حديث نبويالحديث 430 من 3018

حديث حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

الراويأبي يونس
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي يونس، مولى عائشة قال: أمرتني عائشة أن أكتب لها مصحفا، قالت: إذا بلغت إلى هذه الآية {حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ، فآذني، فلما بلغتها آذنتها، فأملت علي: " حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر، وقوموا لله قانتين " قالت: سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع من رجاله، وأبو يونس مولى عائشة: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر. وأخرج له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٣٨-١٣٩، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (٢٥) ، ومسلم (٦٢٩) ، وأبو داود (٤١٠) ، والترمذي (٢٩٨٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٣٦، وفي "الكبرى" (٣٦٦) و (١١٠٤٦) - وهو في "التفسير" (٦٦) - وأبو عوانة ١/٣٥٣، وابن أبي داود في "المصاحف" ص٨٤، والطحاوي في "شرح م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "وصلاة العصر": ظاهره أن الوسطى غير العصر، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يُونُسَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَمَرَتْنِي ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏أَنْ أَكْتُبَ لَهَا مُصْحَفًا قَالَتْ إِذَا بَلَغْتَ إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ ‏ { ‏حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى ‏} ‏فَآذِنِّي فَلَمَّا بَلَغْتُهَا ‏ ‏آذَنْتُهَا ‏ ‏فَأَمْلَتْ عَلَيَّ ‏ ‏حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى وَصَلَاةِ الْعَصْرِ وَقُومُوا لِلَّهِ ‏ ‏قَانِتِينَ ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن النبي ﷺ قال لا يصلين أحدكم بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثانالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ أمر أن ينتفع بجلود الميتة إذا دبغت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال لا يصلين أحدكم بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم. إسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير الأنصاري. وأخرجه مسلم (٥٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٧١-٧٢، والبغوي في "شرح السنة" (٨٠١) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (٢٤١٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ أمر أن ينتفع بجلود الميتة إذا دبغت

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة والدة محمد بن عبد الرحمن ابن ثوبان، فقد تفرد بالرواية عنها ابنها محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، وذكرها ابن حبان في "الثقات" كعادته في توثيق المجاهيل. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق- وهو ابن عيسى ابن الطباع- فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٤٩٨، ومن طريقه أخرجه ابن المبارك في "مسنده" (٢٠٧) ، والطيالسي (١٥٦٨) ، والشافعي في "المسند" ١/٢٧، وعبد الرزاق (١٩١) ، وابن أبي شيبة ٨/٣٨٠، والدارمي (١٩٨٧) ، وأبو داود (٤١٢٤) ، والنسائي في "الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من صنع أمرا من غير أمرنا فهو مردود

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحته على شرط مسلم. إسحاق بن عيسى، وعبد الله بن جعفر من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد" ص٤٣، ومسلم (١٧١٨) (١٨) ، وأبو داود (٤٦٠٦) ، وأبو عوانة ٤/١٨، والدارقطني ٤/٢٢٧ من طرق عن عبد الله بن جعفر، بهذا الإسناد، بلفظ: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه، فهو رد"- لفظ مسلم. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٥٢) من طريق مروان بن محمد، و (٥٣) ، والدارقطني ٤/٢٢٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/١٧٣ من طريق عبد الواحد بن أبي عون، كلاهما عن سعد بن إبراهيم، به. قال أبو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاة رسول الله ﷺ ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة

الراوي: سعيد بن أبي سعيد المقبري

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق بن عيسى: وهو ابن الطباع من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. قال السندي: قولها: يصلي أربعا، أي: بسلام واحد، أو بسلامين، وجمعها في العدد لاشتراكها في مقدار الطول، وقد سبق الحديث، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان فراش رسول الله ﷺ أدما وحشوه ليف

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، عبد الرحمن بن أبي الزناد- حسن الحديث في المتابعات- وقد توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير إسحاق: وهو ابن عيسى، ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وقد سلف برقم (٢٤٢٠٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر

الراوي: عائشة

حديث حسن لغيره، وهذا الكل عناد ضعيف لضعف ابن أبي الزناد، وهو عبد الرحمن، ثم الظاهر أن فيه انقطاعا كما أشار إلى ذلك عبد الله بن أحمد في إسناده، إذ إن عبد الرحمن بن أبي الزناد لا يروي عن الأعرج، وهو عبد الرحمن بن هرمز، بينهما والد عبد الرحمن، وهو عبد الله بن ذكوان أبو الزناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى؟

راوي الحديث هو أبي يونس.

ما معنى حديث حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، إسحاق: وهو ابن عيسى ابن الطباع من رجاله، وأبو يونس مولى عائشة: روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الحافظان الذهبي وابن حجر. وأخرج له مسلم هذا الحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٣٨-١٣٩، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن" (٢٥) ، ومسلم (٦٢٩) ، وأبو داود (٤١٠) ، والترمذي (٢٩٨٢) ، والنسائي في "المجتبى" ١/٢٣٦، وفي "الكبرى" (٣٦٦) و (١١٠٤٦) - وهو في "التفسير" (٦٦) - وأبو عوانة ١/٣٥٣، وابن أبي داود في "المصاحف" ص٨٤، والطحاوي في "شرح م…

هل يوجد شرح لـ حديث حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى؟

شرح الحديث قوله: "وصلاة العصر": ظاهره أن الوسطى غير العصر، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي يُونُسَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَ...