حديث نبويالحديث 381 من 747

حديث قال رسول الله ﷺ تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

الراويعبد الله بن عامر
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " تابعوا بين الحج والعمرة، فإن متابعة بينهما تزيد في العمر والرزق، وتنفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، دون قوله: "تزيد في العمر والرزق"، وهذا إسناد ضعيف علته عاصم- وهو ابن عبيد الله- لم يكن بالحافظ، وقد اضطرب فيه كما بينا مفصلا في الرواية (١٥٦٩٤) . وشريك- هو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وقوله: عن أبيه، يعني عن أبي عبد الله بن عامر بن ربيعة، يريد أن عاصما ذكر هنا عامر بن ربيعة، ولذا قال أسود بن عامر بعد ذلك: وربما ذكر شريك عن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه. وقد بينا في الرواية السالفة أن = عاصما اضطرب في إسناد هذا الحديث، فمرة ينقص من إسناده عامرا، ومرة يزيده فيه، وانظر الرواية…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وتنفيان الذنوب " : عطف على جملة "تزيد" بتقدير العائد ; أي : بها ; أي : بالمتابعة ، ومثله جاء في الرواية الآتية .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَسْوَدُ ‏ ‏وَرُبَّمَا ذَكَرَ ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَزِيدُ فِي ‏ ‏الْعُمُرِ وَالرِّزْقِ ‏ ‏وَتَنْفِيَانِ ‏ ‏الذُّنُوبَ كَمَا ‏ ‏يَنْفِي ‏ ‏الْكِيرُ ‏ ‏خَبَثَ ‏ ‏الْحَدِيدِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما ينفيان الذنوب والفقر كما ينفي الكير الخبثالحديث السابقحديث يخلون رجل بامرأة لا تحل له فإن ثالثهما الشيطان إلا محرم فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما ينفيان الذنوب والفقر كما ينفي الكير الخبث

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

صحيح لغيره دون قوله: "ويزيد في العمر"، وهو مكرر (١٦٧) سندا ومتنا السالف في مسند عمر بن الخطاب لكن دون هذه الزيادة. ونزيد في تخريجه هنا: وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٦٨ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. يعني لم يذكر عامر بن ربيعة، وفيه زيادة: ويزيدان في العمر. وأخرجه الحميدي (١٧) ، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٤٠٩٥) ، وأخرجه مختصرا جدا البيهقي في "الشعب" (٤٠٩٤) من طريق علي بن حرب الموصلي، كلاهما عن سفيان، به. لكن زاد فيه عاصم: عامر بن ربيعة. وعند = الحميدي: "فإن متابعة بينهما يزيدان في الأجل". ونق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يخلون رجل بامرأة لا تحل له فإن ثالثهما الشيطان إلا محرم فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد

الراوي: عبد الله بن عامر يعني ابن ربيعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف عاصم بن عبيد الله، وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير شريك ابن عبد الله النخعي، فقد روى له مسلم متابعة، والبخاري تعليقا، وهو سيئ الحفظ، حسين: هو ابن محمد المروذي، وأبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٨٥ مختصرا، والبزار (١٦٣٦) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٨٦٩ من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٢٣- ٢٢٤ وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار والطبراني في رواية عنده: "بعد عقده إياها في عنقه"، وفيه عاصم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا رأيتم الجنازة فقوموا لها حتى تخلفكم

الراوي: عامر بن ربيعة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير ابن أخي الزهري- وهو محمد بن عبد الله بن مسلم ابن شهاب- فمن رجال مسلم، وروى له البخاري متابعة. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ابن عبد الرحمن بن عوف، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وقد سلف برقم (١٥٦٩٤) ، وسلف لأول مرة برقم (١٥٦٧٤) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن رسول الله ﷺ يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وليث: هو ابن سعد، وعقيل: هو ابن خالد الأيلي، والزهري: هو محمد بن مسلم ابن شهاب. وأخرجه البخاري (١٠٩٧) ، والدارمي ١/٣٥٦، والبيهقي في "السنن" ٢/٧ من طريقين عن الليث، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٠٢) من طريق النعمان بن راشد، عن الزهري، به. دون قوله: ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في المكتوبة. وقد سلف برقم (١٥٦٧٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأى أحدكم من أخيه أو من نفسه أو من ماله ما يعجبه فليبركه فإن العين حق

الراوي: عبد الله بن عامر

قوله: "العين حق" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، مع وهم فيه، أمية بن هند بن سهل بن حنيف- وهو أمية بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف- روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات" غير أنه جعله اثنين، وقال ابن معين: لا أعرفه، فقال الذهبي في "الميزان": روى عنه سعيد بن أبي هلال وغيره، يعني كأنه رده، لكنه يبقى مجهول الحال، وهو من رجال النسائي وابن ماجه، وباقي رجاله رجال الصحيح. والد وكيع: هو الجراح بن مليح الرؤاسي، وعبد الله بن عيسى: هو ابن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري. والوهم فيه هو ما ورد في متنه: أن عامرا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

الراوي: عبد الله بن عامر بن ربيعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله، وهو ابن عاصم بن عمر بن الخطاب، وقد اضطرب في هذا الحديث، فتارة يرويه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، كما في هذه الرواية، وتارة يرويه عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن أبيه، عن عمر، وتارة يرويه عن عبد الله بن عامر، عن عمر، لا يذكر عامر بن ربيعة، كما سلف في مسند عمر برقم (١٦٧) ، ومره يقفه على عمر. وقد بين هذا الاضطراب مع ذكر أسانيد الروايات الدارقطني في "العلل" ٢/١٢٧-١٣١ وقال: فبان الاضطراب في الإسناد من قبل عاص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عامر.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد باختصار؟

صحيح لغيره، دون قوله: "تزيد في العمر والرزق"، وهذا إسناد ضعيف علته عاصم- وهو ابن عبيد الله- لم يكن بالحافظ، وقد اضطرب فيه كما بينا مفصلا في الرواية (١٥٦٩٤) . وشريك- هو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ. وقوله: عن أبيه، يعني عن أبي عبد الله بن عامر بن ربيعة، يريد أن عاصما ذكر هنا عامر بن ربيعة، ولذا قال أسود بن عامر بعد ذلك: وربما ذكر شريك عن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه. وقد بينا في الرواية السالفة أن = عاصما اضطرب في إسناد هذا الحديث، فمرة ينقص من إسناده عامرا، ومرة يزيده فيه، وانظر الرواية…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تزيد في العمر والرزق وتنفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد؟

شرح الحديث قوله : "وتنفيان الذنوب " : عطف على جملة "تزيد" بتقدير العائد ; أي : بها ; أي : بالمتابعة ، ومثله جاء في الرواية الآتية . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَاصِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَل...