حديث نبويالحديث 6207 من 11394

حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وهو في "موطأ مالك" ٢/٥٣٢، ومن طريقه أخرجه الشافعي ٢/١٨، والدارمي (٢١٧٩) ، والبخاري (٥١٠٩) ، ومسلم (١٤٠٨) (٣٣) ، والنسائي ٦/٩٦، وابن حبان (٤١١٣) و (٤١١٥) ، والبيهقي ٧/١٦٥، والبغوي (٢٢٧٧) . وأخرجه سعيد بن منصور (٦٥٤) ، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٢٧١) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٠٩٤) من طرق عن أبي الزناد، به. وأخرجه النسائي ٦/٩٧ من طريق جعفر بن ربيعة، والطبراني في "الأوسط" (٩٧٧) و (٩٨٤) من طريق موسى…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمسالحديث السابقحديث لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة عبد الرحمن بن مهدي، ومتابعه إسحاق- وهو ابن عيسى ابن الطباع- من رجال مسلم. وهو في "موطأ مالك" ١/٢٢١، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/٥٥، ومسلم (٨٢٥) ، والنسائي ١/٢٧٦، وأبو عوانة ١/٣٧٩، والطحاوي ١/٣٠٤، وابن حبان (١٥٤٣) ، والبيهقي ٢/٤٥٢، البغوي (٧٧٤) . وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٧٦٢) ، والخطيب في "تاريخه" ٥/٣٦ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، عن محمد بن يحيى بن حبان، به. وأخرج نحوه مطولا ابن ماجه (١٢٥٢) ، وابن خزيمة (١٢٧٥) ، والبيهقي ٢/٤٥٥ من طريق سعيد بن أبي سعيد الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ٢/٥٢٣، ومن طريقه أخرجه الشافعي ٢/١٨، والنسائي ٦/٧٣، والطحاوي ٣/٤. وأخرجه الشافعي ١/١٨، وكذا الطحاوي ٣/٤ من طريق عبد الله بن وهب، كلاهما (الشافعي وابن وهب) عن أبي الزناد، عن الأعرج، به. وأخرجه أبو يعلى (٦٣١٧) ، والطحاوي ٣/٤ من طريقين آخرين عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة -وزادا في آخره: "حتى ينكح أو يترك"، وزاد أبو يعلى وحده في أوله: "لا يبع أحدكم على بيع أخيه". وانظر ما سلف برقم (٧٢٤٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس فقد أدرك العصر

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن الطباع متابع مالك، فمن رجال مسلم. والراوي عن عطاء وبسر والأعرج هو زيد بن أسلم. وهو في "موطأ مالك" ١/٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" ١/٥٤، وفي"الرسالة" (٨٨٣) ، والدارمي (١٢٢٢) ، والبخاري (٥٧٩) ، ومسلم (٦٠٨) (١٦٣) ، والترمذي (١٨٦) ، والنسائي ١/٢٥٧-٢٥٨، وابن خزيمة (٩٨٥) ، وأبو عوانة ١/٣٥٨، والطحاوي ١/١٥١، وابن حبان (١٥٥٧) و (١٥٨٣) ، والبيهقي ١/٣٦٧-٣٦٨، والبغوي (٣٩٩) . وأخرجه ابن ماجه (٦٩٩) ، وابن خزيمة (٩٨٥) ، والبيهقي ١/٣٧٨ و٣٧٨-٣٧٩من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها شجرة الخلد

الراوي: أبي الضحاك

حديث صحيح دون قوله: "شجرة الخلد"، وهذا إسناد ضعيف، أبو الضحاك مجهول، وسلف الكلام عليه وعلى الحديث فيما سلف برقم (٩٨٧٠) . وأخرجه أبو نعيم في "صفة الجنة" بإثر الحديث (٤٠٣) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن جرير الطبري ٢٧/١٨٣ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النار اشتكت إلى ربها فأذن لها في كل عام بنفسين

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو المخزومي المدني أبو عبد الرحمن المقرىء. وهو في "موطأ مالك" ١/١٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٢٣) ، ومسلم (٦١٧) (١٨٦) ، والطحاوي ١/١٨٧، والبيهقي ١/٤٣٧. واقتصر الطحاوي على الشطر الأول منه. وهذا الشطر قد سلف برقم (٧١٣٠) من طريق ابن سيرين، عن أبي هريرة. وأما قوله: "وذكر أن النار اشتكت . الخ" فملبس، إذ يحتمل أن يكون مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أو أنه من قول أبي هريرة، وقد سلف برقم (٧٧٢٢) ، وسيأتي برقم (١٠٥٣٨) كلاهما من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الصوم جنة

الراوي: سعيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وسليم: هو ابن حيان، وسعيد: هو ابن مينا. وانطر (٩٩٤٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وهو في "موطأ مالك" ٢/٥٣٢، ومن طريقه أخرجه الشافعي ٢/١٨، والدارمي (٢١٧٩) ، والبخاري (٥١٠٩) ، ومسلم (١٤٠٨) (٣٣) ، والنسائي ٦/٩٦، وابن حبان (٤١١٣) و (٤١١٥) ، والبيهقي ٧/١٦٥، والبغوي (٢٢٧٧) . وأخرجه سعيد بن منصور (٦٥٤) ، ومحمد بن نصر المروزي في "السنة" (٢٧١) ، والطبراني في "الأوسط" (٢٠٩٤) من طرق عن أبي الزناد، به. وأخرجه النسائي ٦/٩٧ من طريق جعفر بن ربيعة، والطبراني في "الأوسط" (٩٧٧) و (٩٨٤) من طريق موسى…

هل يوجد شرح لـ حديث لا يجمع بين المرأة وعمتها ولا بين المرأة وخالتها؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَرَأْتُ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏: ‏ ‏مَالِكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزِّنَادِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِ...