حديث أخبرتني عائشة أنها كانت مع النبي ﷺ في سفر وهي جارية فقال لأصحابه تقدموا فتقدموا

حديث إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (١٨٢) ، وابن ماجه (٩٣٥) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٨٢) ، والبيهقي في "معرفة الآثار" (٥٦٥٢) من طريق سفيان ابن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٤٤٥) ، وإسحاق بن راهوية (٥٩٢) و (٥٩٣) و (٥٩٤) ، والبخاري (٥٤٦٥) ، ومسلم (٥٥٨) ، والدارمي (١٢٨٠) ، وأبو يعلى (٤٤٣١) ، وابن المنذر في "الأوسط" (١٦٤٠) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٩٨١) و (١٩٨٣) و (١٩٨٤) ، والطبراني في "الأوسط" (٧٠٤٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢١٢ من طرق عن هشام، به. وانظر (٢٤١٦٦)…

حديث إن أبا سفيان رجل شحيح وليس لي إلا ما يدخل بيتي قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الشافعي في "الأم" ٥/٨٩، وفي "المسند" ٢/٦٤ (ترتيب السندي) ، والحميدي في "مسنده" (٢٤٢) ، وابن حبان (٤٢٥٥) ، والبيهقي في "معرفة السنن والآثار" (١٥٥٠٨) و (١٩٨٠٧) من طريق سفيان بن عيينه، وهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "الأم" ٥/٨٩-٩٠، وفي "المسند" ٢/٦٤، وعبد الرزاق (١٦٦١٣) ، وإسحاق بن راهوية (٧٣٣) ، والبخاري (٢٢١١) و (٥٣٧٠) و (٧١٨٠) ، ومسلم (١٧١٤) ، وأبو داود (٣٥٣٢) ، والدارمي (٢٢٥٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨٣٣) و (١٨٣٤) و (١٨٣٥) ، وابن حبان (٤٢٥٦) ، وال…

حديث أن رسول الله ﷺ دخل مكة من أعلى مكة وخرج من أسفلها

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه البخاري (١٥٧٧) ، ومسلم (١٢٥٨) (٢٢٤) ، وأبو داود (١٨٦٩) ، والترمذي (٨٥٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٢٤١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٢٤٦١) ، وابن خزيمة (٩٥٩) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٧١، وفي "معرفة الآثار" ٧/١٩٨، والبغوي في "شرح السنة" (١٨٩٦) ، والذهبي في "سير أعلام النبلاء" ٢/١٩٣-١٩٤، و٨/٤٩١ من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وسيرد نحوه برقم (٢٤٣١١) و (٢٥٦٥٦) . وانظر (٢٦٢٣٨) . وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٦٢٥) . ونقل الحافظ في "الفتح"…

حديث كانت صلاته في رمضان وغيره سواء ثلاث عشرة ركعة فيها ركعتا الفجر

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط مسلم، ابن أبي لبيد: وهو عبد الله من رجاله، وقد روى له البخاري متابعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن. وأخرجه بتمامه الحميدي (١٧٣) ، وأبو يعلى (٤٨٦٠) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وصلاته صلى الله عليه وسلم في رمضان أخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٩١، ومسلم (٧٣٨) (١٢٧) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٦، وفي "معرفة السنن والآثار" (٥٣٧٨) ، وفي "فضائل الأوقات" (١٨) من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وصيامه صلى الله عليه وسلم أخرجه الشافعي في "السنن" (٣٢١)…

حديث في ثلاثة أثواب قال كفنوني في ثوبي هذين واشتروا ثوبا آخر

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه البخاري (١٢٧١) ، ومسلم (٩٤١) (٤٦) ، والحاكم ٣/٦٥، والبيهقي في "السنن" ٣/٤٠٠ من طريق سفيان، بهذا الإسناد، وزادوا: إلا الحاكم: "ليس فيها قميص ولا عمامة". قلنا: وقد وهم الحاكم في استدراكه. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٢٢٣- ومن طريقه الشافعي في "مسنده" ١/٢٠٧-٢٠٨ (ترتيب السندي) ، وفي "الأم" ١/٢٣٥، وابن سعد ٢/٢٨٢ وابن أبي شيبة ٣/٢٥٨، والبخاري (١٢٧٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/٣٥، وفي "الكبرى" (٢٠٢٦) ، وابن حبان (٣٠٣٧) ، والطبراني في "الأوسط" (٨٣٦٩)…

حديث قال رسول الله ﷺ ليهودية إنكم لتبكون عليها وإنها لتعذب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الحميدي (٢٢١) ، وابن حبان (٣١٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٧٢ من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن راهوية (١٢٠٥) من طريق عكرمة، عن عائشة، به. وسيأتي بنحوه بالأرقام (٢٤٣٠٢) و (٢٤٤٩٥) و (٢٤٦٣٧) و (٢٤٧٥٨) و (٢٥٠٧٩) و (٢٥٧٥٤) و (٢٦١٨٠) و (٢٦٤١١) . وقد ذكرنا أحاديث الباب في مسند ابن عمر، عند الرواية (٤٨٦٥) ، وانظر تعليمنا على الحديث ثمة. قال السندي: قولها: ليهودية، أي: في شأنها؟ وقد صح هذا الحديث الذي رواه ابن عمر، ولا منافاة بينه وبين حديث عائشة،…