حديث سألها عن الركعتين بعد صلاة العصر أركعهما رسول الله ﷺ قالت له نعم

حديث الله عز وجل أعلم بما كانوا عاملين

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، فقد اضطرب فيه عبد الله بن أبي قيس: فرواه عتبة بن ضمرة -كما في هذه الرواية- عنه، أنه أتى عائشة أم المؤمنين فسألها عن الركعتين بعد صلاة العصر، أركعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ ، قالت له: نعم. ورواه معاوية بن صالح -كما في الرواية (٢٥٥٤٦) - عنه، عن عائشة أنه سألها عن الركعتين بعد العصر، فقالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين بعد الظهر، فشغل عنهما حتى صلى العصر، فلما فرغ ركعهما في بيتي، فما تركهما حتى مات. قلنا: وبنحو هذا اللفظ أخرجه مسلم (٨٣٥) (٢٩٨) من طريق…

حديث قال النبي ﷺ آلبر أردتن بهذا ما أنا بمعتكف فرجع فلما أفطر اعتكف عشر شوال

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني، والأوزاعي: هو عبد الرحمن بن عمرو، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه مسلم (١١٧٣) (٦) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٢٢ من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٠٤٥) من طريق عبد الله بن المبارك، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٢٢ من طريق الوليد بن مزيد، كلاهما عن الأوزاعي، به. وأخرجه الحميدي (١٩٥ / ٢) - ومن طريقه ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٠ / ٣٠٨، وفي "التمهيد" ١١ / ١٩١ - ومسلم (١١٧٣) (٦) من طريق سفيان ابن عيينة، والبخاري (…

حديث قال رسول الله ﷺ لا يقطع صلاة المسلم شيء إلا الحمار والكافر والكلب والمرأة

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف وفي متنه نكارة، راشد بن سعد - وهو المقرئي الحبراني الحمصي - قد عنعن في روايته عن عائشة، وقد قال الحافظ في "التقريب": كثير الإرسال، وذكر الحاكم فيما نقل مغلطاي وابن حجر أن الدارقطني ضعفه. وباقي رجاله ثقات. والصحيح في رواية عائشة ما سلف برقم (٢٤١٥٣) ولفظه: بلغها أن ناسا يقولون: إن الصلاة يقطعها الكلب والحمار والمرأة. قالت: ألا أراهم قد عدلونا بالكلاب والحمير؟! ربما رأيت رسول الله يصلي بالليل وأنا على السرير بينه وبين القبلة فتكون لي الحاجة فأنسل من قبل رجل السرير كراهية أن أستقبله بوج…

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب من النار

الراوي: سالم الدوسي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سالم الدوسي، وقد سلف الكلام عليه في الرواية (٢٤٥١٦) ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير بهلول بن حكيم، فمن رجال " التعجيل " وقد توبع. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج. وأخرجه ابن سلام في "الطهور" (٣٧٥) عن كثير، والترمذي في "العلل" ١ / ١١٩ من طريق الوليد بن مسلم، وأبو عوانة ١ / ٢٣٠ - ٢٣١ من طريق محمد ابن كثير، ثلاثتهم عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. واختلف فيه على يحيى بن أبي كثير، كما ذكرنا في تخريج الرواية (٢٤٥١٦) . واختلف فيه على الأوزاعي أيضا: فقد رواه مبشر بن…

حديث قال رسول الله ﷺ الشؤم سوء الخلق

الراوي: حبيب بن عبيد

إسناده ضعيف فيه انقطاع وضعف، حبيب بن عبيد: وهو الرحبي الحمصي، لم يسمع من عائشة، وأبو بكر بن عبد الله، وهو ابن أبي مريم الغساني ضعيف، ومحمد بن مصعب: هو القرقساني فيه ضعف كذلك، لكنه قد توبع. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع. وأخرجه الطبراني في "مسند الشاميين" (١٤٦٢) من طريق أبي اليمان، ومحمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٢) من طريق محمد بن مصعب، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد - قال: حسبت أنه ذكر معه حكيم بن عمير - عن عائشة. وقد صحح الدارقطني في "العلل" ٦ / ورقة ٧…

حديث كان رسول الله ﷺ يصوم من شهر من السنة أكثر من صيامه من شعبان كان يصومه كله

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٣ من طريق بشر بن بكر التنيسي، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. ولم يسق متنه. وأخرجه ابن خزيمة (٢٠٧٨) من طريق عقيل بن خالد الأيلي، عن يحيى، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤١١٦) .