتَوَضَّأَ وَأَمَرَ ‏ ‏فَنُودِيَ إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ فِي صَلَاتِهِ قَالَتْ فَأَحْسِبُهُ قَرَأَ سُورَةَ ‏ ‏الْبَقَرَةِ ‏ ‏ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ثُمَّ قَامَ مِثْلَ مَا قَامَ وَلَمْ يَسْجُدْ ثُمَّ رَكَعَ فَسَجَدَ ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ مِثْلَ مَا صَنَعَ ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي سَجْدَةٍ ثُمَّ جَلَسَ وَجُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ أن ينتبذ في الدباء والحنتم والمزفتالحديث السابقحديث كان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن ينتبذ في الدباء والحنتم والمزفت

الراوي: الأشعث

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٥٠٧) إلا أن شيخ أحمد هنا هو حسن ابن موسى الأشيب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي ليلا طويلا قائما وليلا طويلا قاعدا فإذا قرأ قائما ركع قائما وإذا قرأ قاعدا ركع قاعدا

الراوي: عبد الله بن شقيق

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن شقيق من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه أبو يعلى (٤٧٢٨) ، وابن خزيمة (١٢٤٧) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٣٣٨ من طرق عن حميد، بهذا الإسناد. وقد سلف مطولا برقم (٢٤٠٧٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طيبت رسول الله ﷺ لإحرامه حين أحرم ولحله حين أحل بمنى قبل أن يفيض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد اختلف فيه على عبيد الله، وهو ابن عمر: فرواه محمد بن عبيد كما في هذه الرواية، ويحيى القطان كما سيرد في الرواية (٢٥٦٠٢) ، وعبد الله بن نمير، كما عند مسلم (١١٨٩) (٣٤) ، وأبو معاوية وأبو أسامة، كما عند ابن ماجه (٣٠٤٢) ، وشجاع بن الوليد، كما عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٣٠، والبغوي في "الجعديات" (٢٦٠٠) ، وزهير بن معاوية، كما عند الطحاوي أيضا، رووه عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. ورواه أبو ضمرة أنس بن عياض كما عند النسائي في "الكبرعن عبيد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم وأيكم أملك لإربه من رسول الله ﷺ

الراوي: بكر

حديث صحيح، وهذا إسناد يصح إن ثبت سماع بكر - وهو ابن عبد الله المزني - من عائشة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حميد: هو ابن أبي حميد الطويل. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٠٥٦) ، و"الصغير" (٢٨٣) من طريق خالد بن عبد الله، عن حميد، بهذا الإسناد. وفيه "يباشر" بدل "يقبل". وسلف برقم (٢٤١١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٥ / ١٢٤ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥ / ٢٦٦، وفي "الكبرى" (٤٠٣٣) ، وابن= أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٠٣٩) و (٣٠٤٠) من طرق عن عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٠١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة وهذا الذي يقرؤه وهو عليه شاق يتتعتع فيه له أجران اثنان

الراوي: عائشة

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن جعفر توبع في روايته عن سعيد، وهو ابن أبي عروبة، وتوبع سعيد كذلك. قتادة: هو ابن دعامة السدوسي، وقد صرح بسماعه من زرارة بن أوفى في الرواية (٢٤٧٨٨) . وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٤٦) من طريق عبدة بن سليمان الكلابي، ومسلم (٧٩٨) (٢٤٤) من طريق= ابن أبي عدي، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٤٥) من طريق يزيد بن زريع، وابن ماجه (٣٧٧٩) من طريق عيسى بن يونس، وتمام الرازي في "فوائده" (١٣٠٠) "الروض البسام" من طريق سفيان الثوري، خمستهم،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ وتوضأ وأمر فنودي إن الصلاة جامعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ وتوضأ وأمر فنودي إن الصلاة جامعة؟

راوي الحديث هو أبي حفصة.

ما معنى حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ وتوضأ وأمر فنودي إن الصلاة جامعة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي حفصة مولى عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية، ويحيى: هو ابن أبي كثير. وقد سلف برقم (٢٤٠٤٥) من طريق آخر صحيح. وأخرجه النسائي ٣ / ١٣٧ من طريق علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٥٢٤٨) عن أبي النضر عن شيبان النحوي، به.= ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم وأبو نعيم، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو بن العاص كما سلف في مسنده برقم (٦٦٣١) ، وهو من هذا…

هل يوجد شرح لـ حديث لما كسفت الشمس على عهد رسول الله ﷺ وتوضأ وأمر فنودي إن الصلاة جامعة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَيْبَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي حَفْصَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَخْبَرَتْهُ أَنَّهُ ‏ ‏لَمَّا كَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَي...