حديث نبويالحديث 619 من 3018

حديث عن عائشة قالت مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول، فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومعاذة: هي بنت عبد الله العدوية. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٣١٩) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن همام، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ٤٢ - ٤٣، وفي "الكبرى" (٤٦) ، وابن حبان (١٤٤٣) ، والبيهقي ١ / ١٠٦ من طريق أبي عوانة، عن قتادة، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال: وعليه العمل عند أهل العلم. وذكر البيهقي ١ / ١٠٦ أن أبا قلابة وغيره رواه…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ ‏ ‏الْخَلَاءِ ‏ ‏وَالْبَوْلِ فَإِنَّا ‏ ‏نَسْتَحْيِي أَنْ ‏ ‏نَنْهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ يَفْعَلُهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا عائشة إنه ليس يومك قالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاءالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة إنه ليس يومك قالت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لجهالة سمية -وهي بصرية- فقد تفرد بالرواية عنها ثابت -وهو البناني- ولم يؤثر توثيقها عن أحد. ولجهالتها فقد اضطرب حماد ابن سلمة في تسميتها، فسماها في هذه الرواية وفي الروايتين (٢٥١٢٢) و٦ / ٣٣٨: سمية، وسماها في الروايتين (٢٥٠٠٢) و (٢٦٢٥٠) : شميسة، وقال جعفر بن سليمان كما في الرواية ٦ / ٣٣٧: حدثتني شميسة، أو سمية، على الشك. وبقية رجاله رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم، وروى له البخاري تعليقا، وقد تردد بين وصل الحديث وإرساله، كما سيرد برقم (٢٥٠٠٢) . عفان: هو ابن مسلم الصفار. و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى أربع ركعات ويزيد ما شاء الله عز وجل

الراوي: معاذة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، ومعاذة: هي بنت عبد الله العدوية. وقتادة صرح بالتحديث في الرواية (٢٥٣٤٩) . وأخرجه إسحاق (١٣٨٩) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٤٥٦) . وسلف عنها برقم (٢٤٥٥٩) أنه صلى الله عليه وسلم ما سبح سبحة الضحى قط.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لإحداهما أحب إلي من الدنيا جميعا

الراوي: أبو خلف مولى بني جمح

إسناده ضعيف، أبو خلف مولى بني جمح، من رجال "التعجيل" مجهول الحال، روى عنه اثنان، أحدهما طلحة بن عمرو المكي، وهو متروك، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وجهله الحسيني جهالة عين، فقال: لا يعرف. وإسماعيل المكي اختلف في تعيينه، فقد جاء هنا غير منسوب، وكذلك في رواية يزيد الآتية برقم (٢٥١٦٩) ، وصرح يزيد بن هارون في روايته -كما ساقها البخاري في "تاريخه" ٩ / ٢٨، وأبو أحمد في "الكنى" ونقلها عنه الحافظ في "التعجيل"- أنه إسماعيل بن أمية، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل"= ٩ / ٣٦٦ أنه إسماعيل بن مسلم المكي الضعيف،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ ذكر رجلا يعذب في قبره بعمله وأهله يبكون عليه وإنها والله ما تزر وازرة وزر أخرى

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. همام: هو ابن يحيى العوذي. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٢) . وانظر (٢٤١١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يصلي وهي معترضة عن يمينه وعن شماله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه أبو يعلى (٤٨١٩) من طريق هدبة بن خالد، عن همام، بهذا الإسناد.= وسيرد برقم (٢٥١٣٠) . وفي الباب عن ميمونة عند البخاري (٥١٨) قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي وأنا إلى جنبه نائمة، فإذا سجد، أصابني ثوبه وأنا حائض.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يقم رسول الله ﷺ ليلة يتمها حتى الصباح ولم يقرإ القرآن في ليلة يتمه ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان حتى مات

الراوي: زرارة بن أوفى

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٢٦٩) غير أن شيخ أحمد هنا: هو بهز بن أسد العمي، وشيخه هو همام بن يحيى العوذي. وأخرجه مطولا ومختصرا أبو داود (١٣٤٢) ، والبيهقي في "الشعب" (١٤٢٥) من طريقين عن همام، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن عائشة قالت مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن عائشة قالت مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث عن عائشة قالت مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك باختصار؟

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. بهز: هو ابن أسد العمي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي، ومعاذة: هي بنت عبد الله العدوية. وأخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (٣١٩) من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، عن همام، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩) ، والنسائي في "المجتبى" ١ / ٤٢ - ٤٣، وفي "الكبرى" (٤٦) ، وابن حبان (١٤٤٣) ، والبيهقي ١ / ١٠٦ من طريق أبي عوانة، عن قتادة، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال: وعليه العمل عند أهل العلم. وذكر البيهقي ١ / ١٠٦ أن أبا قلابة وغيره رواه…

هل يوجد شرح لـ حديث عن عائشة قالت مرن أزواجكن يغسلوا عنهم أثر الخلاء والبول فإنا نستحيي أن ننهاهم عن ذلك؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَهْزٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏هَمَّامٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مُرْنَ أَزْوَاجَكُنَّ يَغْسِلُوا عَنْهُمْ أَثَرَ ‏ ‏الْخَلَاءِ ‏ ‏وَالْبَوْلِ فَإِنَّا ‏ ‏نَسْتَحْيِي أَنْ ‏ ‏نَنْ...