حديث نبويالحديث 223 من 747

حديث قال رسول الله ﷺ إن الفساق هم أهل النار

ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الفساق هم أهل النار " قيل: يا رسول الله، ومن الفساق؟ قال: " النساء " قال: رجل يا رسول الله، أولسن (٢) أمهاتنا، وأخواتنا، وأزواجنا؟ قال: " بلى، ولكنهم إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتلين لم يصبرن "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وإسناده هو إسناد الحديث رقم (١٥٥٢٩) . وأخرجه الحاكم ٤/٦٠٤ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن هشام، بهذا الإسناد، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. قلنا: أبو راشد الحبراني، لم يخرج له مسلم، وخرج له البخاري في "الأدب المفرد". = وسيرد ضمن الرواية المطولة (١٥٦٦٦ /٣) . وفي الباب: عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٥٦٩) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، ولم نذكر هناك هذا الحديث، فيضاف إليها. قال السندي: قوله: "النساء": أي ومن كان على عادتهن. أو ليس: أي النساء. أمهاتنا: أي أمهات المؤمنين، وم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "قال النساء " : أي : ومن كان على عادتهن .
"أوليس " : أي : النساء .
"أمهاتنا " : أي : أمهات المؤمنين ومن جملتهم .
"ولكنهم " : هكذا في النسخ ، وكان الضمير "لهن" باعتبار كونهن فساقا .
"أعطين " : على بناء المفعول ، وكذا "ابتلين " ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَنْ الْفُسَّاقُ قَالَ النِّسَاءُ قَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَسْنَ ‏ ‏أُمَّهَاتِنَا وَأَخَوَاتِنَا وَأَزْوَاجَنَا قَالَ بَلَى وَلَكِنَّهُمْ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى النبي ﷺ عن ثلاث عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام كما يوطن البعيرالحديث السابقحديث قال رسول الله ﷺ إن التجار هم الفجار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى النبي ﷺ عن ثلاث عن نقرة الغراب وعن افتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام كما يوطن البعير

الراوي: عبد الرحمن بن شبل

إسناده ضعيف، تميم بن محمود، ذكره العقيلي والدولابي وابن الجارود في الضعفاء، قال العقيلي بعد أن أورد حديثه: لا يتابع عليه، وقال البخاري: في حديثه نظر، وقال ابن حجر في "التقريب": فيه لين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعبد الحميد: هو ابن جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع الأنصاري. وأخرجه ابن ماجه (١٤٢٩) ، وابن خزيمة (٦٦٢) و (١٣١٩) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٩١، وابن ماجه (١٤٢٩) ، والدارمي ١/٣٠٣، وابن خزيمة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن التجار هم الفجار

حديث صحيح، وإسناده هو إسناد سابقه. وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" في مسند علي برقم (٩٨) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري أيضا (٩٧) و (٩٨) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٧٧) ، والحاكم ٢/٦-٧، والبيهقي في "الشعب" (٤٨٤٦) من طرق، عن هشام، به، ولفظه عندهم إلا الطحاوي: ويحلفون فيأثمون. ولفظ الطحاوي: وإنهم يقولون ويكذبون، ويحلفون ويأثمون. وقد صرح يحيى بن أبي كثير عند =الطبري والحاكم بسماعه من أبي راشد، فقال: حدثني أبو راشد الحبراني. قال الحاكم: صحيح الإسناد، وقد ذكر هشام بن أب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال إن النبي ﷺ نهى في الصلاة عن ثلاث نقر الغراب وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام الواحد كإيطان البعير

الراوي: عبد الرحمن بن شبل الأنصاري

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو مكرر (١٥٥٢٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٠-٤٠١ عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد تحرف في مطبوعه اسم عبد الرحمن بن شبل إلى: عبد الله بن شبل. وذكرنا شرحه مع الإشارة إلى أحاديث الباب في الرواية (١٥٥٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ اقرءوا القرآن ولا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أبي راشد الحبراني، فقد روى له البخاري في "الأدب المفرد"، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وروى عنه جمع، ووثقه العجلي، وابن حبان، والحافظ ابن حجر في "التقريب". إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عليه. وقوى إسناده الحافظ في "الفتح" ٩/١٠١. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٥٩٥) من طريق وهيب بن خالد، عن أيوب- وهو السختياني- عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. قال ابن أبي = حاتم في "العلل" ٢/٦٢-٦٣: سألت أبي عن حديث رواه وهيب، عن أيوب، عن يحيى بن أبي كثير، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقرءوا القرآن ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه

الراوي: عبد الرحمن بن شبل

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، وهو مكرر (١٥٥٢٩) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو وكيع. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤٠٠-٤٠١ عن وكيع، بهذا الإسناد. وقد تحرف في مطبوعه اسم عبد الرحمن بن شبل إلى: عبد الله بن شبل. وذكرنا شرحه مع الإشارة إلى أحاديث الباب في الرواية (١٥٥٢٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ أكثر من السجود فإنه ليس من رجل يسجد لله تبارك وتعالى سجدة إلا رفعه الله تبارك وتعالى بها درجة

الراوي: أبي فاطمة

حديث صحيح، وهو مكرر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ إن الفساق هم أهل النار؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ إن الفساق هم أهل النار باختصار؟

حديث صحيح، وإسناده هو إسناد الحديث رقم (١٥٥٢٩) . وأخرجه الحاكم ٤/٦٠٤ من طريق مسلم بن إبراهيم، عن هشام، بهذا الإسناد، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. قلنا: أبو راشد الحبراني، لم يخرج له مسلم، وخرج له البخاري في "الأدب المفرد". = وسيرد ضمن الرواية المطولة (١٥٦٦٦ /٣) . وفي الباب: عن عبد الله بن مسعود، سلف برقم (٣٥٦٩) ، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، ولم نذكر هناك هذا الحديث، فيضاف إليها. قال السندي: قوله: "النساء": أي ومن كان على عادتهن. أو ليس: أي النساء. أمهاتنا: أي أمهات المؤمنين، وم…

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ إن الفساق هم أهل النار؟

شرح الحديث قوله : "قال النساء " : أي : ومن كان على عادتهن . "أوليس " : أي : النساء . "أمهاتنا " : أي : أمهات المؤمنين ومن جملتهم . "ولكنهم " : هكذا في النسخ ، وكان الضمير "لهن" باعتبار كونهن فساقا . "أعطين " : على بناء المفعول ، وكذا "ابتلين " ، والله تعالى أعلم . الحديث بالسند ا...