حديث نبويالحديث 510 من 3018

حديث أمرنا رسول الله ﷺ في فرعة من الغنم من الخمسة واحدة

الراويحفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن عمتها عائشة، قالت: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في فرعة من الغنم، من الخمسة واحدة "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف. عبد الله بن عثمان: وهو ابن خثيم القاري، مختلف فيه. قال أبو حاتم: ما به بأس، صالح الحديث. وقال ابن عدي: عزيز الحديث، وأحاديثه أحاديث حسان، واختلف قول ابن معين فيه، فوثقه مرة، وضعفه أخرى وكذلك النسائي قال مرة: ثقة، وقال مرة: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يخطئ، وقال يحيى ابن المديني: ابن خثيم منكر الحديث، قلنا: وقد تفرد به، ومثله لا يحتمل تفرده، ثم إنه اختلف عليه في عدد الشياه. فرواه وهيب، وهو ابن خالد الباهلي -كما في هذه الرواية- وحماد بن سلمة -كما في الروايتين (٢٥٢…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "في فرعة": - بفتحتين - : أول مولد؛ كأن المراد: من كان له خمسة من الغنم، فليتصدق بفرعة واحدة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّتِهَا ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي فَرَعَةٍ مِنْ الْغَنَمِ مِنْ الْخَمْسَةِ وَاحِدَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبرالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ قال إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال من أخذ السبع الأول من القرآن فهو حبر

الراوي: عائشة

إسناده حسن، وهو مكرر (٢٤٤٤٣) غير أن شيخ الإمام أحمد هنا هو أبو سعيد، وهو بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، وشيخه سليمان بن بلال. وأخرجه ابن راهويه (٨٠٤) و (٨٥٨) ، والخطيب في "تاريخه" ١٠ / ١٠٨ من طريقين عن سليمان بن بلال، بهذا الإسناد. وقال ابن راهويه عقب الرواية (٨٥٨) : يعني البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والأنعام والأعراف ويونس. وقد سلف برقم (٢٤٤٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤنة

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، ابن الطفيل بن سخبرة، اختلف على حماد بن سلمة في اسمه كما سيأتي في التخريج، وقد جزم ابن معين وابن أبي حاتم والمزي أنه عيسى بن ميمون المعروف بالواسطي، ويؤيده أن محمد بن مصعب ويزيد بن هارون كلاهما رواه عن عيسى بن ميمون، عن القاسم، عن= عائشة. وعيسى بن ميمون - ويقال له: ابن تليدان - متروك الحديث، وقال الذهبي في "الميزان" والحافظ في "التهذيب": يقال: إنه عيسى بن ميمون، بصيغة التمريض، وقد ترجم الحافظ في "التهذيب" للطفيل بن سخبرة تمييزا. وعلى كل حال فمدار الإسناد على مجهول أو متروك. والله تع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل امرئ مصبح في أهله والموت أدنى من شراك نعله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير خلف بن الوليد فمن رجال التعجيل، وهو ثقة. عباد بن عباد: هو المهلبي.= وأخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٧٠٢ عن عبدة، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٢ / ٥٦٥ من طريق أنس بن عياض، كلاهما عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وسلف دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة أن يصححها الله، وينقل حماها إلى الجحفة برقم (٢٤٢٨٨) . وسلف برقم (٢٤٣٦٠) . قال السندي: قوله: مصبح في أهله، قيل: يجوز فتح الباء وكسرها، وقيل: هو بالفتح، بمعنى مصاب بالموت في الصباح. قوله: أقلع، على بناء الفاعل والمفعو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيره

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، الحسن بن عبيد الله: هو ابن عروة النخعي من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥ / ٥١٢ و٣ / ٧٨، وتمام في "فوائده" (٥٧٨) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٧٥) ، والترمذي (٧٩٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٩٠) ، وابن ماجه (١٧٦٧) ، وابن نصر المروزي في "مختصر قيام الليل" ص١٠٧، وابن خزيمة (٢٢١٥) والبيهقي في "السنن" ٤ / ٣١٣ - ٣١٤، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٣٠) من طرق عن عبد الواحد بن زياد، به. وسيأتي برقم (٢٦١٨٨) . وسيكرر برقم (٢٤٩١٧) سندا و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قالت لعبت الحبشة عند النبي ﷺ في المسجد فجئت أنظر فجعل يطأطئ لي منكبيه لأنظر إليهم

الراوي: عائشة

حديث صحيح، محمد بن عمرو - وهو ابن علقمة الليثي، وإن يكن صدوقا -متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح، غير خلف بن الوليد، فمن رجال "التعجيل" وهو ثقة. يحيى بن عبد الرحمن: هو ابن حاطب بن أبي بلتعة. وسلف برقم (٢٤٢٩٦) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الفار من الطاعون كالفار من الزحف

الراوي: عمرة بنت قيس العدوية

حديث جيد، جعفر بن كيسان من رجال "التعجيل"، وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، وعمرة بنت قيس العدوية -وإن كانت مجهولة، انفرد بالرواية عنها جعفر بن كيسان- قد توبعت بمعاذة بنت عبد الله العدوية كما سيأتي (٢٥٠١٨) و (٢٦١٨٢) وهي ثقة أخرج لها الشيخان، وقد صرح البخاري في "التاريخ الكبير" ٢ / ١٩٨ أن جعفر ابن كيسان سمع من معاذة وعمرة، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى ابن إسحاق: هو السيلحيني. وأخرجه ابن سعد ٨ / ٤٩٠، وابن راهويه (١٤٠٣) عن يزيد بن هارون، وابن راهويه كذلك (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرنا رسول الله ﷺ في فرعة من الغنم من الخمسة واحدة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمرنا رسول الله ﷺ في فرعة من الغنم من الخمسة واحدة؟

راوي الحديث هو حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر.

ما معنى حديث أمرنا رسول الله ﷺ في فرعة من الغنم من الخمسة واحدة باختصار؟

إسناده ضعيف. عبد الله بن عثمان: وهو ابن خثيم القاري، مختلف فيه. قال أبو حاتم: ما به بأس، صالح الحديث. وقال ابن عدي: عزيز الحديث، وأحاديثه أحاديث حسان، واختلف قول ابن معين فيه، فوثقه مرة، وضعفه أخرى وكذلك النسائي قال مرة: ثقة، وقال مرة: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يخطئ، وقال يحيى ابن المديني: ابن خثيم منكر الحديث، قلنا: وقد تفرد به، ومثله لا يحتمل تفرده، ثم إنه اختلف عليه في عدد الشياه. فرواه وهيب، وهو ابن خالد الباهلي -كما في هذه الرواية- وحماد بن سلمة -كما في الروايتين (٢٥٢…

هل يوجد شرح لـ حديث أمرنا رسول الله ﷺ في فرعة من الغنم من الخمسة واحدة؟

شرح الحديث قوله: "في فرعة": - بفتحتين - : أول مولد؛ كأن المراد: من كان له خمسة من الغنم، فليتصدق بفرعة واحدة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ح...