حديث نبويالحديث 582 من 3018

حديث أن رسول الله ﷺ رأى من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " لو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى من النساء ما رأينا، لمنعهن من المساجد، كما منعت بنو إسرائيل نساءها "، قلت لعمرة: ومنعت بنو إسرائيل نساءها؟ قالت: " نعم "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب = ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١ / ١٩٨ -ومن طريقه البخاري (٨٦٩) ، وأبو داود (٥٦٩) - عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٥١١٣) ، وابن أبي شيبة ٢ / ٣٨٣، وإسحاق بن راهويه (٦٣٩) ، ومسلم (٤٤٥) ، وابن خزيمة (١٦٩٨) ، وأبو عوانة ٢ / ٥٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧١٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٦٨٠٩) ، وتمام في "فوائده" (٢٨٢) من طرق عن يحيى بن سعيد، به. وأخرجه مطولا أبو يعلى (٤٤٩٣) من طريق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى مِنْ النِّسَاءِ مَا رَأَيْنَا لَمَنَعَهُنَّ مِنْ الْمَسَاجِدِ كَمَا مَنَعَتْ ‏ ‏بَنُو إِسْرَائِيلَ ‏ ‏نِسَاءَهَا ‏ ‏قُلْتْ ‏ ‏لِعَمْرَةَ ‏ ‏وَمَنَعَتْ ‏ ‏بَنُو إِسْرَائِيلَ ‏ ‏نِسَاءَهَا قَالَتْ نَعَمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث هدي رسول الله ﷺ من الغنم ثم لا يمسك عن شيءالحديث السابقحديث لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هدي رسول الله ﷺ من الغنم ثم لا يمسك عن شيء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي. وأخرجه البخاري (١٧٠٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٢٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥١٩) من طريقين عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٢١٨) ، وإسحاق بن راهويه (١٤٩٨) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ١٧١ - ١٧٢ و١٧٥ - ١٧٦، وفي "الكبرى" (٣٧٦٠) و (٣٧٧٩) ، وابن خزيمة (٢٦٠٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٢٦٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (٥٥٢٠) ، وابن عبد البر في=…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة

الراوي: سعد بن هشام بن عامر

حديث صحيح، المبارك بن فضالة - يدلس ويسوي إلا أن ما رواه عن الحسن يحتج به فيما قال أحمد، وقد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه مختصرا ومطولا أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٥٢، وأبو يعلى (٤٨٦٢) ، والطبري في "تفسيره" ٢٩ / ٢١٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٤٣٥) ، والبيهقي في "الشعب" (١٤٢٦) والمزي في "تهذيب الكمال" (ترجمة سعد بن هشام) من طرق عن المبارك، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٤٨١٠) ، وسيرد نحوه (٢٤٦٥٨) بإسناد صحيح. وقد سلف برقم (٢٤٢٦٩) من طريق قتادة عن زرارة، عن سعد بن هشام، وفيه أن ره…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قلب الآدمي بين أصبعين من أصابع الله عز وجل فإذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه

الراوي: الحسن

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن: وهو البصري لم يسمع من عائشة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير المعلى بن زياد: وهو القردوسي فمن رجال مسلم، وهو ثقة. هشام: هو ابن حسان القردوسي، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٧٣٧) من طريق أبي الربيع الزهراني، عن حماد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (٢٧٠١) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي حسان الأعرج، عن عائشة، به، وسعيد بن بشير ضعيف. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٧ / ٢١٠، وقال: رواه الطبراني في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار حتى ظننت أنه يورثه

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن طلحة: هو ابن مصرف اليامي، مختلف فيه حسن الحديث، وسماع مجاهد من عائشة أنكره شعبة وابن معين فيما ذكره ابن أبي حاتم في "المراسيل" ٢٠٣ - ٢٠٤، وروايته عنها في "الصحيحين". وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. زبيد: هو ابن الحارث اليامي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٧٤٥) ، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٣٦ من طريق أبي عامر العقدي، وابن أبي الدنيا في "مكارم الأخلاق" (٣١٩) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٧١٨) عن علي بن الجعد، وأبو يعلى (٤٥٩٠) عن بشر بن الوليد الكندي، ثلاثتهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من حوسب يومئذ عذب

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة. وأخرجه البخاري (١٠٣) ، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٤٣١٩) وفي "التفسير" ٤ / ٤٦٤ - عن سعيد بن أبي مريم، عن نافع بن عمر، بهذا الإسناد. وسيكرر برقم (٢٤٧٧٢) عن سريج، عن نافع بن عمر، به مختصرا. وسلف برقم (٢٤٢٠٠) . وقوله: "ذاك العرض" أي: عرض الناس على الميزان. وقوله: "من نوقش الحساب يومئذ عذب: قال البغوي في "شرح السنة": المناقشة: الاستقصاء في الحساب حتى لا يترك منه شيء، يقال: انتقشت منه ج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد وأنا أقول له أبق لي أبق لي

الراوي: عائشة

حديث صحيح، أم المبارك -وإن كانت مبهمة- قد توبعت، وولدها المبارك بن فضالة -وإن كان مختلفا فيه- قد توبع كذلك، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. معاذة العدوية: هي بنت عبد الله. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" (١٣٨٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١ / ٢٦ من طرق عن المبارك، بهذا الإسناد. وسيرد برقم (٢٤٧٢٣) بإسناد صحيح. وقد سلف برقم (٢٤٠١٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ رأى من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ رأى من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ رأى من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب = ويحيى: هو ابن سعيد الأنصاري. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١ / ١٩٨ -ومن طريقه البخاري (٨٦٩) ، وأبو داود (٥٦٩) - عن يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٥١١٣) ، وابن أبي شيبة ٢ / ٣٨٣، وإسحاق بن راهويه (٦٣٩) ، ومسلم (٤٤٥) ، وابن خزيمة (١٦٩٨) ، وأبو عوانة ٢ / ٥٩، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٧١٣) ، والطبراني في "الأوسط" (٦٨٠٩) ، وتمام في "فوائده" (٢٨٢) من طرق عن يحيى بن سعيد، به. وأخرجه مطولا أبو يعلى (٤٤٩٣) من طريق…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ رأى من النساء ما رأينا لمنعهن من المساجد كما منعت بنو إسرائيل نساءها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏رَأَى مِنْ النِّسَاءِ مَا رَأَيْنَا لَمَ...