حديث نبويالحديث 380 من 3018

حديث كان النبي ﷺ يقسم لي بيومها مع نسائه قالت وكانت أول امرأة تزوجها بعدها

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: " لما كبرت سودة وهبت يومها لي، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم لي بيومها مع نسائه " قالت: " وكانت أول امرأة تزوجها بعدي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح دون قولها: "وكانت أول امرأة تزوجها بعدي" فقد تفرد به شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وهو سيىء الحفظ، وقد أشار الإمام مسلم إلى تفرد شريك به بإثر الحديث (١٤٦٣) (٤٨) عنده، كما سيرد، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر. وأخرجه مسلم (١٤٦٣) (٤٨) ، وأبو يعلى (٤٦٢١) من طريقين عن شريك، بهذا الإسناد، وإنما أخرجه مسلم من رواية شريك متابعة، ولم يسق لفظه، إنما أحال على حديث جرير، وقال: وزاد في حديث شريك: قالت: وكانت أول امرأة تزوجها بعدي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٧١٢) ، والبخاري…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا كَبِرَتْ ‏ ‏سَوْدَةُ ‏ ‏وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِي فَكَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْسِمُ لِي بِيَوْمِهَا مَعَ نِسَائِهِ قَالَتْ وَكَانَتْ أَوَّلَ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا بَعْدَهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الإمام يؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا صلى قائما فصلوا قياماالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ هذه الدنيا خضرة حلوة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الإمام يؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا صلى قائما فصلوا قياما

الراوي: عائشة قالت

إسناده صرح على شرط الشيخين. أسود: هو ابن عامر، وهشام: هو ابن عروة. وأخرجه مسلم (٤١٢) (٨٣) ، وأبو يعلى (٤٤٩٦) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٤٢٥٠) . قال السندي: قولها: فقاموا، أي: في الصلاة وراءه وهو قاعد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ هذه الدنيا خضرة حلوة

الراوي: عائشة قالت

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي، وبقية رجال الإسناد يقال رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر. وأخرجه البزار (٩٢٠) "زوائد"، وابن حبان (٣٢١٥) من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، عن شريك، بهذا الإسناد. قال البزار: لا نعلم أحداث أسنده إلا شريك، ورواه غيره عن عروة مرسلا. وقد سلف نحوه بإسناد صحيح (١٥٥٧٤) من حديث حكيم بن حزام، ولفظه: "إن هذا المال خضرة حلوة، فمن أخذه بحقه بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من اليد السفلى". وا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يضع رأسه في حجري وأنا حائض فيقرأ القرآن

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، فقد صح سماع إسحاق بن عيسى ويحيى بن إسحاق من ابن لهيعة قبل اختلاطه، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. خالد: هو ابن أبي عمران التجيبي. وسيرد بالأرقام (٢٤٤٣٥) و (٢٤٨٦٢) و (٢٥٠٣٠) و (٢٥١٥٣) و (٢٥٢٤٦) و (٢٥٢٤٧) و (٢٥٥٧٣) و (٢٥٦٨٣) و (٢٦٢٢١) . وفي الباب: عن ميمونة، سيرد ٦/٣٣١.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال عليكن بالبيت فإنه جهادكن

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف شريك، وهو ابن عبد الله النخعي. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، غير معاوية بن إسحاق- وهو ابن طلحة بن عبيد الله- فقد أخرج له البخاري متابعة، ووثقه أحمد والنسائي وغيرهما، ووهاه أبو زرعة. وقد سلف برقم (٢٤٣٨٣) بإسناد صحيح بلفظ: استأذنا النبى صلى الله عليه وسلم في الجهاد، فقال: "جهادكن- أو حسبكن- الحج". قال السندي: قوله: عليكن بالبيت، أي: بالحج والاعتمار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس حكمهم لأنفسهم

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف، وهو مكرر (٢٤٣٧٩) غير أن شيخ أحمد هنا: هو إسحاق بن عيسى وهو ابن الطباع. وأخرجه الحافظ في "الأمالي" ص١١٣ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١١١٣٩) من طريق إسحاق بن عيسى، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول اللهم أحسنت خلقي فأحسن خلقي

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر شاذان، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وعاصم بن سليمان: هو الأحول، وعبد الله بن الحارث: هو الأنصاري البصري أبو الوليد، نسيب محمد بن سيرين، غير أنه قد اختلف فيه على عاصم الأحول فيه، كما سنذكر. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٨٥٤٣) ، وفي "الدعوات الكبير" (٤٣٧) ، من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" أيضا (٨٥٤٤) من طريق أبي شهاب الحناط عبد ربه بن نافع، عن عاصم، به. واختلف فيه على عاصم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان النبي ﷺ يقسم لي بيومها مع نسائه قالت وكانت أول امرأة تزوجها بعدها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان النبي ﷺ يقسم لي بيومها مع نسائه قالت وكانت أول امرأة تزوجها بعدها؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان النبي ﷺ يقسم لي بيومها مع نسائه قالت وكانت أول امرأة تزوجها بعدها باختصار؟

حديث صحيح دون قولها: "وكانت أول امرأة تزوجها بعدي" فقد تفرد به شريك- وهو ابن عبد الله النخعي- وهو سيىء الحفظ، وقد أشار الإمام مسلم إلى تفرد شريك به بإثر الحديث (١٤٦٣) (٤٨) عنده، كما سيرد، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أسود: هو ابن عامر. وأخرجه مسلم (١٤٦٣) (٤٨) ، وأبو يعلى (٤٦٢١) من طريقين عن شريك، بهذا الإسناد، وإنما أخرجه مسلم من رواية شريك متابعة، ولم يسق لفظه، إنما أحال على حديث جرير، وقال: وزاد في حديث شريك: قالت: وكانت أول امرأة تزوجها بعدي. وأخرجه إسحاق بن راهويه (٧١٢) ، والبخاري…

هل يوجد شرح لـ حديث كان النبي ﷺ يقسم لي بيومها مع نسائه قالت وكانت أول امرأة تزوجها بعدها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏لَمَّا كَبِرَتْ ‏ ‏سَوْدَةُ ‏ ‏وَهَبَتْ يَوْمَهَا لِي فَكَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقْسِمُ لِي بِيَوْمِه...