حديث نبويالحديث 391 من 747

حديث لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم

الراويأبي حدرد الأسلمي
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي حدرد الأسلمي، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستفتيه في مهر امرأة، فقال: " كم أمهرتها؟ " قال: مائتي درهم، فقال: " لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم "١٥٧٠٧ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، قال: حدثنا أبو حدرد الأسلمي: أن رجلا جاء فذكر، مثله

معنى الحديث باختصار

إسناده منقطع، وهو إسناد الذي قبله، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرزاق، والحديث في "مصنفه" برقم (١٠٤٠٩) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٨٢) لكنه لم يذكر فيه أن الرجل هو الذي جاء يستعين برسول الله صلى الله عليه وسلم في مهر امرأة، إذ جمع إسناد عبد الرزاق مع إسناد سفيان عن يحيى بن سعيد الذي فيه أن أبا حدرد هو الذي جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانظر تفصيل ذلك فيما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "يستفتيه " : كذا في نسخ "المسند " ، من الاستفتاء ، وفي غير المسند : "يستعينه " ، من الاستعانة ، وهو الأظهر .
"تغرفون " : "كيضرب وينصر ; أي : تأخذون الدراهم بأيديكم كما يؤخذ الماء .
"من بطحان " : - بضم باء وسكون طاء - في رواية أهل الحديث ، وقيده أهل اللغة - بفتح فكسر - : واد في المدينة .
"ما زدتم " : أي : ما كان لائقا بكم أن تزيدوا ، فكيف تزيدون ، وهي لا تحصل إلا بتعب ؟ ! ويحتمل أن تكون "ما" استفهامية ; أي لزدتم أي زيادة .
" - *

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُفْيَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ أَبِي حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتَفْتِيهِ فِي مَهْرِ امْرَأَةٍ فَقَالَ كَمْ أَمْهَرْتَهَا قَالَ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ فَقَالَ ‏ ‏لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ ‏ ‏بَطَحَانَ ‏ ‏مَا زِدْتُمْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو حَدْرَدٍ الْأَسْلَمِيُّ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ‏ ‏فَذَكَرَ مِثْلَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقةالحديث السابقحديث ليستخدموها فإذا استغنوا فليخلوا سبيلها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إنا آل محمد لا تحل لنا الصدقة

الراوي: عطاء بن السائب قال

حديث صحيح بشواهده، وهذا إسناد حسن، أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب هي الصغرى، وأمها أم ولد، عمرت وسمع منها عطاء بن السائب، ولم يذكر في الرواة عنها غيره، وهي غير أم كلثوم الكبرى التي أمها فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم، ذكر ذلك الحافظ في "تعجيل المنفعة" ص٥٦٣، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير عطاء بن السائب، فقد روى له أصحاب السنن والبخاري متابعة، وهو وإن وصف بالاختلاط- فالراوي عنه وهو سفيان الثوري- قد روى عنه قبل الاختلاط. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليستخدموها فإذا استغنوا فليخلوا سبيلها

الراوي: معاوية بن سويد

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صحابيه فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري في "الأدب المفرد". ابن نمير: هو عبد الله، وسفيان: هو الثوري، وسلمة: هو ابن كهيل. وأخرجه مسلم (١٦٥٨) (٣١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٨٦) والبيهقي في "السنن" ٨/١٢ من طريقين عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٧٩٣٧) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٧٨) ، وأبو داود (٥١٦٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠١١) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٤٨) ، والحاكم ٣/٢٩٥ من طريق سفيان الثوري، به. وأخرجه الطبر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أنك قلت حين أمسيت أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضرك

الراوي: سهيل بن أبي صالح

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير سهيل بن أبي صالح، فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري مقرونا، وقد اختلف عنه =في صحابي هذا الحديث، فقد رواه شعبة ووهيب بن خالد وأسد بن موسى في آخرين، كما سيرد من حديث رجل من أسلم، ورجحه الدارقطني، ورواه مالك والثوري وغيرهما من حديث أبي هريرة، ورجحه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٢٧، وذكر الحافظ في "أمالي الأذكار" فيما نقله عنه ابن علان في "الفتوحات الربانية" ٣/٩٥ أن مالكا أحفظ لحديث المدنيين من غيره، وأن الدارقطني كأنه رجح حديث الرجل من أسلم بالكثرة،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتيت رسول الله ﷺ بنبيذ في جر فسألته عنه فنهاني عنه فأخذت الجرة فكسرتها

الراوي: سويد بن مقرن

إسناده ضعيف، هلال المازني ذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٢٠٣-٢٠٤، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/٧٣، وابن حبان في "الثقات" ٥/٥٠٤، ولم يذكروا في الرواة عنه غير أبي حمزة جار شعبة، وأورد البخاري في ترجمته هذا الحديث، وقد ذكر ابن حبان راويا آخر اسمه هلال بن يزيد المازني، وقال: روى عنه قتادة ويحيى بن يعمر المازني وأهل البصرة، ثم قال: وأحسب أن صاحب أبي حمزة هو هذا. اهـ. قلنا: فجزم به صاحب "التهذيب" وذكر في الرواة عن سويد بن مقرن هلال بن يزيد المازني. وقد وهم الحافظ في "التعجيل" ص٤٣٤، فقد نقل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي بالذين خلفه ركعة وسجدتين ثم يقعد مكانه حتى يقضوا ركعة وسجدتين

الراوي: سهل بن أبي حثمة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة، والقاسم بن محمد: هو ابن أبي بكر الصديق. وأخرجه ابن خزيمة (١٣٥٨) ، وابن حبان (٢٨٨٥) من طريق روح، بهذا الإسناد. وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٨٣-١٨٤، ومن طريقه أخرجه أبو داود (١٢٣٩) ، وأبو عوانة ٢/٣٦٢، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٣١٣، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٥٤، وفي "معرفة الآثار" (٦٧١٦) . وقال مالك في "الموطا" ١/١٨٥: قال القاسم: وحديث القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات، أحب ما سمعت إلي في صلاة الخوف. وسيأتي مرفوعا برقم (١٥٧١٢) ، وسلف برقم (١٥٧١٠) . إسناد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيتني سابع سبعة مع إخوتي وما لنا إلا خادم واحد فلطمه أحدنا فأمرنا النبي أن نعتقه

الراوي: سويد بن مقرن

حديث صحيح، أبو شعبة- وهو المزني الكوفي مولى سويد بن مقرن، وإن لم يرو عنه غير محمد بن المنكدر، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان - توبع، وقد أخرج له مسلم متابعة، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الطيالسي (١٢٦٣) ، ومسلم (١٦٥٨) (٣٣) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (١٧٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠١٢) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٥٣) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١١، من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (١٥٧٠٥) و٥/٤٤٥ (الطبعة الميمنية) . وفي الباب عن ابن عمر سلف برقم (٤٧٨٤) ، وذكرنا هناك بقية أح…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم؟

راوي الحديث هو أبي حدرد الأسلمي.

ما معنى حديث لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم باختصار؟

إسناده منقطع، وهو إسناد الذي قبله، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الرزاق، والحديث في "مصنفه" برقم (١٠٤٠٩) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٨٢) لكنه لم يذكر فيه أن الرجل هو الذي جاء يستعين برسول الله صلى الله عليه وسلم في مهر امرأة، إذ جمع إسناد عبد الرزاق مع إسناد سفيان عن يحيى بن سعيد الذي فيه أن أبا حدرد هو الذي جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم. وانظر تفصيل ذلك فيما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث لو كنتم تغرفون من بطحان ما زدتم؟

شرح الحديث قوله : "يستفتيه " : كذا في نسخ "المسند " ، من الاستفتاء ، وفي غير المسند : "يستعينه " ، من الاستعانة ، وهو الأظهر . "تغرفون " : "كيضرب وينصر ; أي : تأخذون الدراهم بأيديكم كما يؤخذ الماء . "من بطحان " : - بضم باء وسكون طاء - في رواية أهل الحديث ، وقيده أهل اللغة - بفتح...