حديث نبويالحديث 172 من 3018

حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: " خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاخترناه، فلم يعددها علينا شيئا "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٥/٦١، وإسحاق بن راهوية (١٤٥٢) ، ومسلم (١٤٧٧) (٢٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦١، و"الكبرى" (٥٦٣٨) ، وابن ماجه (٢٠٥٢) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٢٦٢) ، ومسلم (١٤٧٧) (٢٨) ، وأبو داود (٢٢٠٣) ، وأبو يعلى (٤٣٧٢) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (١٣٨) ، وأبو نعيم "أخبار أصبهان" ٢/١٦٤، والبيهقي في…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقماالحديث السابقحديث ما بال قوم يرغبون عما رخص لي فيه فوالله لأنا أعلمهم بالله عز وجل وأشدهم له خشية
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أذهب الباس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما

إسنادات صحيحان على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وابن جعفر: هو محمد، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى. وأخرجه ابن سعد ٢/٢١٠، وابن أبي شيبة ٨/٤٥-٤٦ و١٠/٢٥٩ = و٣١٢، ومسلم (٢١٩١) ، وابن ماجه (١٦١٩) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢١٩١) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، به. وأخرجه الطيالسي (١٤٠٤) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/٣٨١، وفي "الشعب" (٩٢٠١) ، وفي "الآداب" (٣٣٧) - ومسلم (٢١٩١) من طريقين عن شعبة، به. وأخرجه ابن سعد ٢/٢١٢،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بال قوم يرغبون عما رخص لي فيه فوالله لأنا أعلمهم بالله عز وجل وأشدهم له خشية

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٤٦٠) ، ومسلم (٢٣٥٦) (١٢٨) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهوية (١٤٥٨) و (١٤٥٩) ، والبخاري في "صحيحه" (٦١٠١) و (٧٣٠١) ، وفي "الأدب المفرد" (٤٣٦) ، ومسلم (٢٣٥٦) ، وأبو يعلى (٤٩١٠) ، وتمام في "فوائده" (٦١) من طرق عن الأعمش، به. وسيأتي برقم (٢٥٤٨٢) . وانظر (٢٤٣١٩) و (٢٤٣٨٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سرقها سارق فدعت عليه فقال لها رسول الله ﷺ لا تسبخي عنه

الراوي: عائشة قالت

إسناده ضعيف، حبيب -وهو ابن أبي ثابت- حديثه عن عطاء -وهو ابن أبي رباح- ليس بمحفوظ فيما نقله العقيلي عن يحيى القطان، وقال أيضا في "الضعفاء" ١/٢٦٣: له عن عطاء أحاديث لا يتابع عليها، وذكر منها هذا الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وقد تابعه سفيان الثوري كما سيرد برقم (٢٥٠٥١) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٤٨، وابن راهوية (١٢٢٢) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. = وأخرجه أبو داود (١٤٩٧) من طريق حفص بن غياث، عن الأعمش، به. قال أبو داود:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم أيما مؤمن سببته أو جلدته أو لعنته فاجعلها له مغفرة وعافية وكذا وكذا

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وابن نمير: اسمه عبد الله، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومعروف: هو ابن الأجدع. = وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٣٤٠، ومسلم (٢٦٠٠) ، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ٢/٢٠٦، والبيهقي في "السنن" ٧/٦١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية (١٤٦١) ، ومسلم (٢٦٠٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٦٠٠٣) من طريقين عن الأعمش، به. وفي الباب عن أبي هريرة سلف برقم (٧٣١١) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. وانظر (٢٤…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ناوليني الخمرة من المسجد قالت إني حائض قال إن حيضتك ليست في يدك

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم، ثابت بن عبيد، وهو الأنصاري = الكوفي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦٠، وإسحاق بن راهوية (٩١٦) ، ومسلم (٢٩٨) (١١) ، وأبو داود (٢٦١) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٤٦-١٤٧، وفي "الكبرى" (٢٦٦) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٨٦، وابن عبد البر في "التمهيد" ٣/١٧٠-١٧١ من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ١/٤٦٩، وإسحاق بن راهوية (٩١٥) ، والترمذي (١٣٤) ، والنسائي في "المجتبى" ١/١٤٦، وفي "الكبرى" (٢٦٦) ، وأبو عوانة ١/٣١٣-٣١٤ و٣١٤، وابن عبد البر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن للقبر عذابا قال نعم إنهم ليعذبون في قبورهم عذابا تسمعه البهائم

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٣٧٣، وابن راهوية (١٤١٨) ، وهناد في "الزهد" (٣٤٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٠٥، وفي "الكبرى" (٢١٩٣) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن راهوية (١٤١٥) ، والبخاري (٦٣٦٦) ، ومسلم (٥٨٦) (١٢٥) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٠٥، وفي "الكبرى" (٢١٩٤) ، والآجري في "الشريعة" ص٣٥٩-٣٦٠، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (٢١٣٥) ، والبيه…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة ٥/٦١، وإسحاق بن راهوية (١٤٥٢) ، ومسلم (١٤٧٧) (٢٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٦/١٦١، و"الكبرى" (٥٦٣٨) ، وابن ماجه (٢٠٥٢) ، من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٢٦٢) ، ومسلم (١٤٧٧) (٢٨) ، وأبو داود (٢٢٠٣) ، وأبو يعلى (٤٣٧٢) ، وأبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (١٣٨) ، وأبو نعيم "أخبار أصبهان" ٢/١٦٤، والبيهقي في…

هل يوجد شرح لـ حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه فلم يعددها علينا شيئا؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُسْلِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏خَيَّرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَاخْتَرْنَاهُ فَلَمْ يَعْدُدْهَا عَلَيْنَا شَيْئًا...