حديث نبويالحديث 672 من 747

حديث دعا رسول الله ﷺ يوما بقرص فكسره في القصعة وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا

الراويواثلة يعني ابن الأسقع
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن واثلة يعني ابن الأسقع، قال: كنت من أهل الصفة، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بقرص فكسره في القصعة ، وصنع فيها ماء سخنا، ثم صنع فيها ودكا ، ثم سفسفها، ثم لبقها، ثم صعنبها ثم قال: " اذهب فائتني بعشرة أنت عاشرهم "فجئت بهم فقال: " كلوا وكلوا من أسفلها، ولا تأكلوا من أعلاها، فإن البركة تنزل من أعلاها، فأكلوا منها حتى شبعوا "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، ابن لهيعة: وهو عبد الله: صدوق إذا سمع منه أحد العبادلة، وعبد الله بن المبارك منهم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب: وهو ابن زياد الخراساني، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٧٦) مختصرا، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٦) ، وأبو نعيم في "الدلائل" (٣٢٨) نحوه مطولا من طريق عمر بن الدرفس- ويقال عمرو- عن عبد الرحمن بن أبي قسيمة، عن واثلة، به. وقال البوصيري في "الزوائد" ٤/١٠: هذا إسناد فيه مقال، عبد الرحمن بن أبي قسيمة لم أر من جرحه، ولا من وثقه، وعمر بن الدرفس ذكره البخا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فكسره في الصفة" : هكذا في النسخ ، والظاهر أنه تحريف ، والصواب : [في] القصعة .
"سخنا" : - بضم فسكون معجمة - ; أي : حارا .
"سفسفها" : أي : جعلها كالدقيق .
"ثم لبقها" : ; أي : خلطها خلطا شديدا .
"صعنبها" : - بصاد وعين مهملتين ثم نون ثم موحدة - ; أي : جعل لها رأسا مرتفعا .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَتَّابٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ ‏ ‏أَخْبَرَهُ عَنْ ‏ ‏وَاثِلَةَ يَعْنِي ابْنَ الْأَسْقَعِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنْتُ مِنْ ‏ ‏أَهْلِ الصُّفَّةِ ‏ ‏فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا بِقُرْصٍ فَكَسَرَهُ فِي ‏ ‏الْقَصْعَةِ ‏ ‏وَصَنَعَ فِيهَا مَاءً سُخْنًا ثُمَّ صَنَعَ فِيهَا وَدَكًا ثُمَّ ‏ ‏سَفْسَفَهَا ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏لَبَّقَهَا ‏ ‏ثُمَّ ‏ ‏صَعْنَبَهَا ‏ ‏ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ فَأْتِنِي بِعَشَرَةٍ أَنْتَ عَاشِرُهُمْ فَجِئْتُ بِهِمْ فَقَالَ ‏ ‏كُلُوا وَكُلُوا مِنْ أَسْفَلِهَا وَلَا تَأْكُلُوا مِنْ أَعْلَاهَا فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَنْزِلُ مِنْ أَعْلَاهَا فَأَكَلُوا مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب عليالحديث السابقحديث من بنى مسجدا يصلى فيه بنى الله عز وجل له في الجنة أفضل منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أمرت بالسواك حتى خشيت أن يكتب علي

الراوي: واثلة بن الأسقع

حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري، وأبو مليح بن أسامة هو الهذلي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٩٠) من طريق إسماعيل ابن علية - وقرن معه جرير بن عبد الحميد- بهذا الإسناد. وقد اختلف عنه فيه. فأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٨٩) من طريق مسدد بن مسرهد، وروح بن عبد المؤمن المقرىء، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ثلاثتهم عن إسماعيل بن إبراهيم، عن ليث، عن أبي المليح، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من بنى مسجدا يصلى فيه بنى الله عز وجل له في الجنة أفضل منه

الراوي: بشر بن حيان

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن يحيى الخشني، ولجهالة بشر بن حيان: وهو الخشني كذلك. فقد ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٧١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/٣٥٤، ولم يذكرا في الرواة عنه غير الحسن بن يحيى، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، فهو في عداد المجاهيل، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ في "التعجيل"، مع أنه على شرطهما. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٧١، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧٣٦ من طريق هيثم بن خارجة،=بهذا الإسناد. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أعظم الفرى ثلاثة أن يفتري الرجل على عينيه

الراوي: واثلة بن الأسقع

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير معاوية بن صالح: وهو الحضرمي، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "القراءة خلف الإمام"، وأصحاب السنن. ربيعة بن يزيد: هو الدمشقي. وأخرجه الحاكم ٤/٣٩٨ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن حبان (٣٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٦٤) من طريقين عن معاوية بن صالح، به. وسيأتي بالأرقام (١٦٠١٥) و٤/١٠٦ و١٠٧. وقوله: "أن يفتري الرجل على عينيه"، سلف نحوه من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (٥٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المرأة تحوز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه

الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي

إسناده ضعيف، لضعف عمر بن رؤبة، قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: صالح الحديث ولا تقوم به الحجة، وقال ابن عدي: أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري. وقال الذهبي في "الميزان" ٣/١٩٦: ليس بذاك، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وقد وثقه دحيم، وهو معروف بتساهله في توثيق الشاميين، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه أبو داود (٢٩٠٦) ، والترمذي (٢١١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٦١) ، وابن ماجه (٢٧٤٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٣٧) ،=والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٨١) ، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت واثلة بن الأسقع يصلي في مسجد دمشق فبزق تحت رجله اليسرى ثم عركها برجله

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي فضالة الفرج بن فضالة الحمصي، ولجهالة أبي سعد، وهو الحميري الحمصي. وأخرجه الطيالسي (١٠١٣) و (١٣٥٧) ، وأبو داود (٤٨٤) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٢) من طريقين عن أبي فضالة، بهذا الإسناد. والتنخع في المسجد عن يسار المصلي أو تحت قدمه اليسرى، سلف بإسناد صحيح من حديث أبي سعيد الخدري برقم (١١٠٢٥) ، وذكرنا أحاديث الباب في رواية عبد الله بن عمر بن الخطاب السالفة برقم (٤٥٠٩) ، وانظر حديث عبد الله بن الشخير برقم (١٦٣١٣) . قال السندي: ثم عركها، أي: دلكها، صريح ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة

الراوي: أبي عمير

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر ما قبله إلا أن شيخ أحمد هنا، هو حسن بن موسى الأشيب، وسمى فيه أبا عمير أسيد بن مالك، والصواب أنه رشيد فيما ذكر السندي نقلا عن ابن حجر في "الإصابة" في ترجمة أسيد بن مالك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعا رسول الله ﷺ يوما بقرص فكسره في القصعة وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث دعا رسول الله ﷺ يوما بقرص فكسره في القصعة وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا؟

راوي الحديث هو واثلة يعني ابن الأسقع.

ما معنى حديث دعا رسول الله ﷺ يوما بقرص فكسره في القصعة وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا باختصار؟

إسناده حسن، ابن لهيعة: وهو عبد الله: صدوق إذا سمع منه أحد العبادلة، وعبد الله بن المبارك منهم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب: وهو ابن زياد الخراساني، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٧٦) مختصرا، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٦) ، وأبو نعيم في "الدلائل" (٣٢٨) نحوه مطولا من طريق عمر بن الدرفس- ويقال عمرو- عن عبد الرحمن بن أبي قسيمة، عن واثلة، به. وقال البوصيري في "الزوائد" ٤/١٠: هذا إسناد فيه مقال، عبد الرحمن بن أبي قسيمة لم أر من جرحه، ولا من وثقه، وعمر بن الدرفس ذكره البخا…

هل يوجد شرح لـ حديث دعا رسول الله ﷺ يوما بقرص فكسره في القصعة وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا؟

شرح الحديث قوله : "فكسره في الصفة" : هكذا في النسخ ، والظاهر أنه تحريف ، والصواب : [في] القصعة . "سخنا" : - بضم فسكون معجمة - ; أي : حارا . "سفسفها" : أي : جعلها كالدقيق . "ثم لبقها" : ; أي : خلطها خلطا شديدا . "صعنبها" : - بصاد وعين مهملتين ثم نون ثم موحدة - ; أي : جعل لها رأسا...