آية قرآن
حديث نبويالحديث 498 من 3018

حديث صمت مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين

الراويإسحاق بن سعيد
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إسحاق بن سعيد، عن أبيه قال: قيل لعائشة: يا أم المؤمنين، رئي هذا الشهر لتسع وعشرين قالت: " وما يعجبكم من ذاك، لما صمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سعيد -والد إسحاق- هو ابن= عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٤٥) ، والدارقطني ٢ / ١٩٨ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والدارقطني أيضا، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٥٠، من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، كلاهما عن إسحاق بن سعيد، بهذا الإسناد. ووقع في "مطبوع الطبراني": وأكثر، بزيادة واو، وهو خطأ. قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عائشة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق بن سعيد. وقال الدارقطني: هذا إسناد صحيح حسن. وقال الحافظ في "الفتح" ٤ / ١٢٣: إسنا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لما صمت": - بفتح لام وتخفيف ميم - أي: للذي، والمراد: أن الشهور الناقصة أغلب وأكثر من الشهور الوافية، فأي عجب في النقصان؟!

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ رُئِيَ هَذَا الشَّهْرُ لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ قَالَتْ وَمَا يُعْجِبُكُمْ مِنْ ذَاكَ لَمَا ‏ ‏صُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تِسْعًا وَعِشْرِينَ أَكْثَرُ مِمَّا صُمْتُ ثَلَاثِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقاالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة قومك أسرع أمتي بي لحاقا

الراوي: عائشة

رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، وإسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص. وأورده الهيثمي في "المجمع" ١٠ / ٢٧ - ٢٨ وذكر أن رجاله رجال الصحيح. وسيكرر برقم (٢٤٥٩٦) سندا ومتنا. قال السندي: قولها: ذعرني، بذال معجمة وعين مهملة أي: أفزعني. قوله: "وتنفس عليهم أمتهم": من النفاسة، أي: يحسدونهم. وقوله: دبا: صغار الجراد قبل أن يطير، وقيل: نوع يشبه الجراد جمع دباة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي ركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي. وأخرجه البخاري (٦١٩) من طريق أبي نعيم، عن شيبان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤٢٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيها الناس لو تعلمون ما أعلم لبكيتم كثيرا وضحكتم قليلا أيها الناس استعيذوا بالله من عذاب القبر فإن عذاب القبر حق

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وإسحاق بن سعيد: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٣ / ٥٤ - ٥٥، وقال: هو في الصحيح باختصار، رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح. وذكره الحافظ في "الفتح" ٣ / ٢٣٦، وذكر أن إسناده على شرط البخاري. وسلف مختصرا برقم (٢٤١٧٨) ، وليس فيه إنكار رسول الله صلى الله عليه وسلم على اليهودية. وهذه الرواية تفسر الروايات التي في بعضها إنكار النبي صلى الله عليه وسلم على اليهودية عذاب القبر، كما في الرواية (٢٤٢٦٨) ، وفي بعضها الآخر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ويل للأعقاب من النار

الراوي: سالم

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سالم مولى دوس، وهو ابن عبد الله النصري أبو عبد الله المدني، قال المزي في "تهذيب الكمال": وهو سالم مولى شداد بن الهاد، وهو سالم مولى مالك بن أوس بن الحدثان النصري، وهو سالم مولى النصريين، وهو سالم سبلان، وهو سالم مولى المهري، وهو سالم أبو عبد الله الدوسي، وهو أبو عبد الله الذي روى عنه بكير ابن الأشج، وذكر أنه كان شيخا كبيرا. قلنا: روى له مسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه، وهو صدوق، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر، وشيبان: هو ابن عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ليدخل علي رأسه وهو في المسجد فأرجله وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة

الراوي: عروة بن الزبير

إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم، ويونس: هو ابن محمد المؤدب، وليث: هو ابن سعد. وأخرجه البخاري (٢٠٢٩) ، ومسلم (٢٩٧) (٧) ، وأبو داود (٢٤٦٨) ، والترمذي (٨٠٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٧٥) ، وابن ماجه (١٧٧٦) ، وابن خزيمة (٢٢٣١) ، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٣١٥ و٣٢٠ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ اقطعوا في ربع الدينار ولا تقطعوا فيما هو أدنى من ذلك

الراوي: يحيى بن يحيى الغساني

إسناده صحيح. محمد بن راشد - وهو الخزاعي - ثقة من رجال أصحاب السنن، ويحيى بن يحيى الغساني من رجال أبي داود، وهو ثقة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وأخرجه البيهقي ٨ / ٢٥٥ من طريق أبي النضر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٨٤) (٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨ / ٧٩ - ٨٠ و٨٠، وفي "الكبرى" (٧٤١٥) و (٧٤١٦) ، وابن نصر المروزي في "السنة" (٣٢٢) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣ / ١٦٥ و١٦٦، والبيهقي في "السنن" ٨ / ٢٥٤ و٢٥٥ من طرق عن أبي بكر بن حزم، بنحوه. واختلف فيه على يحيى بن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صمت مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صمت مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين؟

راوي الحديث هو إسحاق بن سعيد.

ما معنى حديث صمت مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين، سعيد -والد إسحاق- هو ابن= عمرو بن سعيد بن العاص الأموي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٤٥) ، والدارقطني ٢ / ١٩٨ من طريق أبي الوليد الطيالسي، والدارقطني أيضا، والبيهقي في "السنن" ٤ / ٢٥٠، من طريق أبي غسان مالك بن إسماعيل، كلاهما عن إسحاق بن سعيد، بهذا الإسناد. ووقع في "مطبوع الطبراني": وأكثر، بزيادة واو، وهو خطأ. قال الطبراني: لا يروى هذا الحديث عن عائشة، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إسحاق بن سعيد. وقال الدارقطني: هذا إسناد صحيح حسن. وقال الحافظ في "الفتح" ٤ / ١٢٣: إسنا…

هل يوجد شرح لـ حديث صمت مع رسول الله ﷺ تسعا وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين؟

شرح الحديث قوله: "لما صمت": - بفتح لام وتخفيف ميم - أي: للذي، والمراد: أن الشهور الناقصة أغلب وأكثر من الشهور الوافية، فأي عجب في النقصان؟! الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ق...