حديث نبويالحديث 417 من 3018

حديث قال رسول الله ﷺ لا تشربوا إلا فيما أوكئ عليه

الراويآمنة القيسية
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن آمنة القيسية، قالت: سمعت عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تشربوا إلا فيما أوكئ عليه "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة آمنة القيسية، فقد ترجم لها الحافظ في "التعجيل"، ولم يذكر في الرواة عنها سوى جعفر بن كيسان، وهو العدوي، وقال الحسيني: لا تعرف. وجعفر بن كيسان من رجال التعجيل كذلك، ويقع ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات". يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وله شاهد من حديث ابن عباس، وقد سلف برقم (٢٦٠٧) ، وإسناده ضعيف. وآخر من حديث بريدة عند النسائي في "المجتبى" ٨/٣١١-٣١٢، ورجال إسناده ثقات، إلا أن في النفس من سماع عيسى بن عبيد الكندي من عبد الله ابن بريدة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إلا فيما أوكي عليه": أي: في الأسقية التي يربط على أفواهها الخيط، وكان هذا في أول الأمر ثم نسخ.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏آمِنَةَ الْقَيْسِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏لَا تَشْرَبُوا إِلَّا فِيمَا ‏ ‏أُوكِئَ عَلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا يصحبني شيء ملعونالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ ما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصحبني شيء ملعون

الراوي: عائشة

مرفوعة صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، سعيد بن زيد- وهو ابن درهم البصري أخو حماد بن زيد- مختلف فيه، وهو حسن الحديث، وعمرو ابن مالك- وهو النكري- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووثقه الذهبي في "الميزان"، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق له أوهام. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عارم: هو محمد بن الفضل السدوسي. وأبو الجوزاء هو أوس بن عبد الله الربعي. وسيأتي نحوه برقم (٢٥٠٧٤) وسيكرر (٢٦٢١٠) سندا ومتنا. وله شاهد من حديث جابر الطويل عند مسلم (٣٠٠٩) وفيه قول النبي صلى الله عليه وسلم لمن لعن بعيره: "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح. أبو عثمان الأنصاري: روى عنه جمع، ووثقه أبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات". وسلف الكلام عليه برقم (٢٤٤٢٤) وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير يحيى بن إسحاق- وهو السيلحيني- فمن رجال مسلم. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٩٤٩) و (٩٥٠) و (٩٥٢) ، وأبو داود (٣٦٨٧) ، والترمذي (١٨٦٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٨٦١) ، وأبو يعلى (٤٣٦٠) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢١٦، وابن حبان (٥٣٨٣) ، والدارقطني في "السنن" ٤/٢٥٥، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٩٦ من طرق عن مهدي بن ميمون، به. وقرن ابن راهويه في (٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يضع رأسه في حجرها وهي حائض فيقرأ القرآن

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٣٩٧) ، لكن شيوخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هم: موسى بن داود، وهو الضبي، وإسحاق بن عيسى، وهو ابن الطباع، والأشيب، وهو حسن بن موسى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ حرموا من الرضاعة ما تحرموا من الولادة

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لضعف شريك- وهو ابن عبد اللي النخعي- وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني البجلي، وأبو بكر بن صخير: ذكره الحافظ في "التعجيل" وقال: كذا قال في "الإكمال"، وهو ابن عبد الله بن أبي الجهم العدوي، واسم أبي الجهم صخير، فنسب إلى جده، وهو مذكور في "التهذيب" ووهم من أفرده. قلنا: ووقع في "مطبوع الإكمال": "صخر" بدل: "صخير".= وسلف بإسناد صحيح برقم (٢٤١٧٠) بلفظ: "يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ في الرجل يباشر امرأته وهي حائض قال له ما فوق الإزار

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، المبارك، وهو ابن فضالة، مدلس ويسوي، وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير يزيد بن بابنوس، وهو صدوق حسن الحديث كما سلف بيانه في (٢٤٠٢٩) أبو عمران الجوني: هو عبد الملك بن حبيب الأزدي. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤٠٤٦) بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الإزار، وهن حيض. وانظر (٢٥٥٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غسل رسول الله ﷺ فدعت بإناء نحوا من صاع فاغتسلت وأفرغت على رأسها ثلاثا وبيننا وبينها الحجاب

الراوي: أبو بكر بن حفص قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري، وأبو بكر بن حفص: هو عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص الزهري، هو مشهور بكنيته. وأخرجه البخاري (٢٥١) من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد. ولم يقل: من الرضاعة. وأخرجه مسلم (٣٢٠) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٢٧ من طريقين عن شعبة، به. وزاد مسلم في آخره، وهي عند أبي عوانه ١/٢٩٥-٢٩٦: وكان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يأخذن من رؤوسهن حتى تكون كالوفرة. وسيأتي برقم (٢٥١٠٧) . وانظر (٢٤٢٥٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا تشربوا إلا فيما أوكئ عليه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا تشربوا إلا فيما أوكئ عليه؟

راوي الحديث هو آمنة القيسية.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا تشربوا إلا فيما أوكئ عليه باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة آمنة القيسية، فقد ترجم لها الحافظ في "التعجيل"، ولم يذكر في الرواة عنها سوى جعفر بن كيسان، وهو العدوي، وقال الحسيني: لا تعرف. وجعفر بن كيسان من رجال التعجيل كذلك، ويقع ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وذكره ابن حبان في "الثقات". يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني. وله شاهد من حديث ابن عباس، وقد سلف برقم (٢٦٠٧) ، وإسناده ضعيف. وآخر من حديث بريدة عند النسائي في "المجتبى" ٨/٣١١-٣١٢، ورجال إسناده ثقات، إلا أن في النفس من سماع عيسى بن عبيد الكندي من عبد الله ابن بريدة…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا تشربوا إلا فيما أوكئ عليه؟

شرح الحديث قوله: "إلا فيما أوكي عليه": أي: في الأسقية التي يربط على أفواهها الخيط، وكان هذا في أول الأمر ثم نسخ. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏جَعْفَرُ بْنُ كَيْسَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏آمِنَةَ الْقَيْسِيَّةِ ‏ ‏قَالَتْ سَمِعْتُ ‏ ‏ع...