حديث نبويالحديث 6151 من 11394

حديث ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب بأفضل أو أعظم من يوم الجمعة

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابمسند المكثرين من الصحابة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " ما تطلع الشمس بيوم، ولا تغرب، بأفضل - أو أعظم - من يوم الجمعة، وما من دابة إلا تفزع ليوم الجمعة، إلا هذان الثقلان من الجن والإنس، وعلى كل باب ملكان يكتبان الأول، فالأول، كرجل قدم بدنة، وكرجل قدم بقرة، وكرجل قدم شاة، وكرجل قدم طيرا، وكرجل قدم بيضة، فإذا قعد الإمام طويت الصحف "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٢٩-٢٣٠، وابن خزيمة (١٧٢٧) و (١٧٧٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد - رواية النسائي وابن خزيمة الثانية مقتصرة على القطعة الثالثة، ورواية ابن خزيمة الأولى مقتصرة على القطعة الأولى والثانية. وأخرجه النسائي ١٠/٢٢٧-٢٢٨ و٢٣٥، وأبو يعلى (٦٤٦٨) ، وابن خزيمة (١٧٢٧) و (١٧٧٠) ، وابن حبان (٢٧٧٠) و (٢٧٧٤) ، والبغوي (١٠٦٢) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به - وروايات النسائي وابن خزيمة وابن حبان الثانية مقتصر…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "إلا تفزع ليوم الجمعة"؛ أي: خوفا من أن تقوم فيه القيامة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْعَلَاءَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنَّهُ قَالَ ‏ ‏مَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ بِيَوْمٍ وَلَا تَغْرُبُ بِأَفْضَلَ ‏ ‏أَوْ أَعْظَمَ ‏ ‏مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا تَفْزَعُ لِيَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلَّا هَذَانِ الثَّقَلَانِ مِنْ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ وَعَلَى كُلِّ بَابٍ مَلَكَانِ يَكْتُبَانِ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ كَرَجُلٍ قَدَّمَ ‏ ‏بَدَنَةً ‏ ‏وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَقَرَةً وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ شَاةً وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ طَيْرًا وَكَرَجُلٍ قَدَّمَ بَيْضَةً فَإِذَا قَعَدَ الْإِمَامُ طُوِيَتْ الصُّحُفُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لا تقوم الساعة حتى يظهر ثلاثون دجالونالحديث السابقحديث يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تقوم الساعة حتى يظهر ثلاثون دجالون

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٦٥١١) ، وابن عبد البر فى "جامع بيان العلم" ١/١٥١ من طريق إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير، وابن حبان (٦٦٥١) من طريق عبد العزيز الدراوردي، كلاهما عن العلاء، بهذا الإسناد. وأخرج الشطر الأول أبو داود (٤٣٣٣) من طريق عبد العزيز الدراوردي، عن العلاء، به. وانظر ما سلف برقم (٧٢٢٨) . وأخرج الشطر الثاني مسلم ص ٢٠٥٧ (١٢) من طريق إسماعيل بن جعفر، وابن ماجه (٤٠٤٧) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، كلاهما عن العلاء، به. وانظر ما سلف برقم (٧١٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. العلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب. وانظر الشطر الأول فيما سلف برقم (٨٨٤٦) ، والشطر الثاني فيما سلف برقم (٩١٦٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل صلاة لا يقرأ فيها بأم الكتاب فهي خداج

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (٢٦١) ، وأبو يعلى (٦٤٥٤) ، وابن خزيمة (٤٩٠) ، وأبو عوانة ٢/١٢٧، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢١٦، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٠٩٠) ، وابن حبان (١٧٨٩) و (١٧٩٤) ، والبيهقي في "القراءة خلف الإمام" (٦٠) و (٦١) و (٦٢) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وزادوا غير الطحاوي في "المشكل" في آخره: أن عبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء قال لأبي هريرة: فإن كنت خلف الإمام؟ فأخذ بيدي وقال: اقرأ بها في نفسك يا فارسي. وانظر (٧٢٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكره الشكال من الخيل

الحديث إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبد الله بن يزيد النخعي كذا سماه شعبة، والصواب أنه سلم بن عبد الرحمن النخعي كما ذكر المصنف عقب الحديث، وقد سلف على الصواب برقم (٧٤٠٨) و (٨١٠٩) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٨٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج شطره الثاني مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أبو داود الطالسي (٢٥١٥) ، ومن طريقه المزي في ترجمة عبد الله بن يزيد النخعي من "تهذيب الكمال" ١٦/٣٠٩، وأخرجه مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طرق عن شعبة، به. والشطر الأو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يستام الرجل على سوم أخيه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٣/٤ من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (٩٣٣٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: أبي هريرة

الحديث إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبد الله بن يزيد النخعي كذا سماه شعبة، والصواب أنه سلم بن عبد الرحمن النخعي كما ذكر المصنف عقب الحديث، وقد سلف على الصواب برقم (٧٤٠٨) و (٨١٠٩) . وأخرجه إسحاق بن راهويه (١٨٠) عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرج شطره الثاني مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طريق محمد بن جعفر، به. وأخرجه أبو داود الطالسي (٢٥١٥) ، ومن طريقه المزي في ترجمة عبد الله بن يزيد النخعي من "تهذيب الكمال" ١٦/٣٠٩، وأخرجه مسلم (١٨٧٥) (١٠٢) ، والنسائي ٦/٢١٩ من طرق عن شعبة، به. والشطر الأو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب بأفضل أو أعظم من يوم الجمعة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند المكثرين من الصحابة من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب بأفضل أو أعظم من يوم الجمعة؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب بأفضل أو أعظم من يوم الجمعة باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. وأخرجه النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٢٢٩-٢٣٠، وابن خزيمة (١٧٢٧) و (١٧٧٠) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد - رواية النسائي وابن خزيمة الثانية مقتصرة على القطعة الثالثة، ورواية ابن خزيمة الأولى مقتصرة على القطعة الأولى والثانية. وأخرجه النسائي ١٠/٢٢٧-٢٢٨ و٢٣٥، وأبو يعلى (٦٤٦٨) ، وابن خزيمة (١٧٢٧) و (١٧٧٠) ، وابن حبان (٢٧٧٠) و (٢٧٧٤) ، والبغوي (١٠٦٢) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن، به - وروايات النسائي وابن خزيمة وابن حبان الثانية مقتصر…

هل يوجد شرح لـ حديث ما تطلع الشمس بيوم ولا تغرب بأفضل أو أعظم من يوم الجمعة؟

شرح الحديث قوله: "إلا تفزع ليوم الجمعة"؛ أي: خوفا من أن تقوم فيه القيامة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏الْعَلَاءَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏ص...