حديث نبويالحديث 531 من 3018

حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين في الإسلام إلا اختار أيسرهما

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: " ما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين في الإسلام، إلا اختار أيسرهما "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف محمد بن مصعب: وهو ابن صدقة القرقساني، مختلف فيه، قال أحمد: لا بأس به، حديثه عن الأوزاعي مقارب. وقال أبو زرعة: صدوق، ولكنه حدث بأحاديث منكرة. ووثقه ابن قانع، وضعفه ابن معين والنسائي وأبو حاتم. وقال الخطيب: كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه، ويذكر عنه الخير والصلاح فيؤخذ من كلامهم أنه ضعيف لكن يصلح حديثه للمتابعات والشواهد. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٤٣٠) من طريق عبد الله بن بديل بن ورقاء، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن سلمة، عن عائشة،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَمْرَيْنِ فِي الْإِسْلَامِ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا ثوب المؤذن صلى ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمنالحديث السابقحديث ما خالط قلب امرئ مسلم رهج في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا ثوب المؤذن صلى ركعتين خفيفتين ثم اضطجع على شقه الأيمن

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٥٣٧) غير أن شيخ أحمد هنا هو محمد بن مصعب القرقساني، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥٤٩) ، وقد توبع. قال السندي: قولها: إذا ثوب المؤذن، أي: إذا الأذان الثاني الذي كان بعد طلوع الفجر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما خالط قلب امرئ مسلم رهج في سبيل الله إلا حرم الله عليه النار

الراوي: عائشة

إسناده حسن، إسماعيل بن عياش - وهو الحمصي - صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذه منها، وقد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع الحمصي، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٢٢) من طريق سويد بن عبد العزيز، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وسويد ضعيف. وأخرجه ابن أبي عاصم أيضا (١٢٣) من طريق حفص بن جميع، عن المغيرة، عن الحكم، عن عطاء، عن عائشة، مرفوعا، بلفظ: "من خرج في سبيل الله فدخل الرهج في جوفه حرم الله جلده على النار". وحفص بن جميع ضعيف. وأخرجه ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما سبح رسول الله ﷺ سبحة الضحى في سفر ولا حضر

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني، وإن كان ضعيفا، وحديثه عن الأوزاعي مقارب فيما قال أحمد - قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٤٥٥) عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وسيرد بالأرقام (٢٤٥٥٩) و (٢٥٣٥٠) و (٢٥٤٤٤) و (٢٥٤٥١) و (٢٥٧٥٩) و (٢٥٨٠٦) و (٢٦٠١١) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧٥٨) . وعن أبي هريرة، سلف برقم (٩٧٥٨) . وعن أنس، سلف برقم (١٢٣٢٩) . قال السندي: قولها: ما سبح، أي: ما داوم، أو قالته بحسب علمها، وقد جاء عنها الإثبات أحيانا، فلعلها علمت بذلك من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الشؤم سوء الخلق

الراوي: حبيب بن عبيد

إسناده ضعيف فيه انقطاع وضعف، حبيب بن عبيد: وهو الرحبي الحمصي، لم يسمع من عائشة، وأبو بكر بن عبد الله، وهو ابن أبي مريم الغساني ضعيف، ومحمد بن مصعب: هو القرقساني فيه ضعف كذلك، لكنه قد توبع. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٤٦٢) من طريق أبي اليمان، ومحمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٢) من طريق محمد بن مصعب، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد - قال: حسبت أنه ذكر معه حكيم بن عمير - عن عائشة. وقد صحح الدارقطني في "العلل" ٦ / ورقة ٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا أسأم واقدر قدر الجارية الحديثة السن الحريصة على اللهو

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن مصعب - وهو القرقساني - متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وسلف برقم (٢٤٥٤١) من طريق أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، عن الأوزاعي، مطولا. وسلف كذلك برقم (٢٤٢٩٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يقطع صلاة المسلم شيء إلا الحمار والكافر والكلب والمرأة

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف وفي متنه نكارة، راشد بن سعد - وهو المقرئي الحبراني الحمصي - قد عنعن في روايته عن عائشة، وقد قال الحافظ في "التقريب": كثير الإرسال، وذكر الحاكم فيما نقل مغلطاي وابن حجر أن الدارقطني ضعفه. وباقي رجاله ثقات. والصحيح في رواية عائشة ما سلف برقم (٢٤١٥٣) ولفظه: بلغها أن ناسا يقولون: إن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأة. قالت: ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمير؟! ربما رأيت رسول الله يصلي بالليل وأنا على السرير بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله بوج…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين في الإسلام إلا اختار أيسرهما؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين في الإسلام إلا اختار أيسرهما؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين في الإسلام إلا اختار أيسرهما باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف محمد بن مصعب: وهو ابن صدقة القرقساني، مختلف فيه، قال أحمد: لا بأس به، حديثه عن الأوزاعي مقارب. وقال أبو زرعة: صدوق، ولكنه حدث بأحاديث منكرة. ووثقه ابن قانع، وضعفه ابن معين والنسائي وأبو حاتم. وقال الخطيب: كان كثير الغلط لتحديثه من حفظه، ويذكر عنه الخير والصلاح فيؤخذ من كلامهم أنه ضعيف لكن يصلح حديثه للمتابعات والشواهد. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٤٣٠) من طريق عبد الله بن بديل بن ورقاء، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن سلمة، عن عائشة،…

هل يوجد شرح لـ حديث ما خير رسول الله ﷺ بين أمرين في الإسلام إلا اختار أيسرهما؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَوْزَاعِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏مَا خُيِّرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَ أَمْرَيْنِ فِي الْإِسْلَا...