حديث نبويالحديث 669 من 747

حديث إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة

الراويأبي عمير
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عمير، قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما، فجاء رجل بطبق عليه تمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما هذا، أصدقة؟ أم هدية؟ " قال: صدقة، قال: " فقدمه إلى القوم " وحسن يتعفر بين يديه، فأخذ الصبي تمرة فجعلها في فيه، فأدخل النبي صلى الله عليه وسلم أصبعه في في الصبي، فنزع التمرة، فقذف بها، ثم قال: " إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة " فقلت لمعرف: أبو عمير جدك؟ قال: جد أبي،١٦٠٠٣ - حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا معرف، عن حفصة بنت طلق، عن أبي عميرة أسيد بن مالك جد معرف قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر ما قبله إلا أن شيخ أحمد هنا، هو حسن بن موسى الأشيب، وسمى فيه أبا عمير أسيد بن مالك، والصواب أنه رشيد فيما ذكر السندي نقلا عن ابن حجر في "الإصابة" في ترجمة أسيد بن مالك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يتعفر" : من التعفر ، وهو التمرغ في التراب كما هو شأن الصغار حالة اللعب أو الغضب .
"آل محمد" : - بالنصب - على الاختصاص ، والحديث يدل على أن ما حرم على الكبار لا يمكن منه الصغار .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْرُوفٌ يَعْنِي ابْنَ وَاصِلٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَتْنِي ‏ ‏حَفْصَةُ ابْنَةُ طَلْقٍ ‏ ‏امْرَأَةٌ مِنْ الْحَيِّ سَنَةَ تِسْعِينَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُمَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا فَجَاءَ رَجُلٌ بِطَبَقٍ عَلَيْهِ ‏ ‏تَمْرٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا هَذَا ‏ ‏أَصَدَقَةٌ ‏ ‏أَمْ هَدِيَّةٌ قَالَ ‏ ‏صَدَقَةٌ ‏ ‏قَالَ فَقَدِّمْهُ إِلَى الْقَوْمِ ‏ ‏وَحَسَنٌ ‏ ‏صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ يَتَعَفَّرُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَأَخَذَ الصَّبِيُّ تَمْرَةً فَجَعَلَهَا فِي ‏ ‏فِيهِ فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أُصْبُعَهُ فِي ‏ ‏فِي الصَّبِيِّ فَنَزَعَ التَّمْرَةَ فَقَذَفَ بِهَا ثُمَّ قَالَ ‏ ‏إِنَّا آلَ ‏ ‏مُحَمَّدٍ ‏ ‏لَا تَحِلُّ لَنَا ‏ ‏الصَّدَقَةُ ‏ ‏فَقُلْتُ ‏ ‏لِمَعْرُوفٍ ‏ ‏أَبُو عُمَيْرٍ ‏ ‏جَدُّكَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏جَدُّ أَبِي قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَسَنُ بْنُ مُوسَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْرُوفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَفْصَةَ بِنْتِ طَلْقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَمِيرَةَ أُسَيْدِ بْنِ مَالِكٍ ‏ ‏جَدِّ ‏ ‏مَعْرُوفٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ المرأة تحوز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليهالحديث السابقحديث إن جبريل أمرني أن أقرئك هذه السورة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ المرأة تحوز ثلاث مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه

الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي

إسناده ضعيف، لضعف عمر بن رؤبة، قال البخاري: فيه نظر، وقال أبو حاتم: صالح الحديث ولا تقوم به الحجة، وقال ابن عدي: أنكروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري. وقال الذهبي في "الميزان" ٣/١٩٦: ليس بذاك، وذكره العقيلي في "الضعفاء"، وقد وثقه دحيم، وهو معروف بتساهله في توثيق الشاميين، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجال الإسناد ثقات. وأخرجه أبو داود (٢٩٠٦) ، والترمذي (٢١١٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٣٦١) ، وابن ماجه (٢٧٤٢) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥١٣٧) ،=والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٨١) ، وابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن جبريل أمرني أن أقرئك هذه السورة

الراوي: أبا حبة البدري

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر ما قبله إلا أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مسلم الصفار. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٥٢٠- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٩٦٥) - والدولابي في "الكنى" ١/٢٤-٢٥، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٢٣) من طريق عفان، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من بنى مسجدا يصلى فيه بنى الله عز وجل له في الجنة أفضل منه

الراوي: بشر بن حيان

حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن يحيى الخشني، ولجهالة بشر بن حيان: وهو الخشني كذلك. فقد ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٧١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/٣٥٤، ولم يذكرا في الرواة عنه غير الحسن بن يحيى، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، فهو في عداد المجاهيل، ولم يترجم له الحسيني في "الإكمال" ولا الحافظ في "التعجيل"، مع أنه على شرطهما. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٢/٧١، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٣) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧٣٦ من طريق هيثم بن خارجة،=بهذا الإسناد. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ يا أبي إن ربي عز وجل أمرني أن أقرئك هذه السورة فبكى

الراوي: أبي حبة البدري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو بن جدعان، وبقية رجاله ثقات، رجال الصحيح. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٦٦ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٢٣) من طريقين عن حماد بن سلمة، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/٣١١-٣١٢، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه علي بن زيد، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح. =وسيأتي برقم (١٦٠٠١) . وله شاهد من حديث أنس بن مالك عند البخاري (٣٨٠٩) ، ومسلم (٧٩٩) (١٢٢) ، رسلف (١٢٣٢٠) . وآخر من حديث أبي بن كعب، وسير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا رسول الله ﷺ يوما بقرص فكسره في القصعة وصنع فيها ماء سخنا ثم صنع فيها ودكا

الراوي: واثلة يعني ابن الأسقع

إسناده حسن، ابن لهيعة: وهو عبد الله: صدوق إذا سمع منه أحد العبادلة، وعبد الله بن المبارك منهم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب: وهو ابن زياد الخراساني، فمن رجال ابن ماجه، وهو ثقة. وأخرجه ابن ماجه (٣٢٧٦) مختصرا، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٢١٦) ، وأبو نعيم في "الدلائل" (٣٢٨) نحوه مطولا من طريق عمر بن الدرفس- ويقال عمرو- عن عبد الرحمن بن أبي قسيمة، عن واثلة، به. وقال البوصيري في "الزوائد" ٤/١٠: هذا إسناد فيه مقال، عبد الرحمن بن أبي قسيمة لم أر من جرحه، ولا من وثقه، وعمر بن الدرفس ذكره البخا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أتعلمون من الشهيد من أمتي

الراوي: راشد بن حبيش

إسناده ضعيف لإبهام شيخ قتادة وهو ابن دعامة السدوسي. وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير راشد بن حبيش فمختلف في صحبته، وهو= من رجال "التعجيل". عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وقد سلف قبله (١٥٩٩٨) من رواية راشد بن حبيش، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة؟

راوي الحديث هو أبي عمير.

ما معنى حديث إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة باختصار؟

حديث صحيح لغيره، وهو مكرر ما قبله إلا أن شيخ أحمد هنا، هو حسن بن موسى الأشيب، وسمى فيه أبا عمير أسيد بن مالك، والصواب أنه رشيد فيما ذكر السندي نقلا عن ابن حجر في "الإصابة" في ترجمة أسيد بن مالك.

هل يوجد شرح لـ حديث إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة؟

شرح الحديث قوله : "يتعفر" : من التعفر ، وهو التمرغ في التراب كما هو شأن الصغار حالة اللعب أو الغضب . "آل محمد" : - بالنصب - على الاختصاص ، والحديث يدل على أن ما حرم على الكبار لا يمكن منه الصغار . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ آدَمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْرُوفٌ...