حديث نبويالحديث 251 من 3018

حديث عن النبي ﷺ قال ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حمزة بن عبد الله بن الزبير؛ ذكره الحافظ في "التعجيل"، وقال: روي عن أبيه وعائشة، وروى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم، وثقه ابن حبان، وقال ابن سعد: ولاه أبوه البصرة، ثم عزله. قلنا: وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. عبد الحميد بن جعفر: هو ابن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري. وسيأتي برقم (٢٦١٠٤) . وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤١٥٦) . وانظر (٢٤١١٤) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ شَيْءٍ كَانَ لَهُ أَجْرًا وَكَفَّارَةً ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنكم تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلاالحديث السابقحديث ألم أنهكم أن لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم تحشرون يوم القيامة حفاة عراة غرلا

الراوي: عائشة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه مسلم (٢٨٥٩) (٥٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١١٤ -١١٥، وفي "الكبرى" (٢٢١١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٥٢٧) ، والنسائي في "الكبرى" (١١٣٠٤) - وهو في "التفسير" (٣٢٤) - من طريق خالد بن الحارث. ومسلم (٢٨٥٩) (٥٦) ، وابن= ماجه (٤٢٧٦) ، والبغوي بنحوه في تفسير الآية (٤٧) من سورة الكهف، من طريق أبي خالد الأحمر سليمان بن حيان، كلاهما عن حاتم بن أبي صغيرة، وسيرد في الحديث بعده، ومن طريق عودة، عن عائشة برقم (٢٤٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألم أنهكم أن لا تلدوني قال لا يبقى منكم أحد إلا لد غير العباس فإنه لم يشهدكن

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البخاري (٤٤٥٨) و (٥٧١٢) و (٦٨٨٦) و (٦٨٩٧) ، ومسلم (٢٢١٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٠٨٥) و (٧٥٨٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٣٣) ، وابن حبان (٦٥٨٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وسيرد مطولا برقم (٢٤٨٧٠) . وفي الباب: عن ابن عباس سلف (١٧٨٤) . وعن أسماء بنت خميس، سيرد ٦/٤٣٩. قال السندي: قولها: لددنا، اللدود بالفتح: دواء يسقى المريض في أحد جانبي الفم. قوله: كراهية، بالنصب، أي: قال ذلك لأجل كراهية المريض، أو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني إذا رأيته ذكرت الدنيا وكانت لنا قطيفة نلبسها يقول علمها حرير

الراوي: سعد بن هشام قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (٢٤٢١٨) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو ابن أبي عدي، وهو إبراهيم بن محمد. وأخرجه مسلم (٢١٠٧) (٨٩) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد. وسيكرر بإسناده ومتنه برقم (٢٦٠٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ يصلي الركعتين بين النداء وصلاة الصبح

الراوي: أبي سلمة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، ويحكى: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه مسلم (٧٢٤) (٩١) ، وأبو عوانة ٢/٢٧٦ من طريقين عن هشام، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١١٤٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٢٥٦، وأبو يعلى (٤٧٨٦) ، وأبو عوانة ٢/٢٧٦ من طريق الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، به. وسيرد بالأرقام (٢٤٥١٧) و (٢٤٩٦٨) و (٢٥٠٧٢) و (٢٥٤٩٠) و (٢٥٨٥٧) و (٢٦١٢٢) و (٢٦٣٨٩) ، ومطولا برقم (٢٥٥٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنكم تفتنون في القبور كفتنة الدجال قالت فسمعته بعد ذلك يستعيذ بالله من عذاب القبر

الراوي: يحيى بن سعيد قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى- شيخ أحمد-: هو ابن سعيد القطان، ويحيى بن سعيد شيخه: هو الأنصاري، وعمرة: هي بنت عبد الرحمن الأنصارية. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٣/١٣٤-١٣٥، وفي "الكبرى" (١٨٦١) = من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مطولا ومختصرا مالك في "الموطأ" ١/١٨٧-١٨٨، ومن طريقه الشافعي في "الأم" ١/٢٤٣، وفي "المسند" ١/١٦٦ مختصرا "بترتيب السندي"، وفي "السنن" (٤٩) ، والدارمي (١٥٣٠) ، والبخاري (١٠٤٩ -١٠٥٠) و (١٠٥٥-١٠٥٦) ، وأبو عوانة ٢/٣٧٧-٣٧٨، والطحاوي في "شرح معاني الآثار"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن رسول الله ﷺ يدع في بيته ثوبا فيه تصليب إلا نقضه

الراوي: عمران بن حطان

إسناده صحيح على شرط البخاري، عمران بن حطان من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث شيخ أحمد، قد رواه كذلك عن هشام: وهو ابن أبي عبد الله الدستوائي متابعا في ذلك يحيى: وهو ابن سعيد القطان، ويحيى الراوي عن عمران بن حطان: هو يحيى بن أبي كثير الطائي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن النبي ﷺ قال ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن النبي ﷺ قال ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث عن النبي ﷺ قال ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل حمزة بن عبد الله بن الزبير؛ ذكره الحافظ في "التعجيل"، وقال: روي عن أبيه وعائشة، وروى عنه جعفر بن عبد الله بن الحكم، وثقه ابن حبان، وقال ابن سعد: ولاه أبوه البصرة، ثم عزله. قلنا: وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. عبد الحميد بن جعفر: هو ابن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري. وسيأتي برقم (٢٦١٠٤) . وقد سلف نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٤١٥٦) . وانظر (٢٤١١٤) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن النبي ﷺ قال ما أصاب المسلم من شيء كان له أجرا وكفارة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِ...