حديث نبويالحديث 155 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: " سبحانك اللهم ربنا، وبحمدك اللهم اغفر لي "، يتأول القرآن

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح، ومسروق: هو النص الأجدع. وأخرجه إسحاق بن راهوية في "مسنده" (١٤٤١) ، والبخاري (٤٩٦٨) ، ومسلم (٧٨٤) (٢١٧) ، وأبو داود (٨٧٧) ، وابن ماجه (٨٨٩) ، وابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص٨٩، والطبري في "تفسيره" ٣٠/٣٣٤، وابن خزيمة (٦٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٠٩، وفي "الدعوات الكبير" (٧٦) ، والبغوي في "تفسيره" في تفسير سورة النصر، وفي "شرح السنة" (١٦١٨) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يتأول القرآن": أي: يريد العمل بما فيه من قوله تعالى: فسبح بحمد ربك واستغفره [النصر: 3].

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ‏ ‏يَتَأَوَّلُ ‏ ‏الْقُرْآنَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث فأما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا ولا غائبا ولا شاهدا فركعتين قبل الفجرالحديث السابقحديث وأيكم يستطيع ما كان رسول الله ﷺ يستطيع كان عمله ديمة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فأما ما لم يكن يدع صحيحا ولا مريضا ولا غائبا ولا شاهدا فركعتين قبل الفجر

الراوي: قابوس

إسناده ضعيف لجهالة المرأة التي أرسلها والد قابوس، وقد سماها الطيالسي في روايته أم جعفر، وقابوس: وهو ابن أبي ظبيان حصين بن جندب الجنسي، فيه لين، وقال ابن حبان في "المجروحين" ٢/٢١٥-٢١٦: كان رديء الحفظ، ينفرد عن أبيه بما لا أصل له، ربما رفع المراسيل وأسند الموقوف، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين: جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي. وأخرجه مختصرا ابن أبي شيبة ٢/٢٠٠، ومن طريقه ابن ماجه (١١٥٦) عن جرير، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٧٥) عن قيس بن الربيع، عن قابوس، عن أبيه، عن أم جعفر، عن عائشة، به. ويأتي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث وأيكم يستطيع ما كان رسول الله ﷺ يستطيع كان عمله ديمة

الراوي: علقمة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة: هو ابن قيس النخعي. وأخرجه ابن راهوية (١٥٦٥) ، والبخاري (٦٤٦٦) ، ومسلم (٧٨٣) (٢١٧) ، وأبو داود (١٣٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (كما في "تحفة الأشراف" ١٢/٢٤٥) ، وابن خزيمة (١٢٨١) ، وابن حبان (٣٢٢) و (٣٦٤٧) من طريق جريج، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٣٩٨) عن سليمان بن معاذ الضبي، عن منصور، به. وفيه قال علقمة: سألت عائشة: هل كان رسول صلى الله عليه وسلم يفضل ليلة الجمعة" أو يوم ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قبل رسول الله ﷺ عثمان بن مظعون وهو ميت حتى رأيت الدموع تسيل على وجهه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله، وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، وقد اضطرب فيه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان. وسفيان: هو الثوري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يجنب ثم ينام ولا يمس ماء حتى يقوم بعد ذلك فيغتسل

الراوي: عائشة قالت

رجاله ثقات رجال الشيخين، أبو بكر بن عياش من رجال البخاري، وهو ثقة. وقد أنكر الحفاظ قول إلي إسحاق السبيعي: ولا يمس ماء، وسنبسط القول فيه في الرواية (٢٤٧٠٦) وأخرجه ابن راهوية في "مسنده" (١٥١٨) ، والترمذي (١١٨) ، والنسائي في "الكبرى": (٩٠٥٢) -وهو في "عشرة النساء" (١٦٦) - من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. ورواية إسحاق بن راهويه مطولة. قال الترمذي: وهذا قول سعيد بن المسيب وغيره. وقد روى غير واحد عن الأسود، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتوضأ قبل أن ينام. وهذا أصح من حديث أبي إسحا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يصلى بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان

الراوي: أبي حزرة قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي حزرة، وهو = يعقوب بن مجاهد القاص فمن رجال مسلم، وهو ثقة. وقد اختلف في تعيين عبد الله بن محمد، فقد رواه أحمد هنا غير منسوب وكذلك أبو يعلى (٤٨٠٤) . وأخرجه أبو داود (٨٩) عن أحمد بن حنبل وقرن معه مسددا ومحمد بن عيسى، ثلاثتهم عن يحيى بن سعيد، وهو القطان، عن أبي حزرة، عن عبد الله ابن محمد -قال ابن عيسى: ابن أبي بكر، ثم اتفقوا- أخو القاسم بن محمد، عن عائشة. وكذلك رواه البغوي في "شرح السنة" (٨٠٢) من رواية اللؤلؤي، عن أبي داود، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن سعيد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت أنا ورسول الله ﷺ نغتسل من إناء واحد فما أزيد على أن أفرغ على رأسي ثلاث إفراغات

الراوي: عبيد بن عمير قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، أبو الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس المكي- من رجاله، وقد أخرج له البخاري مقرونا، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وعبيد بن عمير: هو الليثي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٧٣، ومسلم (٣٣١) ، وابن ماجه (٦٠٤) ، وابن خزيمة (٢٤٧) ، والبيهقي في "السنن" ١/١٨١ من طريق إسماعيل بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية في "مسنده" (١١٨٢) و (١٧٧٣) ، وابن خزيمة (٢٤٧) ، وأبو عوانة ١/٣١٥، والدارقطني في "السنن" ١/٥٢ من طرق عن أيوب، به. وأخرجه النسائي في "الم…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. جرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح، ومسروق: هو النص الأجدع. وأخرجه إسحاق بن راهوية في "مسنده" (١٤٤١) ، والبخاري (٤٩٦٨) ، ومسلم (٧٨٤) (٢١٧) ، وأبو داود (٨٧٧) ، وابن ماجه (٨٨٩) ، وابن نصر المروزي في "قيام الليل" ص٨٩، والطبري في "تفسيره" ٣٠/٣٣٤، وابن خزيمة (٦٠٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٠٩، وفي "الدعوات الكبير" (٧٦) ، والبغوي في "تفسيره" في تفسير سورة النصر، وفي "شرح السنة" (١٦١٨) من طريق جرير بن عبد الحميد، بهذا الإسناد.…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتأول القرآن؟

شرح الحديث قوله: "يتأول القرآن": أي: يريد العمل بما فيه من قوله تعالى: فسبح بحمد ربك واستغفره [النصر: 3]. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الضُّحَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏...