حديث نبويالحديث 499 من 3018

حديث يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يقول: " يا عائشة، قومك أسرع أمتي بي لحاقا "، قالت: فلما جلس، قلت: يا رسول الله، جعلني الله فداءك، لقد دخلت وأنت تقول كلاما ذعرني، قال: " وما هو؟ " قالت: تزعم أن قومك أسرع أمتك بك لحاقا، قال: " نعم "، قالت: ومم ذاك ؟ قال: " تستحليهم المنايا، وتنفس عليهم أمتهم "، قالت: فقلت: فكيف الناس بعد ذلك، أو عند ذلك،؟ قال: " دبى، يأكل شداده ضعافه، حتى تقوم عليهم الساعة " ، قال أبو عبد الرحمن: " فسره رجل: هو الجنادب التي لم تنبت أجنحتها "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، وإسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠ / ٢٧ - ٢٨ وذكر أن رجاله رجال الصحيح. وسيكرر برقم (٢٤٥٩٦) سندا ومتنا. قال السندي: قولها: ذعرني، بذال معجمة وعين مهملة أي: أفزعني. قوله: "وتنفس عليهم أمتهم": من النفاسة، أي: يحسدونهم. وقوله: دبا: صغار الجراد قبل أن يطير، وقيل: نوع يشبه الجراد جمع دباة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ذعرني " - بذال معجمة وعين مهملة - أي: أفزعني.
قوله: "وتنفس عليهم أمتهم": من النفاسة؛ أي: يحسدونهم.
"دبى" - بفتح الدال، مقصور - : هي صغار الجراد قبل أن يطير، وقيل: نوع يشبه الجراد، جمع دباة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ يَقُولُ يَا ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏قَوْمُكِ أَسْرَعُ أُمَّتِي بِي لَحَاقًا قَالَتْ فَلَمَّا جَلَسَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاءَكَ لَقَدْ دَخَلْتَ وَأَنْتَ تَقُولُ كَلَامًا ذَعَرَنِي قَالَ وَمَا هُوَ قَالَتْ تَزْعُمُ أَنَّ قَوْمِي أَسْرَعُ أُمَّتِكَ بِكَ لَحَاقًا قَالَ نَعَمْ قَالَتْ وَمِمَّ ذَاكَ قَالَ تَسْتَحْلِيهِمْ ‏ ‏الْمَنَايَا ‏ ‏وَتَنَفَّسُ عَلَيْهِمْ أُمَّتُهُمْ قَالَتْ فَقُلْتُ فَكَيْفَ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ ‏ ‏أَوْ عِنْدَ ذَلِكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏دَبًى ‏ ‏يَأْكُلُ شِدَادُهُ ضِعَافَهُ حَتَّى تَقُومَ عَلَيْهِمْ السَّاعَةُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ ‏ ‏فَسَّرَهُ رَجُلٌ هُوَ ‏ ‏الْجَنَادِبُ ‏ ‏الَّتِي لَمْ تَنْبُتْ أَجْنِحَتُهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أيها الناس لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا وضحكتم قليلا أيها الناس استعيذوا بالله من عذاب القبر فإن عذاب القبر حقالحديث السابقحديث صمت مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا وضحكتم قليلا أيها الناس استعيذوا بالله من عذاب القبر فإن عذاب القبر حق

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وإسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٣ / ٥٤ - ٥٥، وقال: هو في الصحيح باختصار، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. وذكره الحافظ في "الفتح" ٣ / ٢٣٦، وذكر أن إسناده على شرط البخاري. وسلف مختصرا برقم (٢٤١٧٨) ، وليس فيه إنكار رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليهودية. وهذه الرواية تفسر الروايات التي في بعضها إنكار النبي صلى الله عليه وسلم على اليهودية عذاب القبر، كما في الرواية (٢٤٢٦٨) ، وفي بعضها الآخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صمت مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين

الراوي: إسحاق بن سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سعيد -والد إسحاق- هو ابن= عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٤٥) ، والدارقطني ٢ / ١٩٨ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والدارقطني أيضا، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٥٠، من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، كلاهما عن إسحاق بن سعيد، بهذا الإسناد. ووقع في "مطبوع الطبراني": وأكثر، بزيادة واو، وهو خطأ. قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عائشة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق بن سعيد. وقال الدارقطني: هذا إسناد صحيح حسن. وقال الحافظ في "الفتح" ٤ / ١٢٣: إسنا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، ويونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه البخاري (٢٠٢٩) ، ومسلم (٢٩٧) (٧) ، وأبو داود (٢٤٦٨) ، والترمذي (٨٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٧٥) ، وابن ماجه (١٧٧٦) ، وابن خزيمة (٢٢٣١) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٣١٥ و٣٢٠ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه البخاري (٦١٩) من طريق أبي نعيم، عن شيبان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٢٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من اشترط شرطا ليس في كتاب الله عز وجل فليس له وإن شرط مائة مرة شرط الله عز وجل أحق وأوثق

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى، وهو ابن الطباع من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري (٢٥٦١) ، ومسلم (١٥٠٤) (٦) ، وأبو داود (٣٩٢٩) ، والترمذي (٢١٢٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٧ / ٣٠٥، والبيهقي ١٠ / ٢٩٩ - ٣٠٠ و٣٣٨ من طريق قتيبة بن سعيد، والبخاري (٢٧١٧) عن عبد الله بن مسلمة، كلاهما عن الليث، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وعلقه البخاري (٢٥٦٠) بصيغة الجزم، فقال: وقال الليث: حدثني يونس عن ابن شهاب، قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: إن بريرة دخلت عليها تستعي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب من النار

الراوي: سالم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سالم مولى دوس، وهو ابن عبد الله النصري أبو عبد الله المدني، قال المزي في "تهذيب الكمال": وهو سالم مولى شداد بن الهاد، وهو سالم مولى مالك بن أوس بن الحدثان النصري، وهو سالم مولى النصريين، وهو سالم سبلان، وهو سالم مولى المهري، وهو سالم أبو عبد الله الدوسي، وهو أبو عبد الله الذي روى عنه بكير ابن الأشج، وذكر أنه كان شيخا كبيرا. قلنا: روى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وشيبان: هو ابن عبد ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا باختصار؟

رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، وإسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠ / ٢٧ - ٢٨ وذكر أن رجاله رجال الصحيح. وسيكرر برقم (٢٤٥٩٦) سندا ومتنا. قال السندي: قولها: ذعرني، بذال معجمة وعين مهملة أي: أفزعني. قوله: "وتنفس عليهم أمتهم": من النفاسة، أي: يحسدونهم. وقوله: دبا: صغار الجراد قبل أن يطير، وقيل: نوع يشبه الجراد جمع دباة.

هل يوجد شرح لـ حديث يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا؟

شرح الحديث قوله: "ذعرني " - بذال معجمة وعين مهملة - أي: أفزعني. قوله: "وتنفس عليهم أمتهم": من النفاسة؛ أي: يحسدونهم. "دبى" - بفتح الدال، مقصور - : هي صغار الجراد قبل أن يطير، وقيل: نوع يشبه الجراد، جمع دباة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ...