حديث نبويالحديث 2 من 3018

حديث كان رسول الله ﷺ يقوم ويصلي وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه ثم يصلي

الراويعائشة قالت
ابدأ القراءة
الكتابمسند النساء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم ويصلي، وعليه طرف اللحاف، وعلى عائشة طرفه، ثم يصلي "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، فقد اضطرب فيه يونس بن عمرو، وهو ابن أبي إسحاق السبيعي، فرواه محمد بن فضيل - كما في هذه الرواية، وهو عند إسحاق بن راهوية (١٦٠٩) - عنه، عن العيزار بن حريث، عن عائشة، فجعله من حديث عائشة. ورواه وكيع - كما سلف برقم (٢٣٤٠٤) - عنه، عن العيزار بن حريث، عن حذيفة بن اليمان، به، فجعله من حديث حذيفة. ورواه أبو نعيم - كما سلف برقم (٢٣٣٩٦) - عنه، عن الوليد بن العيزار، عن حذيفة، به. وسيأتي نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٥٦٨٦) بلفظ: كان رسول الله يصلي من الليل وأنا إلى جانبه، وأن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "ثم يصلي": أي: ثم يمضي على صلاته، أو المراد بقوله: "يصلي" أول": يريد الصلاة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عُمَرٍو ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُومُ وَيُصَلِّي وَعَلَيْهِ طَرَفُ اللِّحَافِ وَعَلَى ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏طَرَفُهُ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي الركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبحالحديث السابقحديث أي العمل كان أعجب إلى النبي ﷺ قالتا ما دام وإن قل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يصلي الركعتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح

الراوي: أبي سلمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (٢٤٥١٧) سندا ومتنا إلا أنه قرن هنا بهاشم، حسن بن موسى الأشيب، وحسين بن محمد: وهو ابن بهرام المروذي. وأخرجه مطولا أبو عوانة ٢/٣٢٨ من طريق حسن بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا مسلم (٧٣٨) من طريق حسين بن محمد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي العمل كان أعجب إلى النبي ﷺ قالتا ما دام وإن قل

الراوي: أبي صالح قال

حديث صحيح، أبو صالح: وهو ذكوان السمان، وإن كان قد أدرك عائشة وأم سلمة إلا أنه لم يذكر ما يفيد السماع منهما، وقد ثبت من حديث عائشة بإسناد صحيح من طريق هشام بن عروة عن أبيه، وسيأتي برقم (٢٤١٨٩) ، وسيأتي من حديث أم سلمة ٦/٣٠٤. وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٢٨٥٦) ، وفي "الشمائل" (٣٠٥) ، وأبو يعلى (٤٥٧٣) من طريق محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي عن هشام بن عروة، عن أبيه عن عائشة قالت: كان أحب العمل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ديم عليه. وسيكرر ٦/٢٨٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن عائشة قالت سابقني النبي ﷺ فسبقته

الراوي: أبي سلمة بن عبد الرحمن

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٤٩٨١) غير أن شيخ أحمد هنا هو حسن بن موسى، وقد سلف الكلام عليه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن قتل حيات البيوت إلا الأبتر وذا الطفيتين

الراوي: عائشة

إسناده صحيح على شرط مسلم، عباد بن عباد -وهو أبو معاوية المهلبي- من رجال مسلم، وقد أخرج له البخاري متابعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٢٦-٢٢٧ من طريق الإمام أحمد بهذا الإسناد. وأخرجه إسحاق بن راهوية في "مسنده" (٨٨١) -ومن طريقه مسلم (٢٢٣٢) - عن أبي معاوية، والبخاري (٣٣٠٨) من طريق أبي أسامة، وابن أبي شيبة ٥/٤٠٤، ومسلم (٢٢٣٢) ، وابن ماجه (٣٥٣٤) من طريق عبدة بن سليمان، ثلاثتهم عن هشام، به، إلا أن أبا أسامة وعبدة لم يذكرا قتل الأبتر. وسيرد بالأرقام: (٢٤٢١٩) (٢٤٢٥٥) (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية

الراوي: عائشة قالت

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، وأخرجه الطبري في "تهذيب الاثار" (٦٢٨) من طريق عباد بن عباد، بهذا الإسناد. وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٢٩٩ -ومن طريقه الشافعي في "مسنده" (٦٩٩) (ترتيب السندي) ، وفي "اختلاف الحديث" ص١٠٢، وفي "السنن" (٣٣٥) ، والبخاري (٢٠٠٢) ، وأبو داود (٢٤٤٢) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٨٨، وفي "معرفة السنن والاثار" ٦/٣٥٤، والبغوي في "شرح السنة" (١٧٠٢) -وعبد الرزاق (٧٨٤٤) و (٧٨٤٥) ، والحميدي (٢٠٠) ، وابن أبي شيبة ٣/٥٥، وإسحاق بن راهوية في "مسنده" (٦٤٧) (٦٤٨) ، ومسلم (١١٢٥) (١١٣) (١١٤) ،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقول لها إني أعرف غضبك إذا غضبت ورضاك إذا رضيت

الراوي: عائشة

حديث غير محفوظ بهذه السياقة، خالف فيه عباد بن عباد الرواة عن هشام بن عروة، فقد رواه أبو أسامة حماد بن أسامة كما في الرواية (٢٤٣١٨) -ومن طريقه أخرجه الشيخان- ووكيع كما في رواية (٢٥٧٧٩) ومن تابعهما كما سيأتي في التخريج عن هشام عن أبيه عن عائشة، بلفظ: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إني لأعلم إذا كنت عني راضية، وإذا كنت علي غضبى" قالت: فقلت: من أين تعلم ذاك؟ قال: "إذا كنت عني راضية فإنك تقولين: لا ورب محمد، وإذا كنت علي غضبى تقولين: لا ورب إبراهيم" قلت: أجل، والله ما أهجر إلا اسمك. وأخرجه أب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان رسول الله ﷺ يقوم ويصلي وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه ثم يصلي؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند النساء من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان رسول الله ﷺ يقوم ويصلي وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه ثم يصلي؟

راوي الحديث هو عائشة قالت.

ما معنى حديث كان رسول الله ﷺ يقوم ويصلي وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه ثم يصلي باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لاضطرابه، فقد اضطرب فيه يونس بن عمرو، وهو ابن أبي إسحاق السبيعي، فرواه محمد بن فضيل - كما في هذه الرواية، وهو عند إسحاق بن راهوية (١٦٠٩) - عنه، عن العيزار بن حريث، عن عائشة، فجعله من حديث عائشة. ورواه وكيع - كما سلف برقم (٢٣٤٠٤) - عنه، عن العيزار بن حريث، عن حذيفة بن اليمان، به، فجعله من حديث حذيفة. ورواه أبو نعيم - كما سلف برقم (٢٣٣٩٦) - عنه، عن الوليد بن العيزار، عن حذيفة، به. وسيأتي نحوه بإسناد صحيح برقم (٢٥٦٨٦) بلفظ: كان رسول الله يصلي من الليل وأنا إلى جانبه، وأن…

هل يوجد شرح لـ حديث كان رسول الله ﷺ يقوم ويصلي وعليه طرف اللحاف وعلى عائشة طرفه ثم يصلي؟

شرح الحديث قوله: "ثم يصلي": أي: ثم يمضي على صلاته، أو المراد بقوله: "يصلي" أول": يريد الصلاة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏يُونُسُ بْنُ عُمَرٍو ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏ ‏كَانَ ر...