حديث نبويالحديث 40 من 747

حديث إذا بلغ الغلام سبع سنين أمر بالصلاة فإذا بلغ عشرا ضرب عليها

الراويعبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكيين
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا بلغ الغلام سبع سنين أمر بالصلاة، فإذا بلغ عشرا ضرب عليها "

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل عبد الملك بن الربيع، فقد روى عنه جمع، ووثقة العجلي، وقال الذهبي: صدوق أن شاء الله، وأخرج له مسلم متابعة، وضعفه ابن معين، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٤٧، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٥٤٨) عن زيد بن الحباب، به. وقد وقع في إحدى نسخ المصنف لابن أبي شيبة: زيد بن الحسن، وهو تحريف. وأخرجه أبو داود (٤٩٤) ، والطبراني في "الكبير" (٦٥٤٧) من طريق إبراهيم بن سعد، وأخرجه الترمذي (٤٠٧) ، والدارمي ١/٣٣٣، وابن الجارود في"المنتقى" (١٤٧) ، وابن خزيمة (١٠٠٢) ، وال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "أمر بالصلاة " : أي : يأمره الأولياء ، وهذا أمر للأولياء بتأديب الصغار بالشرائع وغيرها ، وأمر التأديب قد يتوجه إلى الصبي أيضا ; كما في قوله تعالى : ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم [النور : 58] ، وهو أيضا قد يجعل متوجها إلى الأولياء ، وعلى تقدير اعتباره متوجها إلى الصغار ، فلا إشكال ، وإنما الإشكال في أمر التكليف ، وأمر التكليف من يترك الامتثال به يستحق العقاب أو العتاب مثلا ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَدِّهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ سَبْعَ سِنِينَ أُمِرَ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا بَلَغَ عَشْرًا ضُرِبَ عَلَيْهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إذا صلى أحدكم فليستتر لصلاته ولو بسهمالحديث السابقحديث قال النبي ﷺ في حجة الوداع ينهى عن نكاح المتعة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا صلى أحدكم فليستتر لصلاته ولو بسهم

الراوي: عبد الملك بن الربيع بن سبرة

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٧٨، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٦٥٤٢) عن زيد بن الحباب، بهذا الإسناد. وقد وقع في مطبوع الطبراني: عبد الملك بن الربيع، عن سبرة، وهو خطأ. وأخرجه ابن خزيمة (٨١٠) ، والطبراني في "الكبير" (٦٥٣٩) ، والحاكم ١/٢٥٢، من طريق إبراهيم بن سعد، والطبراني في "الكبير" (٦٥٤٠) ، والحاكم ١/٢٥٢، والبيهقي في "السنن" ٢/٢٧٠، والبغوي (٥٠٢) من طريق حرملة بن عبد العزيز، والطبراني في "الكبير" (٦٥٤١) من طريق سبرة بن عبد العزيز، ثلاثتهم عن عبد الملك بن الربيع، به. وفي مطبوع ابن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ في حجة الوداع ينهى عن نكاح المتعة

الراوي: الزهري

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وإسماعيل بن أمية: هو ابن عمرو بن سعيد الأموي.وأخرجه أبو داود (٢٠٧٢) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٧/٢٠٤- والطبراني في "الكبير" (٦٥٣٢) من طريق مسدد بن مسرهد، عن عبد الوارث، قلنا: وقد اختلف على الربيع بن سبرة في تعيين وقت تحريم نكاح المتعة. فهو في حجة الوداع كما في هذا الإسناد، ورواه كذلك معمر بن راشد الأزدي في الرواية رقم (١٥٣٤٥) ، ووكيع بن الجراح الرؤاسي في الرواية رقم (١٥٣٥١) كلاهما عن عبد العزيز بن عمر، عن الر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهانا رسول الله ﷺ أن نصلي في أعطان الإبل وأن نصلي في مراح الغنم

الراوي: عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٨٥- ومن طريقه ابن ماجه (٧٧٠) ، والطبراني في "الكبير" (٦٥٤٥) - وأخرجه الدارقطني في "السنن" ١/٢٧٦ من طريق زيد =

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ نهى عن متعة النساء يوم الفتح

الراوي: ربيع بن سبرة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الربيع بن سبرة، فمن رجال مسلم، وصحابيه سبرة بن معبد من رجال مسلم كذلك، وأخرج له البخاري تعليقا. إسماعيل بن إبراهيم: هو المعروف بابن علية. ومعمر: هو ابن راشد الأزدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٤/٢٩٢- ومن طريقه مسلم (١٤٠٦) (٢٥) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٦٧) ، والطبراني في "الكبير" (٦٥٢٩) ، =والبيهقي في "السنن" ٧/٢٠٤- عن إسماعيل بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٤٠٦) (٢٦) من طريق صالح بن كيسان، و (١٤٠٦) (٢٧) من طريق يونس بن يزيد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سترة الرجل في الصلاة السهم وإذا صلى أحدكم فليستتر بسهم

إسناده حسن كسابقه. وأخرجه أبو يعلى (٩٤١) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٥٣٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن هشام بن حكيم بن حزام مرا بعامل حمص وهو يشمس أنباطا في الشمس

مرفوعه صحيح، ابن أخي ابن شهاب: وهو محمد بن عبد الله بن مسلم، وإن كان من رجال مسلم، وروى له البخاري متابعة إلا أنه يخطئ في روايته عن عمه، ولا يحتج به إذا انفرد عنه، فقد جعل عامل حمص رجلا آخر غير عياض بن غنم، وجعل الحديث لعياض بن غنم أو لهشام بن حكيم، وقد سلف من رواية شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري في الإسناد السالف برقم (١٥٣٣٥) أن عياض بن غنم هو عامل حمص، وأن الحديث حديث هشام بن حكيم، وقد تابع شعيبا الزبيدي ومعاوية بن يحيى كما جاء في تخريجه، وقد =

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا بلغ الغلام سبع سنين أمر بالصلاة فإذا بلغ عشرا ضرب عليها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكيين من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا بلغ الغلام سبع سنين أمر بالصلاة فإذا بلغ عشرا ضرب عليها؟

راوي الحديث هو عبد الملك بن الربيع بن سبرة الجهني.

ما معنى حديث إذا بلغ الغلام سبع سنين أمر بالصلاة فإذا بلغ عشرا ضرب عليها باختصار؟

إسناده حسن من أجل عبد الملك بن الربيع، فقد روى عنه جمع، ووثقة العجلي، وقال الذهبي: صدوق أن شاء الله، وأخرج له مسلم متابعة، وضعفه ابن معين، وبقية رجاله ثقات رجال مسلم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٤٧، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٥٤٨) عن زيد بن الحباب، به. وقد وقع في إحدى نسخ المصنف لابن أبي شيبة: زيد بن الحسن، وهو تحريف. وأخرجه أبو داود (٤٩٤) ، والطبراني في "الكبير" (٦٥٤٧) من طريق إبراهيم بن سعد، وأخرجه الترمذي (٤٠٧) ، والدارمي ١/٣٣٣، وابن الجارود في"المنتقى" (١٤٧) ، وابن خزيمة (١٠٠٢) ، وال…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا بلغ الغلام سبع سنين أمر بالصلاة فإذا بلغ عشرا ضرب عليها؟

شرح الحديث قوله : "أمر بالصلاة " : أي : يأمره الأولياء ، وهذا أمر للأولياء بتأديب الصغار بالشرائع وغيرها ، وأمر التأديب قد يتوجه إلى الصبي أيضا ; كما في قوله تعالى : ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم [النور : 58] ، وهو أيضا قد يجعل متوجها إلى الأولياء ، وعلى تقد...