حديث نبويالحديث 219 من 3018

حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن هند بنت عتبة قالت: يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطيني وولدي ما يكفينا، إلا ما أخذت من ماله، وهو لا يعلم قال: " خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤/٢٣٤ و٢٣٥ من طريقي يحيى ووكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٣٦٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٩١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٢٥) ، وأبو يعلى (٤٦٣٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٩٧) من طريق يحيى، به. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٣٧، وابن أبي شيبة ٦/٥٨٤، وابن راهوية (٧٣٢) ، ومسلم (١٧١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٤٦-٢٤٧، وفي "الكبرى" (٥٩٨٢) ، وابن ماجه (٢٢٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٧٠ من طريق وكيع، به.= وسيكرر من طريق يحيى وحده برقم (٢٥٧١٣) . وق…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إلا ما أخذت من ماله": أي: لكن ما أخذت من ماله يكفينا.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ ‏ ‏قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏إِنَّ ‏ ‏أَبَا سُفْيَانَ ‏ ‏رَجُلٌ ‏ ‏شَحِيحٌ ‏ ‏وَإِنَّهُ لَا ‏ ‏يُعْطِينِي وَوَلَدِي مَا ‏ ‏يَكْفِينَا إِلَّا مَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ قَالَ خُذِي مَا يَكْفِيكِ وَوَلَدَكِ ‏ ‏بِالْمَعْرُوفِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث الشهر ما يوقدون فيه نارا ليس إلا التمر والماء إلا أن نؤتى باللحمالحديث السابقحديث لما نزل صوم رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهر ما يوقدون فيه نارا ليس إلا التمر والماء إلا أن نؤتى باللحم

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البيهقي في "الشعب" (١٤٥٦) من طريق الإمام أحمد، الأسناد. وأخرجه البخاري (٦٤٥٨) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٠٦٢٥) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٩١) ، وإسحاق بن راهوية (٨٥١) و (٨٩٠) و (٨٩١) ، وهناد في "الزهد" (٧٣٠) ، ومسلم (٢٩٧٢) (٢٦) ، والترمذي (٢٤٧١) ، وابن ماجه (٤١٤٤) ، وابن حبان (٦٣٦١) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤٠٧٤) من طرق عن هشام، به. وسيأتي بنحوه مطولا ومختصرا بالأرقام (٢٤٤٢٠) و (٢٤٥٦١) و (٢٤٦٣١) و (٢٤٧٦٨) و (٢٥٤٩١) و (٢٥٨٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما نزل صوم رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر الرواية (٢٤٠١١) غير أن شيخ أحمد هنا: هو يحيى بن سعيد القطان. وأخرجه البخاري (٣٨٣١) و (٤٥٠٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٢٨٣٨) و (١١٠١٥) ، وابن خزيمة (٢٠٨٠) من طريق يحيى بن سعيد القطان بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعتكف في العشر الأواخر ويقول التمسوها في العشر الأواخر يعني ليلة القدر

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان،= وهشام: هو ابن عروة. وأخرجه البخاري (٢٠١٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد مختصرا بذكر لفظ طرفه فحسب، وهو: "التمسوا . ". وأخرجه بتمامه ابن راهوية (٦٧٠) ، والبخاري (٢٠٢٠) ، والترمذي (٧٩٢) وابن نضر المروزي كما في "مختصر قيام الليل" ص١٠٩ من طريق عبدة بن سليمان، عن هشام بن عروة، به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقولها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يعتكف في العشر الأواخر: أخرجه ابن راهوية (٦٥٤) ، ومسلم (١١٧٢) (٤) ، والبيهقي في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن الحمى أو شدة الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر سابقه، غير أن شيخ الإمام أحمد في هذا الإسناد هو عبد الله بن نمير. وأخرجه مسلم (٢٢١٠) (٨١) ، وابن ماجه (٣٤٧١) ، والخطيب في "موضح الأوهام" ٢/٢٣٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٩٤ من طريق عبد الله بن نصير، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ كان يرقي يقول امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا يكشف الكرب إلا أنت

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وهشام: هو ابن عروة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٥٥١) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. وفيه: "لا كاشف له إلا أنت". وأخرجه إسحاق (٧٩٧) و (٧٩٨) و (١٧٤٤) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٩٧) ، والبخاري (٥٧٤٤) ، ومسلم (٢١٩١) (٤٩) ، والنسائي في "الكبرى" (١٠٨٥٩) - وهو في "عمل اليوم والليلة" (١٠٢٠) - والخطيب في "تاريخه" ١٤/٢٣٠ من طرق عن هشام، به، وفيه: "لا كاشف له إلا أنت". وأخرجه إسحاق (٧٩٩) ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٧٥٥٢) و (١٠٨٥٨) - وهو في "عمل ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ إن الحمى أو شدة الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٧٢٥) ، والقضائي في "مسند الشهاب" (٦٠) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية (٨٨٣) و (٨٨٤) ، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٤٩٨) ، والبخاري (٣٢٦٣) ، ومسلم (٢٢١٠) ، والترمذي (٢٠٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٠٧) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٢٦٩١) ، والقضائي (٦١) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٢/٢٩٣ و٢٩٤، من طرق عن هشام بن عروة، به. وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٤٥- برواية الليثي- عن هشام بن عروة،= عن أبيه، عن النبي صلى الله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الدارقطني في "السنن" ٤/٢٣٤ و٢٣٥ من طريقي يحيى ووكيع، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٣٦٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩١٩١) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٢٥) ، وأبو يعلى (٤٦٣٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٩٧) من طريق يحيى، به. وأخرجه ابن سعد ٨/٢٣٧، وابن أبي شيبة ٦/٥٨٤، وابن راهوية (٧٣٢) ، ومسلم (١٧١٤) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢٤٦-٢٤٧، وفي "الكبرى" (٥٩٨٢) ، وابن ماجه (٢٢٩٣) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٧٠ من طريق وكيع، به.= وسيكرر من طريق يحيى وحده برقم (٢٥٧١٣) . وق…

هل يوجد شرح لـ حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف؟

شرح الحديث قوله: "إلا ما أخذت من ماله": أي: لكن ما أخذت من ماله يكفينا. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏وَوَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏هِنْدَ بِنْتَ عُتْبَةَ ‏ ‏قَ...