حديث نبويالحديث 6250 من 11394

حديث من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق -وهو ابن عيسى ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ" ٢/٩٩١، ومن طريق مالك أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٣٠٩) ، ومسلم ص ٢٠١١ (٩٨) ، وابن حبان (٥٧٥٥) ، والبيهقي في "الآداب" (١٤٨) ، والبغوي (٣٥٦٦) . وسيأتي برقم (١٠٧٠٠) عن روح بن عبادة، عن مالك، وسلف برقم (٧٣٤١) عن سفيان، عن أبي الزناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهلالحديث السابقحديث إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في إنائه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الصيام جنة فإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح إسناد سابقه. وهو في "الموطأ" ١/٣١٠، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٨٩٤) ، وأبو داود (٢٣٦٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٥٣) ، والبيهقي ٤/٢٦٩-٢٧٠ عن أبي الزناد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١١٥١) (١٦٢) ، والنسائي (٣٢٥٢) من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبي الزناد، به- واقتصر مسلم في روايته على قوله: "الصيام جنة". وسلف من طريق محمد بن إسحاق عن أبي الزناد برقم (٧٤٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في إنائه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح كسابقه. وهو في "موطأ مالك" ١/٢١، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٢٩، والبخاري ضمن حديث (١٦٢) ، وابن حبان (١٠٦٣) ، والبيهقي في"السنن"١/٤٥، وفي "معرفة السنن والآثار" (١٥٢) ، والبغوي (٢٠٧) . وأخرجه الشافعي ١/٢٩، والحميدي (٩٥٢) ، والبيهقى في "المعرفة" (١٥٢) من طريق سفيان بن عيينة، ومسلم (٢٧٨) (٨٨) ، والبيهقي في"السنن"١/١١٨ من طريق المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي، كلاهما عن أبي الزناد، به. وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الذي نفسي بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "موطأ مالك" ١/٣١٠، ومن طريقه أخرجه البخاري (١٨٩٤) ، والبيهقي ٤/٣٠٤، والبغوي (١٧١٢) . وأخرجه الحميدي (١٠١٠) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، به. وسيأتي عن روح، عن مالك برقم (١٠٦٩٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٩٣) و (٧٤٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الرحمن بن مهدي، وأما متابعه إسحاق- وهو ابن عيسى ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وهو مكرر (٩٩٥٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم الدائم القائم

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو في "موطأ مالك" ٢/٤٤٣، ومن طريقه أخرجه ابن حبان (٤٦٢١) ، والبغوي (٢٦١٣) . وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ٥/٣٣٩-٣٤٠ من طريق زائدة بن قدامة، والطبرأني في "الأوسط" (٨٧٨٢) ضمن حديث من طريق يزيد بن الهاد، كلاهما عن أبي الزناد، به. وأخرجه ابن المبارك في "الجهاد" (٣٧) من طريق ابن لهيعة، عن الأعرج، به. وانظر ما سلف برقم (٩٤٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليخرجن من المدينة رجال رغبة عنها والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون

الراوي: أبي هريرة

(1) إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطيالسي (٢٤٧٧) ، وإسحاق بن راهويه (٣٦٤) عن النضر بن شميل، كلاهما (الطيالسي والنضر) عن حماد بن سلمة، عن عمار وحده، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده، و (٨٠١٥) . (2) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق -وهو ابن عيسى ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وهو في "الموطأ" ٢/٩٩١، ومن طريق مالك أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٣٠٩) ، ومسلم ص ٢٠١١ (٩٨) ، وابن حبان (٥٧٥٥) ، والبيهقي في "الآداب" (١٤٨) ، والبغوي (٣٥٦٦) . وسيأتي برقم (١٠٧٠٠) عن روح بن عبادة، عن مالك، وسلف برقم (٧٣٤١) عن سفيان، عن أبي الزناد.

هل يوجد شرح لـ حديث من شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي ي...