حديث نبويالحديث 488 من 747

حديث أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول الله بالماذيانات وما سقى الربيع وشيء من التبن

الراويرافع بن خديج
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رافع بن خديج، أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالماذيانات، وما سقى الربيع، وشيء (١) من التبن " فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم كرى المزارع بهذا، ونهى عنها " قال رافع: " لا بأس بكرائها بالدراهم والدنانير "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح. عبد العزيز بن محمد- وهو الدراوردي- حسن الحديث، وهو من رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا، وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. ربيعة بن أبي عبد الرحمن: هو المعروف بربيعة الرأي، وحنظلة الزرقي: هو ابن قيس. وأخرجه ابن حبان (٥١٩٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٣٥) من طريقين عن عبد العزيز بن محمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبراني قول رافع في آخره. وأخرجه مسلم (١٥٤٧) (١١٦) ، وأبو داود (٣٣٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٤٣، وفي "الكبرى" (٤٦٢٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل =الآثار" (٢٦٨٩…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يكرون" : من الإكراء .
"بالماذيانات" : - بذال معجمة - ، قال الخطابي : هي الأنهار .
"الربيع" : النهر الصغير; أي ما يكون على طرف النهر ، فيسقيه النهر بلا قصد سقيه .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حَنْظَلَةَ الزُّرَقِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ‏ ‏أَنَّ النَّاسَ ‏ ‏كَانُوا ‏ ‏يُكْرُونَ ‏ ‏الْمَزَارِعَ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالْمَاذِيَانَاتِ ‏ ‏وَمَا سَقَى ‏ ‏الرَّبِيعُ ‏ ‏وَشَيْئًا مِنْ التِّبْنِ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كِرَاءَ ‏ ‏الْمَزَارِعِ بِهَذَا وَنَهَى عَنْهَا ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏رَافِعٌ ‏ ‏لَا بَأْسَ بِكِرَائِهَا بِالدَّرَاهِمِ وَالدَّنَانِيرِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ إن الحمى فور جهنم فابردوها بالماءالحديث السابقحديث نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان لنا نافعا وطاعة الله وطاعة رسوله أنفع لنا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ إن الحمى فور جهنم فابردوها بالماء

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي، وسعيد بن مسروق: هو الثوري والد سفيان. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨٦١) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٢٤) ، والبخاري (٥٧٢٦) ، ومسلم (٢٢١٢) (٨٣) ، والترمذي (٢٠٧٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٠٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٨٦١) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٩٩) من طرق عن أبي الأحوص، به. وقال الترمذي: صحيح. وأخرجه ابن ماجه (٣٤٧٣) ، والطبراني (٤٤٠٠) من طريق إسرائيل،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ عن أمر كان لنا نافعا وطاعة الله وطاعة رسوله أنفع لنا

الراوي: رافع بن خديج قال

إسناده صحيح. سعيد بن عبد الرحمن الزبيدي، روى عنه جمع، ووثقه ابن معين وأبو داود، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو من رجال النسائي، لم يرو له سوى هذا الحديث، وقد تصرف ابن عدي في كلام البخاري، ونقله عنه المزي في "تهذيب الكمال"، فقالا: قال البخاري: لا يتابع في حديثه، وإنما قال البخاري بعد أن أورد حديثا له: لا يتابع عليه، فهذا مقيد بذاك الحديث. وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين، عفان: هو ابن مسلم الصفار، ومجاهد: هو ابن جبر المكي، وأسيد ابن أخي رافع- وقيل: ابن عم رافع-: هو أسيد بن ظهمر بن رافع، له…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كره الثلث والربع ولم ير بأسا بالأرض البيضاء يأخذها بالدراهم

الراوي: رافع بن خديج قال

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، مجاهد- وهو ابن جبر- لم يسمع من رافع بن خديج، كما ذكر النسائي في "المجتبى" ٧/٣٥، وفي "الكبرى" عقب الرواية (٤٥٩٤) ، وذكر العلائي في "جامع التحصيل"، بينهما أسيد بن ظهير، كما في الروايات (١٥٨٠٨) و (١٥٨١٥) و (١٥٨١٦) و (١٥٨١٧) ، أو ابن رافع كما سيرد برقم (١٥٨٢٢) . وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وشعبة: هو ابن الحجاج، والحكم: هو ابن عتيبة الكندي، وإبراهيم الوارد في الحديث هو النخعي. وأخرجه الطيالسي (٩٦٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٥، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فقال رسول الله ﷺ ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم

إسناده ضعيف لإبهام راويه عن رافع بن خديج، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الزهري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٩٢، وأبو داود (٤٠٧٠) ، والطبراني في "الكبير" (٤٤٤٩) من طريق أبي أسامة، عن الوليد بن كثير، عن محمد بن عمرو بن عطاء، به. وسيرد مختصرا ٤/١٤١. وفي باب النهي عن الحمرة في اللباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: نظر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا علي ريطة مضرجة بعصفر، فقال: "ما ه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إبراهيم بن قارظ- وهو إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، نسبه هنا إلى جده- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الصفار، وأبان: هو ابن يزيد العطار، والسائب بن يزيد: هو المعروف بابن أخت النمر له صحبة. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٣٧٥ و٦/٢٤٦ و٢٧٠، والطبراني في "الكبير" (٤٢٦٠) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٤٢١) ، وابن حبان (٥١٥٢) ، والحاكم ٢/٤٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٢٦ من طريقين عن أبان، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أنهر الدم وذكر عليه اسم الله فكل ليس السن والظفر

الراوي: رافع بن خديج

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن عامر: وهو الضبعي، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وهو ثقة. شعبة: هو ابن الحجاج، وسعيد بن مسروق: هو الثوري والد سفيان. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني" ٤/١٨٣، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٤٥-٢٤٦ من طريق سعيد بن عامر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٥٠٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٢٨، وفي "الكبرى" (٤٤٩٨) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٤/١٨٣ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه مطولا ومختصرا الطيالسي (٩٦٣) و (٩٦٤) ، ومسلم (١٩٦٨) (٢٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٩١،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول الله بالماذيانات وما سقى الربيع وشيء من التبن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول الله بالماذيانات وما سقى الربيع وشيء من التبن؟

راوي الحديث هو رافع بن خديج.

ما معنى حديث أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول الله بالماذيانات وما سقى الربيع وشيء من التبن باختصار؟

حديث صحيح. عبد العزيز بن محمد- وهو الدراوردي- حسن الحديث، وهو من رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا، وهو متابع، وباقي رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. ربيعة بن أبي عبد الرحمن: هو المعروف بربيعة الرأي، وحنظلة الزرقي: هو ابن قيس. وأخرجه ابن حبان (٥١٩٧) ، والطبراني في "الكبير" (٤٣٣٥) من طريقين عن عبد العزيز بن محمد، بهذا الإسناد. ولم يذكر الطبراني قول رافع في آخره. وأخرجه مسلم (١٥٤٧) (١١٦) ، وأبو داود (٣٣٩٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٧/٤٣، وفي "الكبرى" (٤٦٢٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل =الآثار" (٢٦٨٩…

هل يوجد شرح لـ حديث أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمان رسول الله بالماذيانات وما سقى الربيع وشيء من التبن؟

شرح الحديث قوله : "يكرون" : من الإكراء . "بالماذيانات" : - بذال معجمة - ، قال الخطابي : هي الأنهار . "الربيع" : النهر الصغير; أي ما يكون على طرف النهر ، فيسقيه النهر بلا قصد سقيه . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْعَزِ...