حديث نبويالحديث 474 من 3018

حديث أدلج رسول الله ﷺ من البطحاء ليلة النفر إدلاجا

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: " أدلج رسول الله صلى الله عليه وسلم من البطحاء ليلة النفر إدلاجا "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي، أبو الجواب: هو الأحوص بن جواب، سلف الكلام عليه في الرواية (٦٢٠١) ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عمار بن رزيق فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٠٥) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١ / ٢٣٧ - ٢٣٨ من طريق أبي الجواب الأحوص بن جواب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٦٨) من طريق معاوية بن هشام، عن عمار بن رزيق، به. وسيأتي مطولا برقم (٢٤٩٠٦) . وانظر (٢٤١٤٣) . قال السندي: قولها: أدلج: أي سار ليلا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أدلج": إفعال، أو افتعال على أنه - بتشديد الدال - أي: سار ليلا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْجَوَّابِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏أَدْلَجَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏الْبَطْحَاءِ ‏ ‏لَيْلَةَ النَّفْرِ إِدْلَاجًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يزوج شيئا من بناته جلس إلى خدرهاالحديث السابقحديث فما حرم عليه شيء كان له حلا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أراد أن يزوج شيئا من بناته جلس إلى خدرها

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف لضعف أيوب بن عتبة، وهو اليمامي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن أبي كثير الطائي، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وقد اختلف فيه على أيوب: فرواه حسين بن محمد - كما في هذه الرواية - عن أيوب بن عتبة، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة.= ورواه عبد الله بن صالح - فيما أخرجه ابن عدي في "الكامل" ١ / ٣٤٥ -٣٤٦- عن أيوب بن عتبة، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن عائشة عن النبي . ورواه أبو الأسباط - فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" (١١٩٩٩) ، والبيهقي في "السنن" ٧ / ١٢٣ - ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فما حرم عليه شيء كان له حلا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبد الله: هو أبو أحمد الزبيري، وأفلح: هو ابن حميد. وأخرجه بتمامه ومختصرا إسحاق بن راهويه (٩٢٥) ، والبخاري (١٦٩٦) و (١٦٩٩) ، ومسلم (١٣٢١) (٣٦٢) ، وأبو داود (١٧٥٧) ، والنسائي في "المجتبى" ٥ / ١٧٠ و١٧٣، وفي " الكبرى " (٣٧٥٣) و (٣٧٦٤) ، وابن ماجه (٣٠٩٨) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢ / ٢٦٦، وابن حبان (٤٠٠٣) والبيهقي في "السنن" ٥ / ٢٣٣، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧ / ٢٢٧ - ٢٢٨، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٩٠) من طرق عن أفلح بن حميد، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده إنهم ليبكون عليه وإنه ليعذب في قبره بذنبه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، غير عبيد الله بن محمد التيمي العيشي، فقد روى له أصحاب السنن خلا ابن ماجه، وهو ثقة. حماد: هو ابن سلمة. وقد سلف برقم (٢٤٣٠٢) . وانظر (٢٤١١٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى به ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو صخر - وهو حميد بن زياد، وإن كان مختلفا فيه، حسن الحديث - قد انتقى له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هارون: هو ابن معروف المروزي. وحيوة: هو ابن شريح، وابن قسيط: هو يزيد بن عبد الله. وأخرجه البيهقي في "السنن" ٩ / ٢٨٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٩٦٧) عن هارون بن معروف، به. وأخرجه أبو داود (٢٧٩٢) - ومن طريقه أبو عوانة ٥ / ٢٠٨، والبيهقي في "السنن" ٩ / ٢٦٧، وفي "السنن الصغير" (١٨٠٣) - وأبو عوانة ٥ / ٢٠٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قل الحمد لله قال القوم ما نقول له يا رسول الله قال قولوا له يرحمك الله قال ما أقول لهم يا رسول الله قال قل لهم يهديكم الله ويصلح بالكم

الراوي: عائشة قالت

حديث حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف، أبو معشر - وهو نجيح ابن عبد الرحمن السندي - ضعيف، وشيخه عبد الله بن يحيى - وهو ابن عبد الرحمن الأنصاري ابن أخي عمرة - لم نقف له على ترجمة، وقد فات الحسيني والحافظ أن يترجما له وهو على شرطهما، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير خلف بن الوليد، وهو أبو الوليد العتكي فمن رجال "التعجيل" وهو ثقة. وأخرجه أبو يعلى (٤٩٤٦) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤ / ٣٠١، والطبراني في "الدعاء" (١٩٨١) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢٥٨) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٣٤١) من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن أبرح ليلة الحصبة قالت فإنما أقام رسول الله ﷺ بالحصبة من أجلي

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف، عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب، ضعيف يعتبر به، ولم يتابع هنا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، عبيد الله بن عمرو: هو الرقي. وأخرجه -بطرفه الأول- البزار (١٠٨٥) "زوائد"، والدارقطني في "السنن" ٢ / ٢٢٦ من طريق زكريا بن عدي، بهذا الإسناد. وأخرجه بتمامه الطبراني في "الأوسط" (١١٧٢) (١١٧٣) من طريق عمرو -غير منسوب- عن عبيد الله بن عمرو، به.= وقد سلفت قصة عائشة بغير هذا السياق بالأرقام (٢٤١٥٩) و (٢٤٩٠٦) و (٢٥٨١١) . قال السندي: قولها: وتركني، أي: لعذر الحيض. قوله: "ليلة الحصبة" ضبط بفتح ف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أدلج رسول الله ﷺ من البطحاء ليلة النفر إدلاجا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أدلج رسول الله ﷺ من البطحاء ليلة النفر إدلاجا؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث أدلج رسول الله ﷺ من البطحاء ليلة النفر إدلاجا باختصار؟

إسناده قوي، أبو الجواب: هو الأحوص بن جواب، سلف الكلام عليه في الرواية (٦٢٠١) ، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير عمار بن رزيق فمن رجال مسلم. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٢٠٥) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١ / ٢٣٧ - ٢٣٨ من طريق أبي الجواب الأحوص بن جواب، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٦٨) من طريق معاوية بن هشام، عن عمار بن رزيق، به. وسيأتي مطولا برقم (٢٤٩٠٦) . وانظر (٢٤١٤٣) . قال السندي: قولها: أدلج: أي سار ليلا.

هل يوجد شرح لـ حديث أدلج رسول الله ﷺ من البطحاء ليلة النفر إدلاجا؟

شرح الحديث قوله: "أدلج": إفعال، أو افتعال على أنه - بتشديد الدال - أي: سار ليلا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْجَوَّابِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَسْوَدِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائ...