حديث نبويالحديث 90 من 747

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون

الراويعبد الله بن السائب
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن السائب، قال: " صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح بمكة، فاستفتح سورة (٢) المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون - أو ذكر عيسى، قال روح محمد بن عباد يشك، واختلفوا عليه - أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع " وقال: عبد الله بن السائب حاضر ذلك

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، وقول روح في عبد الله بن =عمرو: هو ابن العاص، وهم منه، سلف الكلام عليه في الرواية السالفة. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٧٠٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٥٥) ، وأبو داود (٦٤٩) ، وابن خزيمة (٥٤٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٦٠٤) . وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٣٨٩ من طريق روح، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٣٩٤) . قال السندي: قوله: فحذف، أي: ترك القراءة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "فحذف " : أي : ترك القراءة .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏ابْنُ الْعَاصِ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْعَابِدِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الصُّبْحَ ‏ ‏بِمَكَّةَ ‏ ‏فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ ‏ ‏الْمُؤْمِنِينَ ‏ ‏حَتَّى إِذَا جَاءَ ذِكْرُ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏وَهَارُونَ ‏ ‏أَوْ ذِكْرُ ‏ ‏عِيسَى ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ‏ ‏يَشُكُّ ‏ ‏وَاخْتَلَفُوا عَلَيْهِ أَخَذَتْ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَعْلَةٌ ‏ ‏فَحَذَفَ فَرَكَعَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ ‏ ‏حَاضِرُ ذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يصلي قبل الظهر بعد الزوال أربعاالحديث السابقحديث أخذت النبي ﷺ سعلة فركع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي قبل الظهر بعد الزوال أربعا

الراوي: عبد الله بن السائب

إسناده صحيح، محمد بن مسلم بن أبي الوضاح، وثقه أحمد وأبو داود، وأبو زرعة، ويحيى بن معين، وغيرهم، وقد انفرد البخاري من بين الأئمة فقال: فيه نظر، وانظر لزاما ما كتبه العلامة المحدث حبيب الرحمن عن كلمة البخاري: "فيه نظر" وأثبته العلامة الشيخ عبد الفتاح أبو غده في تعليقاته الحافلة على "الرفع والتكميل"، ص٣٨٩-٣٩١. فإنه غاية في النفاسة. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيه لم يخرج له البخاري. مجاهد: هو ابن جبر المكي. وأخرجه الترمذي (٤٧٨) ، وفي "الشمائل" (٢٨٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٣١) من طري…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخذت النبي ﷺ سعلة فركع

الراوي: عبد الله بن السائب

إسناده صحيح على شرط مسلم على وهم فيه، قول حجاج في عبد الله ابن عمرو: هو ابن العاص، وهم منه، تابعه فيه روح كما سيأتي في الرواية رقم (١٥٣٩٥) و (١٥٤٠٠) ، صوابه: عبد الله بن عمرو بن عبد القاري، كما سيأتي عند عبد الرزاق في "مصنفه" (٢٧٠٧) . وقد نبه على ذلك الحافظ في "الفتح" ٢/٢٥٦، وسيأتي من طريق عبد الرزاق (١٥٣٩٥) ، وهوذة بن خليفة (١٥٣٩٧) غير منسوب. حجاج: هو ابن محمد المصيصي. وأخرجه مسلم (٤٥٥) ، وابن خزيمة (٥٤٦) ، وابن حبان (١٨١٥) من طريق حجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي في "المسند" ١/٨٥ (بترتيب ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث حضرت رسول الله ﷺ يوم الفتح وصلى في قبل الكعبة فخلع نعليه فوضعهما عن يساره

الراوي: عبد الله بن السائب

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير هوذة بن خليفة، فقد أخرج له ابن ماجه، وهو جيد الحديث، وقد توبع. وأخرجه ابن حبان (٢١٨٩) من طريق هوذة، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٢/١٧٦، وفي "الكبرى" (١٠٧٩) ، والفاكهي مختصرا في "أخبار مكة" (٢٩٠) من طريق خالد بن الحارث، عن ابن جريج، به. وقد سلفت قصة خلع نعليه صلى الله عليه وسلم في الرقم (١٥٣٩٢) ، وانظر (١٥٣٩٥) . (٢) في النسخ الخطية و (م) : وأبو بكر، وهو تحريف قديم، وقد جاء على الصواب في "أطراف المسند" ٣/٢٤، وسيأتي كذلك في الرواية رقم (١٥٣٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ افتتح الصلاة يوم الفتح في الفجر فقرأ بسورة المؤمنين

الراوي: عبد الله بن السائب

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، محمد بن عباد: وهو ابن جعفر المخزومي لم يسمع من جده لأمه عبد الله بن السائب، بينهما أبو سلمة عبد الله بن سفيان ومن تابعه، كما سيأتي في الإسناد رقم (١٥٣٩٤) و (١٥٣٩٥) و (١٥٣٩٧) ، وقد أشار إلى ذلك البخاري في "تاريخه الكبير" ٥/٨. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن ابن جريج- وهو عبد الملك ابن عبد العزيز- مدلس، وقد عنعن في هذه الرواية. وكيع: هو ابن الجراح. وسيأتي تخريجه في الأرقام المذكورة آنفا. قال السندي: قوله: في الفجر، أي: في وقت الفجر. قوله: سعلة- بفتح سين-:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ يقول فيما بين ركن بني جمح والركن الأسود ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا

الراوي: عبد الله بن السائب قال

إسناده محتمل للتحسين، عبيد والد يحيى: هو مولى السائب بن أبي السائب المخزومي، انفرد بالرواية عنه ولده يحيى، وهو ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد عده بعضهم صحابيا فوهم، قال الحافظ في "الإصابة" في ترجمته: عبيد تابعي، ما روى عنه إلا ابنه يحيى، والله أعلم، وبقية رجاله ثقات، وابن جريج: وهو عبد الملك بن عبد العزيز قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. ابن بكر: هو محمد بن بكر البرساني. هو في "مصنف" عبد الرزاق (٨٩٦٣) ، ومن طريقه أخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (١٦٩) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٤٥٦١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى يوم الفتح فوضع نعليه عن يساره

الراوي: عبد الله بن السائب

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الله بن سفيان: وهو أبو سلمة، مشهور بكنيته من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين، وابن جريج: وهو عبد الملك بن عبد العزيز قد صرح بالتحديث هنا، فانتفت شبهة تدليسه. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ١٥/٤٧ من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٤١٨، وأبو داود (٦٤٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٧٤، وفي "الكبرى" (٨٥٢) ، وابن ماجه (١٤٣١) ، وابن خزيمة (١٠١٤) من طريق يحيى بن سعيد، به. = وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٢٧٣) ، وابن خزيمة (١٠١٥) (١٦٤٩) ،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى بنا رسول الله ﷺ الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلى بنا رسول الله ﷺ الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون؟

راوي الحديث هو عبد الله بن السائب.

ما معنى حديث صلى بنا رسول الله ﷺ الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه، وقول روح في عبد الله بن =عمرو: هو ابن العاص، وهم منه، سلف الكلام عليه في الرواية السالفة. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٧٠٧) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٤٥٥) ، وأبو داود (٦٤٩) ، وابن خزيمة (٥٤٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (٦٠٤) . وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٣٨٩ من طريق روح، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٣٩٤) . قال السندي: قوله: فحذف، أي: ترك القراءة.

هل يوجد شرح لـ حديث صلى بنا رسول الله ﷺ الصبح بمكة فاستفتح سورة المؤمنين حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون؟

شرح الحديث قوله : "فحذف " : أي : ترك القراءة . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏وَرَوْحٌ ‏ ‏قَالَا أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ سُفْيَانَ ‏ ‏وَعَبْدُ...