حديث أن النبي ﷺ سئل أي الأعمال أفضل

قوله : "إيمان لا شك فيه " : أي : في متعلقه ، والمراد ، تصديق بلغ حد اليقين ; بحيث لا يبقى معه أدنى توهم لخلافه ، وإلا فمع بقاء الشك لا يصلح الإيمان ، أو إيمان لا يشك المرء في حصوله له بأن يتردد : هل حصل له الإيمان ، أم لا ؟ والوجه الأول .
"لا غلول " : - بضم الغين - ; أي : لا خيانة منه في غنائمه .
"مبرورة " : أي : خالية عن ارتكاب محارمها .
"طول القنوت " : أي : ذات طول القنوت ; أي : القيام ، قيل : مطلقا ، وقيل : في الليل ، وهو الأوفق بفعله صلى الله عليه وسلم .
"جهد المقل " : - بضم الجيم - ; أي : قدر ما يحتمله حال من قل له المال ، والمراد : ما يعطيه المقل على قدر طاقته ، ولا ينافيه حديث : "خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى " ; لعموم الغنى للقلبي وغنى اليد .
"من هجر " : أي : هجرة من هجر .
"وعقر جواده " : أي : فرسه ، والمراد : قتل من صرف نفسه وماله في سبيل الله .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سُئِلَ أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ وَجِهَادٌ لَا ‏ ‏غُلُولَ ‏ ‏فِيهِ وَحَجَّةٌ ‏ ‏مَبْرُورَةٌ ‏ ‏قِيلَ فَأَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ ‏ ‏الْقُنُوتِ ‏ ‏قِيلَ فَأَيُّ ‏ ‏الصَّدَقَةِ ‏ ‏أَفْضَلُ قَالَ ‏ ‏جَهْدُ ‏ ‏الْمُقِلِّ ‏ ‏قِيلَ فَأَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ قِيلَ فَأَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ قِيلَ فَأَيُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ قَالَ مَنْ ‏ ‏أُهَرِيقَ ‏ ‏دَمُهُ ‏ ‏وَعُقِرَ ‏ ‏جَوَادُهُ ‏